Дневник странствующего проповедника 1-13

"Хотя в следующем году мы можем не быть так удачливы", - добавил он.

Не успел я прокомментировать, как Юрек повернулся к своей команде и близким спутникам, помогавшим ему в организации фестиваля. Все они собрались вместе и смотрели на него.

"Я хочу сделать объявление", - заявил он.

Все прекратили свои занятия и посмотрели на него.

"На следующий год мы расположим главную сцену там, где в этом году были продуктовые ряды, - сказал он. - Это самое выигрышное место".

"А куда мы переместим их?" - спросил один из рабочих.

Юрек не предложил немедленной альтернативы, поскольку все знали, что продуктовые палатки не пользовались успехом из-за популярности нашего прасада.

"То место, где в этом году была сцена, тоже отличное, - выкрикнул другой. - До него легко добраться с бетонного шоссе, и его видно с любого участка поля. Что Вы расположите там?"

Юрек забрался в свою машину. Он оглянулся с улыбкой на лице: "Это для моих друзей Харе Кришна", - сказал он.

Это был ещё один подарок, ожидающий нас в следующем году.

Перед выездом из города мы сделали последнюю остановку у бакалейного магазинчика, где преданные делали покупки на протяжении фестиваля. Я приготовился к тому, что за мной снова будут следить, подозревая в намерениях воровства. Вместо этого я с изумлением увидел, что у всех продавщиц на лицах нарисованы гопи-дотсы. Пока я совершал покупки, они улыбались, светясь от общения с преданными на Вудстоке.

Я улыбнулся про себя, подумав, как целый город Костржин и 300.000 приехавших подростков были очищены нашей деревней на холме. Будучи когда-то местом беспрецедентного ужаса и страданий, святыми именами Кришны этот холм был превращён в обитель процветания и мира. джагад бандхор джагат картур джагатам трана хетаве йатра татра харех сева киртане стхапите сукхе

"Где бы ни устанавливалось служение Господу, защитнику и творцу вселенной, и где бы ни пелись Его святые имена, весь мир приходит в умиротворение". [Шрила Сарвабхаума Бхаттачарйа, Сушлока-сатакам, стих 48]

Глава 25

август, 2004 Охота на носорогов.

После фестиваля Вудсток мы вернулись на Балтийское побережье для продолжения нашего летнего фестиваля. Но, лишь приехав туда, сразу же получили удар от Майи. Мы выбрали город возле нашей летней базы и заранее подписали контракт с городской мэрией. За два дня до фестиваля мы провели Харинамы и наводнили город тысячами приглашений. Повсюду можно было увидеть наши цветные плакаты. Город был наполнен туристами, и вся округа только и говорила о предстоящем событии.

На второй день я вновь вывел группу Харинамы, чтобы продолжить рекламу фестиваля. Мы воспевали на пляже, порой останавливаясь и рассказывая зрителям о фестивале, запланированном на завтра. Под конец мы выдохлись. Я еле забрался в свой микроавтобус после завершения Харинамы.

"Вы выглядите усталым", - сказал наш водитель, Радхе Шьяма дас.

"Верно, - ответил я, - но оно того стоило. Многие люди сказали, что придут на программу".

Тут зазвонил мой телефон. Это была Нандини даси.

"Шрила Гурудева, - сказала она, - прошу прощения, что приношу плохие новости, но мэр только что отменил завтрашний фестиваль".

Я опешил. Подобные вещи ещё происходят порой в глубинке, где нас не слишком хорошо знают, но довольно редко на побережье, где мы проводим фестивали уже 15 лет.

"Как это возможно?", - спросил я.

"Секретарь по секрету сообщил мне, что мэру дали взятку", - сказала Нандини.

"Мы должны что-то предпринять, - сказал я. - "В подготовку этого фестиваля мы вложили душу и сердце. В прошлом году, даже с меньшей рекламой, в этом городе на праздник пришло 5.000 человек".

"Я понимаю, Шрила Гурудева, - ответила Нандини, - и сделаю всё, что смогу".

