Самое родное (рассказы)

ЕЗЕТХАН УРУЙМАГОВА

В 1949 году Северо-Осетииское Государственное

издательство в гор. Дзауджикау выпустило первую

книгу романа Езетхан Уруймаговой «Осетины». Это

произведение в течение короткого времени получило

признание самых широких читательских кругов не

только в Осетии, но и за ее пределами. Оно

завоевало любовь читателей богатством содержания,

глубиной идеи, поэтичностью и выразительностью

художественных средств.

Этот творческий успех не пришел случайно. Он

явился результатом длительного и упорного труда

писательницы над собой, ему предшествовал большой

период исканий. В напряженном творческом труде

росло, развивалось и шлифовалось художественное

дарование Уруймаговой.

Каким же путем пришла писательница в советскую

литературу?

12 декабря 1905 года в семье крестьянина села

Хрлстиановского (ныне село Дигора в Северной

Осетии) Алимарзы Уруймагова родилась седьмая дочь.

Ее назвали Езетхан. Бедной, безземельной и

безлошадной семье Уруймаговых рождение седьмой

дочери не принесло радости. Тяжелая нужда, призрак

голода всю жизнь стояли за плечами родителей

будущей писательницы, а дочери были слабыми помощни

цами в суровой борьбе за существование.

Первые детские воспоминания Езетхан связаны с

постоянными хозяйственными заботами родителей.

Клочок земли приходилось арендовать у сельских ку-

лаков, лошадь для обработки участка брать у

родственников, а затем все лето с тревогой ожидать

урожая, от которого зависела жизнь всей семьи. В

условиях тяжелой нужды Уруймагов не мог дать своим

дочерям систематического образования, хотя

постоянно об этом мечтал.

С русской грамотой будущая писательница

впервые познакомилась через своего дядю Харитона

Уруймагова — младшего брата отца. Он посвятил

свою жизнь народному образованию и

публицистической деятельности. Уруймагов работал учителем во

многих селах Осетии, и, будучи бездетным, часто брал

к себе погостить свою племянницу Езетхан. У неге

Уруймагова впервые увидела книгу и научилась

читать.

В 1916 году Харитои Уруймагов был арестован и

Езетхан вернулась в родное село. Здесь ее

определили в Дигорскую церковно-приходскую школу,

которую она окончила в 1917 году.

Великая Октябрьская социалистическая

революция в корне изменила жизнь горской бедноты.

Земля, о которой всегда мечтали бедняки, которую

они за последние гроши арендовали у кулаков

и помещиков, стала принадлежать народу.

Революция принесла горскому крестьянству материальное

благополучие и гражданские права.

Езетхан Уруймагова получила возможность посту-

пить в Дигорское высшее начальное училище, куда

о революции девочек не принимали. В 1921 году в

гле Дигора была создана комсомольская ячейка и в

числе первых трех девушек-горянок в комсомол

приняли Езетхан Уруймагову. Началась новая жизнь,

заполненная активной общественно-политической

работой.

Для того, чтобы продолжить образование, осенью

1922 года Езетхан Уруймагова уехала в Дзауджикау.

Окончив в 1925 году первую Областную образцовую

опытно-показательную осетинскую школу,

Уруймагова с осени того же года начала работать. Она

поступила в городскую аптеку в качестве фасовщицы.

Товарищи по службе вскоре увидели в ней хорошего

Работника и активного общественника. Уруймагова

была выдвинута в местком, а затем в совпроф союза

Медикосаитруд. Более трех лет были отданы

профсоюзной работе. Однако, тяга к знаниям,

стремление получить высшее образоваание привели Уруй-

магову в степы института. Осенью 1929 года он??

стала студенткой II курса литературного отделения

Горского Педагогического института в Дзауджикау.

Годы пребывания в институте — это время большого

культурного роста Уруймаговой. Она глубоко изучила

т руды классиков марксизма-ленинизма, сокровища

русской и западно-европейской художественной лите

ратуры, в совершенстве овладела русским языком.

Почти двухлетняя болезнь не дала возможности

Уруймаговой приступить к работе преподавателя ера.

зу после окончания института. Лишь в 1935 году,

восстановив здоровье, Уруймагова вернулась в родное

село Дигора и всецело отдала себя педагогической

деятельности.

В годы Великой Отечественной войны Уруймагова

всеми силами помогала делу победы нашего народа

над гитлеровским'н захватчиками. В 1942 году,

переехав в Баку, она работает начальником военного

детского сада и корреспондентом армейской

газеты. В том же году Уруймагова вступила в члены

Всесоюзной Коммунистической Партии

(большевиков).

Литературное да роваиие Езетха и Уру й м аговой

развивалось под непосредственным воздействием двух

культур: осетинской и русской. Любовь к

художественному слову у будущей писательницы проявилась

еще в детстве. В этом немалую роль сыграл ее отец.

Он был неутомимый рассказчик, великолепный

знаток осетинского фольклора, человек, обладавший

богатой памятью и фантазией. Его дочери особенно

любили долгие зимние вечера, когда он, собрав вокруг

себя детей, рассказывал волнующие сказки или,

аккомпанируя себе на старинном народном

инструменте, речитативом напевал героические легенды о нарт-

ских богатырях. Затаив дыхание, слушали девочки

повествование о подвигах народных героев, рассказы о

борьбе бедняков с хищными киязьями-алдарами, о

страданиях безземельных горцев. Вся истории

родного народа проходила в чарующих песнях,

сказаниях и рассказах, которыми так богат осетинский

фольклор. На лучших образцах осетинского

фольклора будущая писательница училась понимать силу и

выразительность художественного слова.

Позднее, когда Езетхан Уруймагова овладела

грамотой, произведения классиков русской литературы

стали ее любимыми книгами. Забравшись куда-либо

в укромный уголок, она могла по нескольку раз

перечитывать попавшую ей в руки книгу, а наиболее

яркие описания пейзажа в тургеневских

произведениях переписывала в тетрадку, а затем заучивала

наизусть. Произведения Пушкина и Коста Хетагуро-

ва, Лермонтова и Тургенева, Толстого и Горького

стали ее любимыми книгами.

Желание заняться литературным трудом впер

вые пришло к Уруймаговой в 1925 году. Тогда ею

был задуман рассказ о двух кровниках-горцах,

которые в годы гражданской войны, участвуя в боях

против белогвардейцев, были тяжело ранены и перед

смертью примирились. Рассказ не был написан, но

наброски к нему положили начало сбора материала

о жизни родного народа до революции. В течение

более десяти лет Уруймагова записывала рассказы

бывалых людей, делала наброски бытовых сцеп,

описывала наиболее яркие человеческие характеры,

воспроизводила портреты встречавшихся ей людей.

К 1938 году подобных записей накопилось очень

много. Обилие в высшей степени интересного

жизненного материала привело Уруймагову к мысли начать

работу над романом. В нем она задумала

изобразить тяжелую жизнь родного народа в старое время,

его революционную борьбу с царизмом и

руководящую роль большевистской партии в этой героической

борьбе. Так появился замысел романа «Осетины».

Однако, у Уруймаговой еще не было профессиональных

навыков, умения воплотить в художественные формы

свой замысел.

В 1939 году Уруймагова уехала в Москву и здесь

в среде русских писателей нашла живую творческую

помощь. В работе молодой осетинской писательницы

особенно теплое участие приняли Н. Тихонов и