Повесть о любви и тьме

«Кешет» («Радуга») — литературный и общественно-политический журнал, основанный Ахароном Амиром (см.) в 1959 году, открывший таких, известных ныне писателей, как Амос Оз, А.Б.Иехошуа, А. Аппельфельд и другие. Амир закрыл журнал в 1976 году. Осенью 2002 г. он возобновил издание, назвав его «Кешет ха-хадаша» («Новая радуга»).

Кибуц (первоначально «квуца» — группа, ивр.) — сельскохозяйственная коммуна в Израиле, для которой характерны общность имущества и равенство в труде и потреблении.

Кимхи Дов (Меллер Бериш, 1889–1961) — израильский писатель и эссеист, составитель ряда антологий мировой литературы, переводчик на иврит С.Цвейга, Г.Дж. Уэллса, Г.Х.Андерсена, сочинений Т. Герцля (см.) и М. Нордау (см.).

Кипнис Левин (1894–1990) — израильский детский писатель, писал преимущественно на иврите песни, рассказы, сказки, басни, пьесы, на которых воспитывалось не одно поколение израильских детей. Издал сборник и на языке идиш. Лауреат премии Государства Израиль.

Клаузнер Иосеф Гдалия (1874–1958) — один из инициаторов возрождения национальной культуры на иврите — литературовед, историк, лингвист, сионистский деятель. Автор, среди прочего, исследований об Иисусе и о зарождении христианства, вызвавших большой интерес среди христианских ученых и широкого круга читателей в мире. С открытием в 1925 году Еврейского университета в Иерусалиме возглавил кафедру литературы на иврите. Лауреат премии Государства Израиль.

Кнесет (букв. «собрание», ивр.) — высший законодательный орган Государства Израиль, представляющий собой однопалатный парламент из 120 депутатов. Название происходит от «Кнесет ха-Гдола» (Великое собрание) — так называлась религиозно-законодательная институция, существовавшая в Иудее в период Второго Храма (6-й в. до н. э. — 1-й в. н. э.)

Красиньский Зыгмунт (1812–1859) — польский писатель и поэт. Вместе с Адамом Мицкевичем (1798–1855) и Юлиушем Словацким (1809–1849) входит в триаду лучших поэтов Польши.

«Купат холим» (больничная касса, ивр.) — система предоставления населению Израиля основной части медицинских услуг. С ее помощью осуществляется медицинское страхование, оплачиваемое ежемесячными взносами застрахованных и отчислениями работодателей. В стране действуют четыре крупные больничные кассы («Клалит» — Общая больничная касса, «Леумит» — Национальная больничная касса, «Меухедет» — Объединенная больничная касса, «Маккаби»).

Курцвайль Барух (1907–1972) — израильский ученый в области новой ивритской литературы, истории культуры, публицист.

Л

Лавон Пинхас (Лубяникер; 1904–1976) — один из лидеров еврейского рабочего движения, израильский государственный деятель. В 1954 г. назначен министром обороны в правительстве Моше Шарета (см.), но обвинение его (разросшееся в «дело Лавона») в ответственности за провал операции израильской разведки в Египте (июль 1954 г.) вынудило Лавона уйти в отставку (1955 г.). «Дело Лавона», в конце концов, было решено в его пользу в 1956 году.

Лаг ба-Омер — полупраздник (праздничный день, когда традиция не запрещает работать), отмечаемый на 33-й день отсчета омера (букв. «сноп») — приношения, совершавшегося 16 нисана в первый день праздника Песах (см.). В память о восстании Бар-Кохбы (см.) дети в этот день играют с луком и стрелами, по всей стране разводятся костры и иллюминируются общественные здания. В Израиле этот день — еще и молодежный праздник, День студента.

Ламдан Ицхак (1899–1954) — израильский поэт. Его эпическая поэма в шести песнях «Масада» (см.), вышедшая в 1927 году, оказала огромное влияние на еврейскую молодежь, а строка из поэмы — «Масада больше не падет» — стала девизом верности Эрец-Исраэль — последнему оплоту разрушенных еврейских общин Восточной Европы, который не падет никогда.

Ландауэр Густав (1870–1919) — немецкий философ и писатель. В 1919 г. занял пост министра народного просвещения в революционном правительстве Баварии. Является также создателем теории «культурного социализма», в основе которой — гуманизм, достоинство и свобода личности.

