Благая Весть (СИ)

3. Не знаю, какое расстояние за это время мы преодолели, но впереди себя я увидел огромную гору. “Александрий, что это за возвышенность?” “Это гора, имя которой - Справедли­вость. Она делит море на две части. И вот, когда мы взойдем на эту гору, ты без всяких затруднений будешь видеть все то, что тебе дано увидеть”. “Но я боюсь высоты”, “Бояться нуж­но дьявола, и обходить его стороной. И вот, когда мы достиг­нем этого места, старайся молчать, но запоминай все то, что увидишь” “А, ежели, интерес мой взыграется?” “Тогда я тебе на него и отвечу. Но думаю, что не интерес, а скорбь взыгра­ет в твоей душе”.

4. “Александрий, а почему скорбь?” “Если я тебе отвечу, то ты не поймешь. Вот когда увидишь все своими глазами, тогда тебе все сразу станет ясно”. “Да, лучше бы этого не ви­деть, ибо эта трясина надоела, она присутствует везде. На мой взгляд она нескончаема”. “Нет, ты ошибаешься, ибо всему есть предел. А вот жизнь, действительно, нескончаема и трезвость ее вечна. Посмотри на небеса, ты видишь их серыми, темны­ми, а ведь все это могло выглядеть по другому, но всякому свое”. “Александрий, может разумнее было бы вообще ниче­го не начинать. Жил бы один Бог без всяких осложнений”. “Нет, ибо Он решил, и так сделалось. На то Он и Бог, дабы творить и созидать”. “Но мы же для Него, как бы в тяжесть, точнее говоря - непосильная ноша”. “Ты и здесь ошибаешься, ибо Он создал людей по образу своему. Он любуется своим творением”. “Да, нашими деяниями можно только любовать­ся. И нет нам прощения, ибо, мы высказали свое отношение к своему Отцу. Александрий, понимаешь, жизнь становится все страшнее. Понимаю, что Бог в этом не виновен. Мы, и толь­ко мы являемся нарушителями Закона Божьего”. “Хорошо, что вы это осознаете, хотя бы пока в твоем лице”.

5. Мы приближались все ближе и ближе к морю. Казалось, что гора растет на глазах. На первый взгляд она была похо­жа на огромную стену, которая вздымалась к небесам. На вер­шине ее я увидел очертания, присутствие там людей. “Неуже­ли с этой высоты они любуются таинственным морем”, - по­думал я. “Нет, они не любуются, они наблюдают за тем, что происходит в этом море”. “Александрий, ты что-то скрыва­ешь от меня?” “Да нет, ничего я не скрываю, ибо ты сам все увидишь”. У меня появилось чувство, будто бы меня ведут на казнь, и делаю я это добровольно. “Нет, казнить тебя никто не будет, но что-то подобное ты увидишь”. “Я понимаю, что трясина втягивает в себя всех, но где рецепт, как из нее выб­раться. Мне кажется, что его или нет, или просто не дают. В городе Мысли, там все ясно: чистота, свет, легкость. Кажет­ся, что жители этого города вообще ни о чем не думают. Они просто живут, наслаждаясь своей жизнью”. “Да, они наслаж­даются, но они еще и трудятся во славу свою и во славу Все­вышнего. - Александрий посмотрел на меня и добавил: - Вам до этого еще далеко, ибо нужно преодолеть много жизненных барьеров, дабы достичь такого развития”. Я не удивился ска­занному, ибо знал каково наше положение. И самое страшное в этом то, что мы творим все сознательно. И действительно, Бог ни в чем не виновен, ибо не Он сотворил это море и этот город, это наше рукотворие, ибо наша жизнь является в какой-то степени транзитом для дьявола.

