Аккомпанемент для балалайки с Вечностью
Аккомпанемент для балалайки с Вечностью читать книгу онлайн
Эта книга об одном из путей - в никуда, или иначе, в бесконечность. Книга о Родине нашего духа и об отсутствии конкретно-приземленного представления о Родине вообще. О пути разворота в обыденности окружающей нас псевдо физической панорамы, на котором появляется возможность хотя бы мельком взглянуть на иные реальности. О поиске стратегии жизни за гранью неизвестного в загадочном и непонятном во многом для нас мире. Данный текст, возможно, явится вдохновляющим путеводителем для практикующих осознанные сны. Для искателей иных состояний сознания, способствующих открытию новых миров за гранью обыденности. Книга своим первопроходческим духом вводит читателя в должные состояния сонастройки с первопричиной реальностью. Здесь они найдут теорию и практику, наивность простоты истины и над чем придется призадуматься, и вполне вероятно, - собственную лазейку в бессмертие. Каждый читатель своей сутью откликнется на содержание книги по-своему. Откликнутся одинокие волны великого Осознания в бесконечной Вселенной, давным-давно представляющие одно целое.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Ему не свойственно точно и правдоподобно разыгрывать роли, принятые в социуме. По этой причине он не стремится быть лидером среди граждан с чуждыми ему ценностями, так как никогда не будет до конца понят ими.
- Да, и нужно ли мне это? - спрашивает себя озадаченный Бла-бала.
- Нужно, нужно. Хотя бы в той степени, чтобы тебя тут, по обыкновению, «не распяли», пока ты учишься добывать средства для поддержания своего бренного тела и пытаешься быть неотличимым от других, - заканчивает разговор стройными аккордами его подруга балалайка.
* * *
Как правило, неосознанно мы притягиваем внимание других людей для фиксации и взращивания зазнайки - эго. Если, к тому же этот маневр не ведет к усилению должной мотивации к жизни, то он, безусловно, абсолютно вреден.
Достойная задача - в том,- как взращивать любовь к жизни без коллективного одобрения своей достопочтимой персоны?
- Достаточно ли мне весело, когда мне не поддакивают и не хлопают в ладошки? - взвешивает все «за и против» Бла-бала повзрослевший, из бывшей ясельной группы № 5.
* * *
Бродяга семи дорог никогда не делит человеческие судьбы на удачные или неудачные, счастливые или несчастные, хорошие или плохие. Он видит, что со всеми людьми творится что-то неладное. Для него не имеет значения,- прожил ли человек долгую жизнь или короткую. По его представлениям все люди находятся в одной лодке общего недоразумения. Их жизни неоправданно коротки по сравнению с теми потенциальными возможностями, которые имеются у человека.
Странник не критикует выбор людей. Но ему не по душе следствия их выбора.
* * *
Когда воин думает о чем-нибудь конкретном, то он старается приобщить свои размышления к своим самым высоким и абстрактным представлениям. Делает он это для того, чтобы обособленная мысль или одна сторона его сознания не повели за собой. Так бывает в обычных снах, где человек захвачен одним действием, одним сюжетом и не в состоянии вспомнить себя целостно. Так происходит и в бодрствовании.
-Это всё - издержки фрагментированного внимания, используемого в повседневности. Оно изодранно в клочья суетой несвязанных друг с другом занятий и мыслей, - размышляет Воин Целостности.
За каждым действием воина как бдительный страж, стоит весь контент его бытия. Воин целостен и ответственен перед самим собой в любом занятии.
* * *
Наш Пустынник смысла острее, чем остальные ощущает, что живет не в самой реальности, а в субъективном наборе представлений о ней, созданных с участием его органов чувств и мыслительной деятельности.
- Ну, что же, - думает он,
- Всё есть глобальный глюк; первопричина всегда - где-то за горизонтом.
- Важнее, чтобы эти коллективные глюки были рабочими.
- Ведь даже сам Ньютон узаконил их.
- А всё-таки, не пора ли кончать с этой экспансией детерминированных глюков и менять настройки? – подытоживает он свои размышления.
