Короткие интервью с отвратительными мужчинами

К: Суть в том, что женщины теперь должны быть ответственны и перед современностью, и перед историей.

И: Не говоря уже о чистой биологии.

К: Я уже включил биологии в категорию истории.

И: То есть ты говоришь об истории больше в духе Фуко.

К: Я говорю об истории как о наборе осознанных и намеренных человеческих реакций на целый ряд сил, которые включают и биологию, и эволюцию.

И: В общем, суть в том, что для женщин это невыносимое бремя.

К: На самом деле суть в том, что они просто логически несовместимы, эти две ответственности.

И: Даже если современность сама исторический феномен, как сказал бы Фуко.

К: Я просто говорю, что никто не может соблюдать два логически несовместимых предполагаемых вида ответственностей. Тут история не причем, только простая логика.

И: Лично я виню СМИ.

К: И какое же решение.

И: Шизофренический медиа-дискурс, как например «Космо»: с одной стороны будь свободна, с другой — обязательно найди мужа.

К: А решение — осознать, что современные женщины поставлены в невозможную ситуацию в плане их предполагаемой сексуальной ответственности.

И: Я могу купить бекон мм мм мм мм пожарить на сковороде мм мм мм мм (реклама духов Энджоли, http://www.youtube.com/watch?v=jA4DR4vEgrs)

К: И таким образом, они естественно будут хотеть того, чего бы хотел любой человек с двумя вечно взаимоисключающими друг друга ответственностями. То есть избавиться от них.

И: Спасательный люк.

К: В психологическом плане.

И: Черный ход.

К: Отсюда вечная важность — страсти.

И: Они хотят быть и ответственными, и страстными.

К: Нет, они хотят испытать страсть такую всеобъемлющую, ошеломляющую, мощную и непреодолимую, что та сотрет любую вину или напряжение, которые они чувствуют, когда предают свои ответственности.

И: Другими словами, они хотят страстного парня.

К: Они хотят потерять голову. Чтобы их сшибло с ног. Унесло на крыльях. От логического конфликта между ответственностями невозможно избавиться, но можно избавиться от постмодернистского осознания конфликта.

И: Сбежать. Отрицать.

К: Это означает, что глубоко внутри они хотят мужчину, который будет таким ошеломляюще страстным и мощным, что у них не будет выбора, что их чувства больше их обоих, что можно забыть, что есть вообще что-то похожее на постфеминистскую ответственность.

И: Глубоко внутри они хотят быть безответственными.

К: Пожалуй, в чем-то я соглашусь, хотя не думаю, что их можно за это винить, потому что, по-моему, это подсознательное желание.

И: Это своеобразный лаканианский крик в незрелом подсознании, как подсказывает психологический жаргон.

К: Я хочу сказать — оно и понятно, да? Чем тяжелее давят эти логически несовместимые ответственности на современных женщин, тем сильнее их подсознательное желание ошеломляюще мощного, страстного мужчины, который поможет отбросить их смысловую вилку как неважную, ошеломив их страстью так, что они позволят себе поверить, что ничего не могут поделать, что секс больше не вопрос сознательного выбора, за который они ответственны, что если кто-то и несет здесь ответственность, так это мужчина.

И: Что объясняет, почему чем фанатичнее так называемая «феминистка», тем сильнее она на тебя вешается, когда с ней переспишь.

К: Не думаю, что соглашусь.

И: Но это значит, что чем фанатичнее феминистка, тем более благодарной и зависимой она станет, когда покатаешь ее на белом коне и освободишь от ответственности.

К: Я не согласен с «так называемой». Не верю, что современные феминистски сознательно лгут в своих речах о независимости. Как не верю, что только они виноваты в своей ситуации с вилкой. Хотя глубоко внутри, пожалуй, я согласен, что женщины исторически не готовы брать ответственность за себя.

Вопрос.

И: Я так понимаю, никто не знает, где тут комната для мальчиков?

К: Я говорю не в плане «очередной-самец-неандерталец-аспирант-показал-женщинам-место-потому что-слишком-боится-признать-их-сексуальную-независимость». И я на костер пойду, чтобы защитить их от презрения или обвинений в том, что они попали в такую ситуацию.

И: А то скоро надо ответить на зов природы, если вы понимаете, о чем я.

К: В смысле, даже если просто взглянуть на эволюционный аспект, то придется согласиться, что определенный недостаток независимости-слэш-ответственности был для первобытных человеческих самок очевидным генетическим преимуществом, так как слабое чувство независимости приводило первобытную самку к первобытному самцу в поисках пищи и защиты.

И: Тогда как более независимые самки типа бутч охотились одни, по сути, конкурируя с самцами.

К: Но дело в том, что именно менее самостоятельные и менее независимые самки находили партнеров и размножались.

И: И растили потомство.

К: И таким образом сохраняли вид.

И: Естественный отбор поощрял тех, кто находил партнеров, а не уходил на охоту. В смысле — много вы видели наскальных рисунков с охотницами?

К: Но стоит заметить, что исторически, как только слабая в кавычках самка находила партнера и размножалась, она часто проявляла невероятное чувство ответственности, если дело касалось ее потомства. Не то чтобы у женщин вообще не имели ответственности. Я вовсе не это имею в виду.

И: Из них получаются чудесные мамы.

К: Мы говорим только, что у одиноких взрослых еще не родивших самок их генетическая-слэш-историческая способность к независимости, она же ответственность за себя, заключалась в отношениях с самцами.

И: Эволюция это из них вывела. Взгляните на журналы. Взгляните на любовные романы.

К: Если вкратце — чего хочет современная женщина, так это мужчину со страстной чувствительностью и дедуктивной огневой мощью, чтобы понять, что все ее заявления о независимости на самом деле отчаянные крики в безвыходном лабиринте смысловой вилки.

И: Все они этого хотят. Только не говорят.

К: И ставят нас, современных заинтересованных мужчин, в парадоксальную роль почти что их терапевта или священника.

И: Они хотят отпущения грехов.

К: Когда они говорят «Я сама по себе», «Мне не нужен мужчина», «Я несу ответственность за свою сексуальность», по сути они говорят, что хотят, чтобы ты помог им об этом забыть.

И: Они хотят спасения.

К: Они хотят, чтобы на одном уровне ты искренне согласился и уважал их слова, а на другом, более глубоком, понял, что это полная бредятина и прискакал бы на своем белом скакуне и ошеломил их страстью, как мужчины делали с незапамятных времен.

И: Вот почему нельзя принимать их слова за чистую монету, а то свихнешься.

К: В основном это все тот же сложный семиотический код, где новые постмодернистские семы независимости и ответственности заменяют старые домодернистские семы рыцарства и ухаживания.

И: Слушайте, мне уже правда надо напоить своего скакуна.

К: Единственный способ не запутаться в коде — подходить ко всему вопросу логически. Что она говорит на самом деле?

И: Нет значит да, но еще значит и нет.

К: Я хочу сказать, способность к логике — вот что нас всегда отличало от животных.

И: И кстати, без обид, но логика — не самая сильная женская сторона.

К: Хотя если вся ситуация с сексом алогична, совершенно не имеет смысла обвинять современную женщину в отсутствии логики или за постоянный шквал парадоксальных сигналов.

И: Другими словами, они не ответственны за то, что не ответственны, говорит К.

К: Я говорю, что это запутанно и трудно, но если применять мозг — то не невозможно.

И: Потому что помните вот о чем: если бы это было реально невозможно, что бы случилось с нашим видом?

К: Жизнь всегда найдет дорогу.