6. Небо становилось все темнее и темнее. Ветер с большой скоростью гнал тучи куда-то в бездну. Они проносились над нашими головами, как огромные черные птицы. Я поймал себя на мысли, что беседуя с Александрием, я часто повторяюсь. “Обстановка сия действует на тебя так, ибо темное всегда ос­тается таковым. И твое сознание начинает прогрессировать по отношению ко всему увиденному”. “Я согласен с этим, и пусть мое странствие быстрее прекратится. Александрий, я удивля­юсь твоей выдержке, ты успеваешь сделать все, и усталости в тебе я не вижу”. “Но почему же, я тоже устаю. И когда со мной это происходит, я начинаю философствовать. В этом и нахожу свой отдых. Со временем мои труды дойдут до людей в полной форме. Я получаю большое удовольствие, когда вижу, что мои рукописи читают и почитают их. И пусть будет так всегда”. “Скажи мне, пожалуйста, а как к твоим философ­ским мыслям отнесутся люди другой веры? Ведь на Земле оби­тают не одни только христиане”. “Я же тебе говорил, что Вера будет единой. И каждый человек своими мыслями дойдет до этого и поймет всю суть происходящего. С приходом какого-либо отчуждения, Истина возрождается вновь, она как бы больше начинает набирать сил духовных для всеобщего раз­вития. Ибо Всевышний дает напутствия, а мы их исполняем. Мы являемся тружениками необозримой духовности. И тот, кто несет свет в люди, тот является искрой Божьей. И к этому относиться нужно с большим уважением. И кто уважает весь белый свет, тот всегда будет чист пред своим Творцом. Я ви­дел очень много грешников, которые очистились от всего не­гативного и стали в строй духовного войска. Они часто вспо­минают свое прошлое и жалеют, что многие годы были отда­ны злой анафеме. Учиться же небесной науке - дело тонкое, к этому нужен особый подход. И вот, когда соприкасаешься со всеми таинствами, тогда полностью начинаешь понимать то, что жизнь Вечная, ни с чем несравнима. Иногда мне хочется кричать от того, что Я познал этот путь, услышал слово Бо­жье и получил Его напутствия. Иисус говорил: “Грядите за мной, и вы будете видеть только восход солнца. А с восходом солнца для вас наступит ваше спасение, и вы узрите свое не­скончаемое начало”. Так оно и есть, ибо кто унаследовал мыс­ли Божьи, те получили то, что Он обещал и никто обманутым не остался. Конечно, нечестивые остались в стороне, правед­ники следуют рядом с Богом. Ты видел здесь два сада: сад Огорчения и сад Радости. Думаю, что ты уяснил для себя, что есть что и какими плодами оно родит. Это не выдумка и не сказка. Понимаю, что не каждый в это поверит. И ежели не поверит, то хотя бы пусть прислушается и в памяти своей ос­тавит след. Таких планет, как Земля очень много. Но те пла­неты сравнить с Землей пока невозможно, во всех отношени­ях. Хотя изначально Земля имела сокровенный вид. Всевыш­ний любовался ею, как своим дитем, рожденным во благо чи­стоты и всеобщего понимания. Но хаос опередил все добрые пожелания. И черное облако повисло над этой планетой, оно оседает все ниже и ниже. И ежели оно полностью окутает Зем­лю…, хотя до этого Всевышний не допустит, в Его праве толь­ко спасать Сотворенное Им. В этом пространстве я могу ви­деть Землю с нескольких сторон. И вот, когда видишь поло­жительную сторону, то всегда восхищаешься, хотя жизнь ки­пит и там, и там, правда только по-разному”, “Александрий, я думаю, что ты можешь находиться у перекрестка миров. А ежели одну сторону перекрыть и забыть о ней навсегда?” “Нет, это сделать невозможно, ибо существует взаимосвязь, цепь, и эту цепь разорвать нельзя, будет нарушен дисбаланс. Всевыш­ний говорит: “Спасти нужно все”. “Но ведь пожертвовать можно небольшим и спасти большее”. “В принципе это уже происходит, и ты видишь все это. Ты видишь своего рода спа­сение, точнее говоря - чистку”. “Александрий, я прошел с то­бой огромный путь, можно сказать, что я получаю Совершен­ство. Хотя ты и ведешь меня по Долине Горя, но то, что при­емлемо человеку, должно дойти до него”. “Я снова убежда­юсь в твоем духовном совершенстве. Пусть даже оно прохо­дит через эту Долину Горя, Ты во всем этом познаешь Истину или Истинное бытие человечества. Мудрость здесь неуместна, здесь присутствует особое мировоззрение человека. Ибо достичь чего-то разумного можно только в том случае, когда преодо­леешь что-то невозможное не только для разума, но и для тела. И, преодолевая этот путь, поверь, не один человек, а милли­оны образумятся в лучшую сторону, и ты в этом убедишься. Пусть пройдут многие лета, но Истина твоя восторжествует среди тех, кто отдает свое предпочтение всему разумному”.

