Дорожная Пыль в стране магов (СИ)

- И какой же капитал у вас? – поинтересовался Дорожная Пыль.

- Вы нарушаете закон о тайне вкладов, - засмеялся Басмач. - Не спешите! Каждый капитал ограничен по своей величине. Допустим, выше короля не прыгнешь, больше емкости рынка не продашь, выше генерального секретаря партии не станешь. Чтобы не было застоя и имелась возможность роста капитала то у одних, то у других, необходимы условия ротации. Для аристократов лучше войны ничего не придумаешь, для денег – конкуренция и кризисы, для чиновников – репрессии. Вот так и живёт капитал помаленьку.

- Скажите, Басмач, а нельзя вообще обойтись без капитала? Ну, я имею в виду, без этого права преимущественного распределения? Однажды мы с феей Справедливости обсуждали вопрос о равенстве людей. Она убедила меня тогда, что равенства быть не может. Более того, она убедила меня, что равенство приводит к гибели и застою. Я до сегодняшнего дня думал, что хотя равенство невозможно, но равноправие людей просто необходимо. Теперь вы утверждаете, что и равноправия не может быть, потому что капитал - это право на преимущественное распределение и, следовательно, это принципиальное нарушение равноправия. Раз есть капитал, значит, нет равноправия. Так?

- Да, так. Ограничение по ресурсам существует всегда, и оно неуничтожимо. Ограниченный ресурс по определению означает, что его на всех не хватит, и значит, любой придуманный способ его распределения будет неравноправным. Представьте себе, что есть три сердца для пересадки и 10 смертельно больных пациентов, которым  срочно  нужна такая пересадка. Полюбому семеро умрут, и в последние минуты своей жизни они скажут вам, что они думают о придуманном вами способе "справедливого распределения трансплантантов". У каждого из нас непрерывно возникает необходимость доступа к ресурсам, так что вынуждено мы постоянно живём в среде неравноправия. Взгляните вокруг. Разве нет? Чтобы эта борьба не была смертельной хотя бы в обществе людей или магов, необходимы какие-то правила доступа к этим ограниченным ресурсам. А эти правила как раз и формулируют это самое преимущественное право, то есть капитал. Я это говорю, чтобы вы поняли: в обществе разумных существ капитал возникает неизбежно хотя бы просто потому, что они не хотят перебить друг друга. Даже у животных существует капитал – иерархия в стае. Не так ли?

- Ну, хорошо, допустим. Пока я не вижу в капитале ничего плохого, а даже, наоборот, если, конечно, вы правы. Почему тогда столько проблем у нас?

- Проблемы связаны не с идеей капитала вообще, а с её конкретной реализацией. Важно, как капитал соотносится с жизнью. Например, это право может быть оторвано от создания распределяемого. Скажем, бюрократический капитал напрямую не связан с созидательной функцией. Это означает, что увеличение права на распределение в виде должностного продвижения не требует напрямую обеспечить рост распределяемого. Отсюда с очевидностью следует его неустойчивость и в конечном итоге замена на другие вида капитала, связанные с созиданием. С этой точки зрения денежный капитал на этапе промышленной революции был самым устойчивым. Тем не менее, и он со временем превращается в тормоз и приводит к фундаментальным кризисам. Во-первых, возникают монополии, которые препятствуют развитию капитала. Как бы вы с ними ни боролись, они есть и будут. Во-вторых, по мере развития денежного капитала появляются механизмы его роста, не использующие увеличение или создание чего-то реального. Это прежде всего кредиты и биржи. Большинство современных миллионеров в вашем мире родом из банков и бирж.

     Эмиссия денег и ряд других факторов снижают созидательную функцию денежного капитала, что ведёт к его неэффективности. Собственно, причина последнего кризиса в этом и состоит. Это структурный кризис, кризис по понятиям. Он требует коренного пересмотра отношений в обществе. Грубо как-то так.

- Хорошо, допустим. Тогда как же вы выкрутились в своём мире? Вот этими вот камушками?

- Причём тут камушки!? Камушки - это просто кошелёк. Как я говорил, по мере превращения денег в финансовый капитал их преимущества стали таять. Увеличение такого капитала перестало стимулировать жизнь и развитие. Финансовому капиталу безразлично добро или зло. Война и разорение или мир и благоденствие - нет никакой разницы, лишь бы росли деньги. Денежный капитал превратился в тормоз развития. Мы не стали выдумывать неденежный капитал. Мы обратили внимание на сами деньги. Да, деньги – это просто знак того, что ты можешь получить нечто необходимое. Но деньги могут ещё быть и товаром, например, золото.  Из золота можно сделать украшения, можно использовать в промышленности. В отличие от обычных бумажек, золото потребляется как таковое. Конечно, золото сейчас невозможно использовать в виде денег, поскольку потребности обмена значительно превышают золотые запасы. Мы нашли вместо золота другой товар, имеющий колоссальное, даже всеобъемлющее значение. Мы нашли товар, которого хватит на любые объёмы обмена и сделали из него деньги. Мы нашли такой товар, который по определению является и капиталом, и средством обмена. В этом смысле у нас капитализм. Всё дело в деньгах.

    Наши деньги – это наши жизненные силы, это самое главное для любого человека. Не товар, не земля, не должность, а именно человеческая жизнь составляет главный интерес. Каждый человек уже рождается с различным по объему капиталом. Если он ведёт правильный образ жизни, он сохраняет его или даже приумножает. Если он беспутен, он его теряет. Каждый человек может делать что-то для других людей, затрачивая свои жизненные силы. Если то, что он делает, нужно для жизни других людей, они отдают часть своей жизненной силы ему. В этом принципиальные отличия в наших системах расчета. Мы меняемся не продуктами - мы меняемся жизненной силой. Продукты - лишь средство получить жизненную силу. Вы используете деньги, чтобы получить продукты, а мы – наоборот, потому что ваши деньги – это минус жизнь, наши – плюс. Всё это приводит к разнообразным следствиям, определяющим жизнь.  Вот смотрите, что получается у вас. Вы произвели продукт. Затраченной жизненной силы уже нет. Что есть? Есть продукт, результат затрат. Это товар, услуга, интеллектуальный продукт, но всякий раз – это уже не жизнь. Деньги позволяют вам менять одни продукты на другие; и к жизненной силе это уже прямого отношения не имеет. Это легко видно из того, как люди у вас отдают свою жизнь за деньги. Какой смысл было бы отдавать жизнь за деньги, если деньги - это и есть жизнь? Счастливые минуты в жизни каждого человека не связаны с вашими деньгами. Они связаны с наличием жизненных сил. Спросите у любого,  и он вам подтвердит это. Понимаете разницу: ваши деньги – эквивалент мучений! С их помощью вы можете свои мучения поменять на чужие, затраченные при изготовлении какой-нибудь нужной вам вещи. Если же в качестве платы используется жизненная сила, то ее получение делает человека более счастливым, здоровым, свободным.  Выбор жизненной силы в качестве эквивалента обмена автоматически избавляет нас от многих проблем: экономических, экологических, военных и прочих болезней, свойственных вашему миру. Не может быть экономического кризиса там, где обмен идёт на жизненную силу. Не может быть инфляции и прочих вывертов. Я так понимаю, это и были основные тезисы бабы Глаши.

- Да, да. Теперь и я понимаю. Интересная бабулька! Ой, послушайте, я же обещал ей ключ от номера оставить, чтобы она прибраться смогла. А вот забыл.

- Нельзя нарушать слово. Потери от этого больше, чем выгоды. Идите в гостиницу, а я к вам завтра загляну. Лады?