Розы и хризантемы
Розы и хризантемы читать книгу онлайн
Многоплановый, насыщенный неповторимыми приметами времени и точными характеристиками роман Светланы Шенбрунн «Розы и хризантемы» посвящен первым послевоенным годам. Его герои — обитатели московских коммуналок, люди с разными взглядами, привычками и судьбами, которых объединяют общие беды и надежды. Это история поколения, проведшего детство в эвакуации и вернувшегося в Москву с уже повзрослевшими душами, — поколения, из которого вышли шестидесятники.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Муки купила, масла, молока… — перечисляет бабушка.
— Ну, теперь ты убедилась, что сдохнешь без меня?
— Ох-хох-хох… Кто старое, Ниноленьки, помянет, тому глаз вон… Хороший суп, жалко только, что сельдерея не положила…
— Сельдерея — конечно! — говорит мама. — Уж лучше тебе со мной не ссориться.
Мы с бабушкой едем в церковь.
Бабушка топчется на остановке, бурчит, ахает, прикладывает руку к глазам козырьком.
— Пропал! Что ты будешь делать!.. Как сквозь землю провалился! Чтоб он сгорел!..
Трамвай выползает из-за поворота. Растопырив локти и расталкивая народ, бабушка лезет к дверям. Я протискиваюсь сзади.
— Хамы! — говорит бабушка, занося ногу на ступеньку. — Задавили, войти не дадут!
— Да проходи, бабуся, проходи! — успокаивает какая-то женщина и помогает ей подняться в вагон.
Бабушка окидывает сидящих сердитым взглядом и придвигается к ближайшему мужчине.
— Ты что расселся, как барин! — накидывается она на него. — Не видишь, хам, что дама вошла? Не можешь место уступить?
Мужчина встает:
— Садись, бабка, садись!
— Дама!.. — смеются в вагоне. — Это кто — дама? Ты, что ли?
— У меня два сына генерала! — заявляет бабушка, усаживаясь. — А вы — босяки!
Я дергаю ее за рукав:
— Бабушка, у тебя вообще нету сыновей!
— Молчи, внученька! Ты не понимаешь.
— Сильно, видать, твои сыновья-генералы тебя уважают, что даже пальто тебе не справят, — говорит какая-то тетка. — В лохмотьях ходишь!
— Что ты знаешь, мужичка, о моих лохмотьях! Я из Парижа платья выписывала!
— Мужичка… — обижается тетка. — Я хоть и мужичка, а почище тебя!
— Я фрейлину императрицы у себя принимала! — не уступает бабушка.
Вагон покатывается со смеху.
— Да оставьте вы ее, — говорит женщина в шелковом платочке. — Не видите — ненормальная.
— Чего напали? — заступается другая. — Пусть себе едет. Мешает она кому, что ли?
У Ваганьковского кладбища мы слазим.
— Чтоб вы пропали! — говорит бабушка, покидая вагон.
— Сыновьям привет! — кричит нам вслед какой-то дядька.
Бабушка оборачивается:
— Мужичье, босяки, хамы! Чтоб вы сгорели! Чтоб вам до Пресни не доехать!
Народ на улице оглядывается.
— Пойдем, бабушка, — прошу я.
— Ничего, внученька, ничего! Я им докажу! Кто аристократ, тот знает, как это доказать! У меня фрейлины обедали! Генералы мне ручку целовали! А они — хамы!
В церкви сумрачно и душно. Колышется толпа старух. Кто-то напирает, протискиваясь вперед, кто-то продирается к выходу. Бабушка держит меня за руку, но свободным локтем успевает пихнуть какую-то тетку.
— Чего? Чего толкаешься, стерва? — возмущается та.
— Сама стерва! — накидывается на нее бабушка. — Чтоб ты пропала, чтоб тебе руки-ноги переломать!
— Кончайте ругаться, православные! — увещевают вокруг. — Уж и в церкви свару устроили…
— Я не православная! — заявляет бабушка. — Я — униятка!
— А коли не православная, так чего в церковь пришла?
— Тебя, мужичку, не спросила, куда мне ходить!
— Бога побойтесь! — взывают по сторонам. — Дома, что ли, не доругались?
Нас оттесняют в сторону. Мы попадаем в какую-то очередь. Старухи вокруг бормочут что-то невнятное — то порознь, то все вместе. Очередь продвигается к стеклянному ящику. Внутри что-то лежит.
— Что это? — спрашиваю я.
— Мощи, внученька, — говорит бабушка.
— Что это — мощи?
— Нетленные останки святого Пафнутия!
— А это что?
— Где?
— Вот там…
— Это чтобы жертвовали на церковь.
— А где Бог?
— Бог везде, внученька!