7. “Александрий, поверь, внутри меня что-то присутствует, и оно меня беспокоит. Хотя я, как человек, рад этому присут­ствию, да и беспокойству. Ведь я познаю то, что доселе мне было неизвестно. Моя душа дает мне особую силу и эту силу я сравнить ни с чем не смогу, ибо предо мной открывается еще неопознанный мир. В этом я вижу океан, который бурлит во чреве Вселенной. Интриги здесь излишни, ибо то, что дает­ся, то остается не только в моем сознании, это доходит до всех, кто создан Богом. Ведь прелесть является неотъемлемой час­тью живого существа, она должна остаться красотой души че­ловека. Мое сознание возродилось заново, и эту частицу я со­храню во все мое бытие”. “Ты прекрасно говоришь и я тебя доведу, нет, не до конца пути, но до начала его. Где ты уви­дишь новый мир и отблески его. Конечно, забывать тот мир, в котором ты живешь - не стоит, ибо он был и есть началом. Так что дерзай, познавай и не отрекайся. Сердце твое откры­то, душа твоя свободна и Бог Всевышний приемлет все. При­выкни к укорызни и не обращай на это внимания. Пусть твой разум обновится во сто крат и это будет только на радость Богу”. “Александрий, моя душа говорит мне об очень многом. И я благодарен этому тонкому творению, которое все больше и больше меня сближает с Богом. Это сближение, а точнее го­воря соприкосновение, начинает рождать какое-то новое рус­ло в моем мышлении. Конечно, я сейчас вижу то, что вижу, или дано мне видеть. И я начинаю сравнивать и анализировать все происходящее и исходящее. И вот здесь проявляется нрав­ственность, ибо и то, и другое - это жизнь, которую нужно пре­одолеть всем без исключения, ибо холод всегда остается хо­лодом, а тепло Божье возрадует жизнь - неотъемлемую часть строения Всевышнего. Александрий, ты меня ведешь к этому морю и наш путь, можно сказать, проходит через болото, тря­сину его, которая втягивает любого путника. Это есть учение и оно является расфасовкой духовной принадлежности, ибо Бог - смысл, в Смысле - наша жизнь. Иисус, первооткрыватель Ис­тины. Он внес свою лепту и открыл нам наши глаза, а вместе с ними и разум наш. Он и только Он дал понять, что Он есть от Бога. И мы тоже являемся этой неотъемлемой частью. На­правление Его было только от Бога, ибо Он сам был Богом. Не верить Ему, значит просто не стоит жить. Мы теряемся в своих догадках, ибо зачастую не прислушиваемся к Его сло­вам. Мы хотим увидеть нечто необыкновенное, при этом не ви­дим себя в этом чуде. Я понимаю, что Ученики Его не сразу стали святыми, ибо, видя смерть Учителя, они засомневались в Его Учениях. Лишь Корнилий прочувствовал все Божье, ис­ходящее от Его. И только, спустя некое время, все Апостолы как бы образумились, ибо Сила Божья вновь, и еще сильнее, посетила их. И вот, поэтому я хочу стать в один миг наравне с этой силой. Может быть достоинств у меня мало, но я все же хочу быть пусть небольшой, но все же некой частью Силы Божьей. Это мое убеждение, это моя жизнь, которую я не хочу утратить понапрасну. Я вижу Бога, я Его слышу и это мое, как и я Его. Хвалебную песнь я пою всегда в Его честь и думаю, что Он слышит мой плач. Боюсь лишь одного, ежели Он не признает меня, то жизнь будет прожита не в пользу. Хотя пер­вые результаты видны уже налицо. От чего я не отрекусь ни в какие времена”. Я посмотрел на Александрия, вид его лица был задумчив. Судя по его виду, я затронул его своими мыслями. Он вздохнул и обратил свой взор на меня “Сейчас ты находишься в откровении души своей, откровение твое откры­то пред Богом. Душа твоя открывается вновь, и каждому но­вому открытию я радуюсь, ибо в этом вижу всякую душу, ко­торая ищет свое очищение. И вот при этом очищении вся се­рость, которая окружает нас здесь, должна исчезнуть. Люди породили эту серость, и они сами должны возродить заново свое первоначальное. Пусть на это уйдет много времени в рам­ках человеческих. Но самое главное то, что возродится новое солнце в