Аккомпанемент для балалайки с Вечностью

- У человека совсем нет времени, чтобы укреплять схемы своего личного образа, своей авторитарности. У него даже мало времени, чтобы их своевременно распознавать.

- Шаблоны сознания нужно постоянно выслеживать и не давать им сложиться. Именно они являются причиной старости и смерти, - делает вывод Бла-Бала – давний приверженец Дао.

* * *

Страдающие от собственной значимости субъекты живут в физической реальности, чтобы иметь узнаваемое предметное лицо. Поэтому тяжелые авторитарные образы всегда инерционны и имеют уплотненно материальную основу. Миры, где процветает авторитарность – это материальные ловушки для самопоглощенных личностей.

* * *

Воин духа может чувствовать себя комфортно только тогда, когда он собран и мобилизован. Состояние расслабленности и потакания своему «я» - не его стезя. Безупречность – вот его путь. Он счастлив, когда пуст, и его нечем уязвить. Он ещё более собран, когда его задевают за живое.

- Мертвые не дергаются, - говорит он про себя без самосожаления.

* * *

Бла-Гость забытых снов – это своего рода искусствовед других миров. Он как Шива-Натараджа может присутствовать во многих Мирах одновременно в своем танце беспрестанного пробуждения жизни, оставаясь гармонично цельным и адекватным.

- Моя дискотека многомерна, - шутит веселый Балалаечник, кружась как юла.

* * *

Суть самоосознания покоится на эго. С его помощью мы центрируемся на самих себе. Только так познается природа индивидуальности. А процесс расставания с ним – это процесс слияния с бесконечностью, где наше эго в своей утонченности зазвучит уже на высших вибрациях. Лишь тогда его можно назвать всеобъемлющим беспристрастным присутствием.

* * *

Странник забытых Миров знает, что среди людей не бывает безусловной помощи. У любой помощи здесь есть своя форма выражения и притязания. Представление о помощи у принимающего и подающего могут быть совершенно различными. Поэтому дающий должен осознавать, что он оказывает помощь, прежде всего, самому себе в его акте дарения. Его альтруистический жест направлен сначала к нему. Он дарит, потому что желает как-то умилостивить себя.

А вот, принимающий может трансформировать, свалившееся на его голову подаяние, во что угодно, даже во зло самому себе, забывая о необходимости собственного усилия. Оттого между этими сторонами – стена, разделяющая два зала, в которых идут разные спектакли.

Когда воин дарит свой подарок, будь это предмет или жизненный совет, то он, прежде всего, естественно дарит свое состояние свободы, и только тому кто, хоть отчасти может распознать его.

* * *

Мы наделены привычным для нас линейным видением реальности через «призму» нашей органической формы- организма, так как без этой поддержки не в состоянии постичь окружающую действительность. А любая форма накладывает свой трафарет на восприятие времени, пространства, энергий.

Время останавливается тогда, когда воин смотрит на него, и не «теряет» себя в суете повседневности. Смотришь на время, – видишь себя.

Когда Бла-бала вглядывается в себя, - он опирается на пустоту.

Обычный человек в этом занятии обнаруживает тяжесть собственного образа и засыпает.

А опирающийся на пустоту, останавливает Мир.

Пустота, конечно, не есть дырка от бублика, а - завуалированная жизнь неведомого.

Кто устает от себя, и засыпает при наблюдении времени, тот плывет в его потоке. Поэтому нужно всегда быть чуточку быстрее и прозрачнее того Мира, который хочешь остановить. Иначе Мир остановит тебя,- его время окажется быстрее.

При стремительном внутреннем движении и большой скорости восприятия даже атомы покажутся остановившимися. Но без внутренней гармонии такие скорости уничтожат человека.

* * *

Время – это самая размеренная мысль сновидения бога, квант его самосознания.

Мы находимся в субъективном времени своих Создателей. Нам нужно научиться «включать» свое время, за счет увеличения интенсивности осознания.

Что для Творца в его многогранной реальности происходит одновременно, нам приходится наблюдать последовательно из-за разницы интенсивности осознания. Недостаток качества осознания мы вынуждены компенсировать количеством времени, затраченного на восприятие и осмысление. Так зарождается временная линия.

Логическое мышление – для ленивых, для «временщиков». А прямое знание сути вещей – вне рамок обычного времени.

Познавая Миры, мы поступательно приостанавливаем время нашего непосредственного Архи-Создателя в остановившемся мгновении многомерного осознания окружающего. И мы умираем, когда принимаем законы чужого времени.

Воин ускоряет свое время, тем самым, останавливая время, навязанное ему Миром. Он не обусловлен им.

Бессмертие – это опережение развитым сознанием потока времени собственной формы и формы данного мира. Тогда можно обходиться без помощи бесплатного приложения к жизни – физического организма.

На опережение действия матрицы Миров эффективнее влиять не разговорами, а великой силой кристально чистого намерения.

* * *

Наше тело есть постфактум ведения нашего сознания окружающим нас физическим Миром.

- Нас пасут в материальной оболочке иерархические пастухи Вселенной!

Бла-Воину забытых снов совершенно не по душе такой расклад сил.

- Мы как будто заминированы материальностью. И когда её изымают в момент смерти, наш дух разлетается в клочья после долгого стеснения.

- Эту смирительную рубашку плоти нужно снимать ещё при жизни и учиться жить в духе,- подводит итог Воин Пустоты.

* * *

Жить в духе – означает находиться в отличных состояниях сознания от обычного. К тому же, без сенсорной поддержки привычных органов чувств. И участвовать в играх, не связанных с физическим телом.

- А поймут ли меня люди после таких запредельных высказываний? - спрашивает себя Странник - космический дальнобойщик.

Без рук и без ножек,

Без глаз и ушей

Летит завороженный

Дух – лиходей.

Может это - слишком, - сомневается он и качает головой.

Чувство юмора ему не чуждо.

* * *

Бродяга по забытым снам знает, что если по-настоящему находиться «здесь и сейчас», то физическое тело тут же раствориться в свете первопричины. И потому нет для него более значимого признака, чем этот, в его дальнейшем преобразующем продвижении.

В своих осознанных сновидениях Странник уходит глубоко за границы обычных снов людей. Эти состояния никак не классифицируются в нейрофизиологии. Там его уже ведут другие Миры.

События сновидений в каждом отдельном Мире начинают влиять на события в остальных открытых им Мирах.

* * *

Познавать различные реальности – не самоцель для Бла-Странника. Прежде всего, нужно познавать природу бессмертия в них. По законам перманентного бессмертия живут целые Миры. Но и они становятся ловушками для тех, кто не желает идти дальше. Своевременное вхождение на определенные ступени иерархии Миров определяет меру нашей свободы, меру понимания.

* * *

Бла-бала понимает, что в своей музыкальной импровизации жизни он может поддерживать игры людей до некоторой степени отождествления с ними. Но он никогда не сможет постичь всю меру их эгоцентризма, так как не заражен этим вирусом. Для людей их игры в тщеславие и собственную значимость естественны,- они у них в крови. Но каким бы не казался Бла-бала расслабленным и упоенным красотой ближайшей к нему лужайки, он остается всегда начеку, осознавая всю подноготную игр окружающих. Без определенного уровня актерского мастерства он рискует уподобиться красной тряпке перед бойцовским быком корриды, воплощающим людей с больным самолюбием. Очень часто его экстравагантная простота и безмятежность многим бросаются в глаза.