— Везде? И вот тут?
— Везде!
— А почему я его не вижу?
— Потому что он в нас! — говорит бабушка.
Я не понимаю:
— Как это — в нас?
— И в тебе, и во мне, и вокруг! Он нас видит, а мы его — нет.
Старухи наклоняются над ящиком, крестятся, целуют стекло. Бабушка подталкивает меня. Мне противно целовать ящик — после всех старушечьих ртов, но я все-таки слегка касаюсь его губами — чтобы не огорчать бабушку. Потом старик с бородой и в красивом платье дает мне какую-то таблетку и немного сладкой водички. Я вижу картину — голый человек не то стоит, не то висит, прислонившись спиной к какой-то деревяшке, склонив набок голову и раскинув руки.
— Бабушка, кто это?
— Иисус Христос, внученька, — говорит бабушка.
— Почему у него нет одежды? Он бедный?
— Он — не бедный, он — Боженька.
— Бог?
— Бог. Господь Бог наш — Иисус Христос.
— Ты сказала, его нельзя видеть…
— Нельзя. Но он — в трех лицах!
— Как это?
— Бог Сын, Бог Отец и Бог Дух Святой!
— Три бога?
— Бог — един! В трех лицах — един!
Нет, это невозможно понять.
Мы наконец выбираемся наружу.
— Бабушка, — спрашиваю я, — если Бог везде, зачем ты ходишь в церковь?
— Так надо, — говорит бабушка. — Чтобы причащаться. И молиться.
— Разве ты не можешь молиться дома?
— В церкви учтивее!
— Мама, как это — Бог Дух Святой?
— Не болтай ерунду, — говорит мама.
— А тот Бог, что выгнал Адама и Еву из рая, — он сын, отец или дух святой?
— И отец, и дух святой. Пока не сотворил человека, был дух святой, а как сотворил, стал отец.
— Нина, ребенок заболел, — говорит бабушка. — Посмотри, все лицо красное!
— Где — красное? Что — красное? Что ты выдумываешь!
Но к вечеру она сдается и вызывает врача.
— У нее скарлатина, — говорит врач. — Придется ее госпитализировать.
— Доктор! Только не на Соколиную Гору, — умоляет мама. — Я сама инвалид второй группы, еле на ногах держусь. Я туда даже съездить не смогу.
— Все твои идиотские походы в церковь! — накидывается она на бабушку, когда врач уходит. — Притащила заразу!
Меня кладут в Боткинскую. Длинный барак разделен перегородкой на две части. В одной лежат те, кто только заболел, в другой — выздоравливающие. Сестра провожает меня до кровати, смотрит, как я укладываюсь.
— Ну, хорошо?
Я киваю.
— Хочешь чего-нибудь?
Сказать или лучше не надо?..
— Я есть хочу…
— Отлично! Если хочешь есть, значит, скоро поправишься! Только сегодня больше кормить не будут. Спи. Проснешься — принесут завтрак.
Сестра уходит.
— Новенькая! — кричат вокруг ребята. — Как тебя зовут? Ты чего молчишь?
— Почему я новенькая?
— Потому что ты только что поступила! Как тебя зовут?
— Света.
На завтрак дают манную кашу. Нянечка протягивает мне полную тарелку каши, я беру ее обеими руками. Края горячие, пальцы сами собой разжимаются, тарелка падает на пол, разбивается, каша растекается по доскам. Что я наделала! Что теперь будет!.. От страха я начинаю плакать.
— Ну, а чего реветь-то? — говорит нянечка, берет другую тарелку, снова наливает кашу и ставит мне прямо на одеяло. — Не переверни!
Если бы я дома разбила тарелку, мама бы целый день ругала меня. И уж конечно, ничего не дала бы.
Нянечка приносит щетку, на которой болтается тряпка, и вытирает пол.
Комната, где мы лежим, называется палата. Посреди палаты, за стеклянной перегородкой, стоит стол медсестры, а вокруг лежат тридцать мальчиков и девочек. После завтрака все начинают разговаривать, играть, один мальчик слезает со своей постели и бежит в угол к товарищу.
— Куда? Куда, пострел? — ругается нянечка. — Сейчас кликну Валю, чтоб укол сделала!
Мальчишка возвращается на место и прячется под одеяло, но, как только нянечка отворачивается, опять бежит в угол.
Девочки загадывают загадки. Мне тоже хочется загадать какую-нибудь загадку, но я ничего не могу вспомнить. Я решаю придумать загадку.
— Стоит домик бел — не снег и не мел. Попадет в чай, скажи ему «прощай».
— Это не загадка, — фыркает Оля, что лежит у окна.
— Загадка! — не сдаюсь я.