Я объяснил положение вещей другим преданным, находившимся в микроавтобусе. Один брахмачари спросил: "Что она имела в виду, сказав, что сделает всё, что может?"

"Понятия не имею, ответил я, - но, зная Нандини, могу сказать, что она уже действует".

И, конечно, час спустя мне позвонил муж Нандини. "Шрила Гурудева, - сказал он, - это Джаятам. Нандини нашла человека, давшего взятку мэру. Она почти час беседовала с ним. Он сожалеет о своём поступке, но говорит, что ничего уже не поделать. Деньги уже у мэра".

"Как она вообще умудрилась найти его?" - спросил я.

"После разговора с Вами, она выпрыгнула из машины с решительным видом на лице, - сказал Джаятам, - и отправилась в том направлении, где был запланирован фестиваль. Неподалёку оттуда был жилой комплекс, и она минут десять простояла, глядя на здания. Потом она прямиком направилась к одному из них и постучала в дверь.

"Когда ей открыли, она попала в яблочко, спросив прямо в лоб: "Вы знаете что-нибудь об отмене Фестиваля Индии?"

"Открывший ей был так напуган, что затрясся от страха. "Да, это я, - сказал он. - Я это сделал. Я не хотел, что бы шум беспокоил меня, и подкупил мэра".

"Нандини отругала его и попросила забрать взятку, но он сказал, что уже поздно. Она ещё раз отругала его и унеслась оттуда. Я видел всё это собственными глазами".

Мне на ум пришла цитата из писаний: "Эти женщины никогда не проходили через очистительные обряды, предназначенные для классов дважды-рожденных, они не жили как брахмачари в ашраме духовного учителя, не совершали аскез, размышляя о собственной природе и следуя ритуалам очищения или другой благочестивой деятельности. Несмотря на это, у них есть твёрдая преданность Господу Кришне, Чья слава воспевается в возвышенных гимнах Вед, и Кто является верховным повелителем всех других владык мистических могущества" [Шримад Бхагаватам 10.23.43-44]

Пока мы говорили, Нандини уже была в соседнем городе, принимая экстренные меры для проведения на следующий день другого фестиваля. Она позвонила, как только я закончил говорить с Джаятамом.

"Для проведения завтрашнего фестиваля у нас есть центральный парк в соседнем городе, - сказала она. - Здешний мэр с сочувствием отнёсся к нашей проблеме".

"Получилось довольно быстро, - сказал я, - но у нас для рекламы остался всего один день".

"Этого достаточно, - ответила Нандини. - Информация запущена, и люди уже говорят об этом.

С утра пораньше на следующий день наша усталая группа киртанистов приложила особые усилия и вышла на санкиртану в соседнем городе. Когда спустя четыре часа, я увидел, что некоторые из них сникают, то объявил, что мы заканчиваем и отправляемся домой. Я повернул в обратный путь, и шагов через двадцать, оглянулся, чтобы убедиться, что все идут за мной. Но никто не двинулся. "Пойдёмте! - крикнул я. - "Мы возвращаемся домой!"

И снова никто не пошевелился.

Один преданный сказал: "Шрила Гурудева, осталось ещё 2.000 приглашений".

"Истинные воины, эти преданные", - сказал я сам себе. Мы продолжали ещё полтора часа и в итоге закончили, раздав за день 7.000 приглашений.

Наградой за усилия этим преданным стали 4.000 гостей, пришедших вечером, включая многих из города, где фестиваль был отменён. Джаятам организовал два автобуса, доставлявших людей из того городка. Люди были расстроены, что их мэр отменил фестиваль, но им и в голову не пришло, что можно совершить 15-минутную автобусную поездку до другого города. Автобусы перевозили народ целый час. Я не мог поверить своим глазам.

Обычно я наблюдаю за толпой приходящих на фестиваль гостей, но этим вечером я смотрел на усталые лица преданных, на то, как они выглядывают с мест своего служения, смотрят на приходящих людей и улыбаются. Как я был горд за этих преданных! Я знаю, Господь вознаградит их бескорыстные усилия. йа идам парамам гухйам мад-бхактешв абхидхашйати бхактим майи парам кртва мам эвайшйатй асамсайах