* * *
Когда Карма-Воин не в силах расстаться со своими привычками за счет внутреннего усилия, он помогает себе действием. Например, покидает любимые места и отправляется в путь, если стал чрезмерно оседлым и домовитым. Бла-Воин проверяет себя через действие в тех случаях, когда не может объективно оценить скрытую силу своих привычек. В таких случаях он меняет окружение, образ жизни, чтобы понять, насколько его увлекли сложившиеся обстоятельства жизни. И чем отчетливее им распознаны его жизненные «якоря», тем меньше ему требуется внешних изменений.
Воин осознаёт, что, прибегая к внешнему действию для разотождествления с чем-либо, он искореняет запущенные привычки, для которых требуется больше усилий.
Бла-Странник довольно часто сжигает за собой все мосты, связывающие его с прошлым, чтобы в очередной раз почувствовать, что он ещё больше влюбляется в своё бесконечное путешествие.
* * *
Ответственность Воина перед людьми состоит в том, что он не дает им повода привыкать к нему и полагаться на его невозмутимость и выдержку.
Приручает к себе лишь тот, кто желает повелевать, прибегая к силе, либо шантажируя слабостью. Или тот, кто желает сам быть привязанным.
Бла-Воин ведет себя таким образом, что находящийся рядом с ним человек обычно ощущает свободу и самодостаточность. Такова суть воина.
К тому же в любой момент он может оставить своё насиженное место и ему совершенно ни к чему, чтобы кто-то тосковал по нему. Воин не привязывает к себе и не жаждет симпатий, пытаясь выглядеть совершенным героем. Он понимает, что его путь может оказаться чуждым для людей с иным мировоззрением.
Воин живет без условий, ничего не предъявляя в качестве ультиматума. Даже любовь.
* * *
Наш Странник цветов радуги умеет любить бережно. Это чувство, так захватывающее людей, он радостно лелеет в себе и несет с благоговением. Оно исходит из него, как из Солнца лучатся его согревающие жизнь лучи. И если человек, которого любит Странник настолько же мудр в своей безусловной любви, то он не станет ответно навязывать её, ожидая взаимности. И тогда они, находясь рядом, будут наслаждаться присутствием друг друга в тишине или в разговорах, в своих обыденных делах без претензий и упреков. Потому что они свободны в своей благоухающей любви. И каждый будет привносить в этот долгий и, в тоже время, ни к чему не обязывающий союз, что-то необычное, что-то новое своим ощущением, взглядом, интонацией, совместно открытыми знаниями.
Умножая любовь, они будут расширять горизонты своей свободы. А свободой невозможно быть обусловленным и тем более привязанным. Поэтому долгая разлука не навеет на них грусть или тоску. Их любовь будет вечна в них самих. Они научились любить свободно. И, находясь по разные стороны Вселенной, каждый из них будет благостно нести свой свет любви, несказанно радуясь тому, что он несет его не один.
* * *
Находясь только в одном Мире невозможно любить полноценно. Заест всё та же рутина, а затем конфронтация старости. Без новизны и силы впечатлений у человека недостаточно ресурсов продолжительно нести ни одно своё высокое чувство.
* * *
Бла-бала, порой обалдевающий от своего занимательного путешествия, иногда заводит разговор со своей подругой балалайкой:
- Странник сна, куда ты держишь путь?
- Пить росу с проснувшихся акаций.
- А ты помнишь, как тебя зовут?
- Нет, не помню, незачем стараться.
- В чем же смысл, когда забыл себя?
- Смысл быть всем, реальность бесконечна,
- Лишь тогда взойдет твоя заря
- Над потоком снов, текущих в Вечность.
* * *
Когда у человека выработана четкая жизненная позиция, то она почти автоматически определяет его образ в собственных глазах и в глазах окружающих. Не все задумываются над этим.
Но у Странника забытых грез тоже есть артефакты личного знания. И его неопределенный образ без характерного для многих проявленного «я» может, зачастую, выглядеть совершенно отстраненным, холодным, инфантильным там, где это касается интересов людей.
В другие моменты в нем можно заметить непостоянство, изменчивость, экстравагантную непоследовательность или простоту.
Наш ходок в неизвестность учитывает эти побочные эффекты взаимодействия с людьми и старается, по мере необходимости, подстроиться под их интересы.