Лебенсон Миха Иосеф (известен также по аббревиатуре его имени и фамилии — МИХАЛ; 1828–1852) — лирический поэт периода Хаскалы (см.). Жил в Вильно, писал на иврите. Занимался переводами из европейских литератур, главным образом — с немецкого языка («Лесной царь» Гете и др.).

Левин Шмарьяху (1867–1935) — сионистский деятель, писатель, публицист. Активный участник сионистских конгрессов. В 1924 году поселился в Эрец-Исраэль, отошел от политической деятельности, посвятив себя литературной работе.

ЛЕХИ (аббревиатура от «Лохамей Херут Исраэль» — «Борцы за свободу Израиля») — радикальная подпольная организация, возникшая в 1940 году в результате раскола ЭЦЕЛа (см.).

Лилиенблюм Моше Лейб (1843–1910) — писатель и публицист периода поздней Хаскалы (см.) и движения Ховевей Цион (см.). Увлекался произведениями Н.Чернышевского, Н.Добролюбова, а также — Д.Писарева с его позитивным утилитаризмом в эстетике. Погромы начала 1880-х годов на юге России привели Лилиенблюма к убеждению, что ассимиляция не решит национальных проблем, и ей как самоликвидации воспротивятся народные массы. Отсюда — его вывод: необходимо вообще покончить с диаспорой (см.), где существует угроза физического уничтожения евреев, откупить у Турции Эрец-Исраэль и сосредоточить в ней евреев, которые образуют там национальное большинство.

Локер Берл (1887–1972) — один из лидеров сионистского движения, израильский общественный и политический деятель, публицист (писал на идише, иврите, немецком и английском языках).

Любавичи — до революции 1917 г. — местечко в Могилевской губернии, ныне — в Смоленской области РФ. С приездом в 1813 году Дова Бера Шнеерсона (1773–1827) Любавичи стали центром течения ХАБАД (см.) в хасидизме (см.).

Луццатто Шмуэль Давид (1800–1865) — филолог, комментатор Библии, поэт и переводчик, один из основателей современной науки о еврействе. По мнению Луццатто, в истории человеческой культуры действуют два противоположных фактора — эллинизм, ставящий во главу угла эстетическое начало, и иудаизм с его приматом этики. Борьбу этих двух подходов он прослеживает как в истории религиозной философии, так и в истории литературы.

Льюис Бернард (род. 1916) — английский арабист, исследователь ислама.

М

Маккавеи — коллективное имя (наряду с именем Хасмонеи) лидеров восстания, начавшегося в 167 году до н. э. против Селевкидской Сирии: Маттатитьяху бен Иоханан Маккавей (в русской традиции — Маттафия), его сыновья Иехуда Маккавей, Шимон Хасмоней, Ионатан Хасмоней, ставший первосвященником в Иерусалимском Храме. Потомки Шимона были царями новой династии Хасмонеев. Имя Маккавей первоначально было прозвищем Иуды, одного из сыновей Маттафии, однако впоследствии им стали обозначать всех членов его семьи и их сторонников. В настоящее время под Маккавеями подразумевают исключительно потомков Маттафии. Значение слова «маккаби» неизвестно, но обычно считается, что оно означает «молотобоец». Согласно еврейской традиции, это слово составлено из начальных букв ивритских слов фразы «Кто, как Ты, Господи, между богами?», служившей боевым кличем войска Иуды.

Магнес Иехуда Лейб (1877–1948) — еврейский общественный и политический деятель в США и Эрец-Исраэль. В 1925–1948 годах возглавлял Еврейский университет в Иерусалиме — первый канцлер (до 1935 г.), а затем и первый президент университета. Сторонник арабо-еврейского сотрудничества, видел в нем не только условие мирного строительства страны, но и важнейшую потребность еврейского духа.

Майданек — лагерь массового уничтожения в предместье Люблина. Создан нацистами осенью 1941 года, освобожден Красной Армией в июле 1944 года. По данным польских расследований, в самом Майданеке было уничтожено около 200000 евреев, около 100000 поляков, более 2 тысяч советских военнопленных, много советских граждан различных национальностей.