образе человечества. Только с любовью рождается человек в присутствии Божьем, и сознание человека должно выглядеть птицей Божьей, которая неустанно будет бороться и отстаивать Истину, глаголящую о Вечной жизни”. Я внима­тельно выслушал Александрия и вновь посмотрел вокруг себя. Небо до сих пор было серым, рядом шумело море. Что же я увижу там? Оно рядом, но мне оно пока недоступно, ибо Александрий меня не торопит к нему, но учения его доступны и приемлемы моей душой, - невольно подумал я. Своим взором я вновь окинул этот град, в котором кипела своя суета. Жиз­нью это назвать было нельзя. И вновь шумел ветер, который своей сыростью, можно сказать, унижал мое человеческое до­стоинство. От этого вида хотелось зарыдать, но я удержался, ибо знал, что рядом со мной существует еще две жизни. Одна из которых, где я живу, а другая Вечная - райская благодать. Но на данный момент я находился между всем этим, и это было ощутимо. Ибо я находился на границе между реальнос­тью и бесчестием. А все Божье находилось где-то там - во Вселенском океане. Да, Истина породила нас, лелеяла нас и вот теперь воспитывает всех через людей, которые любят Бога и уважают Его Силу и Доброту Божью. Все, кто старался про­должить Истину, исходящую от Иисуса, были уничтожены. Они ушли к Богу, будучи еще молодыми. Но они ничего не утратили, они лишь обрели то, что и суждено им было обрес­ти. Истину Божью в суму не положишь, хотя душа примет все. И каждое чело обретет свой новый облик. Александрий по­ложил мне свою левую руку на плечо, его взгляд был пронзи­тельным, он снова смотрел мне в глаза с каким-то новым ут­верждением: “Сын ты мой, вижу я твои страдания, вижу сле­зы, твои убеждения. Прошу тебя и всегда буду просить: не уте­ряй веру во все исходящее и во все происходящее. Тем более, Веру в Новое Учение, ибо я глаголю от имени Бога. Он меня послал для всеобщего разъяснения. Я есмь - ОН, ты Его дитя. Слова мои - это есть Воля Его. И каждое живое должно вос­принять изреченное мною”. “Боже, сколько у тебя искреннос­ти, правды. Ложь в тебе отсутствует и в этом твоя прелесть духовная”, - вновь подумал я. “Бесконечное время я живу сре­ди людей. Видел многое и много. Мои силы, мои знания дол­жны быть отданы только для человека, каждого человека в своей индивидуальности. Когда-то Царица Небесная Изабел­ла сказала мне: “Блуди, но среди всех блуждающих всегда будет отведено место корню, который обоснуется навсегда на том месте, где он рожден. И этот корень возьмет влагу, исхо­дящую в том месте, где он нашел свой причал, ибо, исходя­щий от добра всегда даст только добро. И влагой для этого корня всегда будет являться только Бог. Только не тот, кото­рого мы построили своим сознанием, а тот, который находит­ся рядом - Сущий Бог, которого отвергнуть невозможно. И там, в глубине Вселенской, не только мы, а и все разумное, сотворенное Богом, понимает и приветствует это. Ибо все оду­шевленное радуется всему сокровенному. Конечно, нельзя на­вязывать себя Богу, ибо не мы Его сотворили, а Он нас. Нам Нужно только прислушиваться к Нему и возлагать все свои усилия на то, дабы он поверил в нас и в наши хорошие дея­ния. Многие пророки воспевали Его по-своему, по-разному, но Он был и есть един в своем творении, в котором нет ни нача­ла, ни конца . Свой народ, нет не насилием, а убеждением, я заставляла поверить в то, что образ Его видит нас и все наше сотворенное. И народ мой возрадовался этому, и жизнь наша земная преобразилась, и совершенно по новому взыграла она, и поля дали много урожая, и небеса послали много влаги, и детей было рождено очень много. И в этом прочувствовалась сила, с которой пришла добротная жизнь. И народ во все века будет торжествовать, ибо образ Божий - есть народ Божий. И ежели он от Всевышнего, то значит, все видимое есть от Него, и это все Его и всего того, что он сотворил. И пусть это будет в радость всего святого и во благо Его”.