Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей

Бенджамин (Бен) Джонсон

1573—1637 гг.

Английский писатель и драматург, родился в Лондоне. Поступил в классическую школу, затем в Кембриджский университет. После окончания университета стал наемным солдатом, воевал во Фландрии, прославившись физической силой и храбростью.

Вернувшись в Лондон, прослыл заядлым дуэлянтом. Тогда же начал сочинять пьесы, подружился с Шекспиром и при его содействии в 1597 г. поставил на сцене Блекфрайерского театра свою первую комедию «Обстоятельства переменились». Джонсон поддерживал с Шекспиром дружеские отношения многие годы.

В 1598 г. написал комедию «Всяк в своем нраве», а в 1599 г. – «Всяк не в своем нраве», истолковывая юмор как индивидуальную странность определенного человека. В 1603 г. поставил классическую трагикомедию «Падение Сеяна». В 1616 г. он издал собрание сочинений, в которое вошли все его произведения. Умер в Лондоне.

Болтливость – болезнь возраста.

Боязнь поступить позорно – мужество; таким же мужеством является и умение терпеливо переносить недостойные по отношению к нам поступки других.

В вине тоска ищет облегчения, малодушие – храбрости, нерешительность – уверенности, печаль – радости и находят лишь гибель.

В человеке чувство долга должно преобладать над жаждой славы.

Для нас, писателей, ругань ничего не значит, мы живем для того, чтобы о нас кричали; одно только молчание нас губит.

Добрые люди подобны звездам, светилам того века, в котором они живут, озаряя свои времена.

Забота о людях, однажды вошедшая в сердце человека, превратится в настоящее сокровище, прежде чем обретет покой.

За мелкий грех карают беспощадно, за крупный – награждают.

Запомни: без обмана и насилия достичь великой цели невозможно.

Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость.

Иногда нечестным средством нужно заставить поступать по чести тех, кто без награды честно не поступает.

Истинное счастье состоит не в множестве друзей, а в достоинстве и свободе выбора.

Любовь без уважения недолговечна и непостоянна, уважение без любви – холодно и немощно.

Мнение о человеке, как и почти о каждом существе, зависит от того, с какого расстояния на него смотреть.

Мудрец не станет из вражды к виновным уподобляться им.

Похвалы, подобно золоту и алмазу, имеют цену лишь тогда, когда они редки.

Признак строгого и сжатого стиля состоит в том, что вы не можете выбросить ничего из произведения без вреда для него.

Лопе Феликс де Вега Карпьо (Лопе де Вега)

1562—1635 гг.

Испанский поэт и драматург. Родился в Мадриде в семье ремесленника. Лопе де Вега сначала учился в школе ордена иезуитов, затем в Мадридском университете права. В 1588 г. принял участие в походе Непобедимой армады, после поражения которой поселился в Валенсии. Здесь он написал ряд драматических произведений, чтобы заработать деньги на пропитание своей семье.

В 1589 г. Лопе де Вега установил связи с местным театром и начал одну за другой ставить на его сцене свои ранние пьесы, сразу же обретя известность крупного и талантливого драматурга. В 1593 г. им была написана одна из наиболее популярных пьес «Учитель танцев». В 1595 г. Лопе де Вега возвратился в Мадрид и был принят при королевском дворе.

В 1614 г. Лопе де Вега принял сан священника. Причиной этому стала, главным образом, смерть его сына в 1612 г. На следующий год вслед за сыном умерла вторая жена.

Главное место в творчестве Лопе де Веги занимают комедии о любви: «Собака на сене», «Девушка с кувшином», «Раба своего возлюбленного». Литературное наследие Лопе де Веги включает также более 20 поэм и романы «Аркадия» (1598), «Странник в своем отечестве» (1604) и «Доротея» (1632). Умер в Мадриде.

В дороге и в тюрьме всегда рождается дружба и ярче проявляются способности человека.

Во все времена земля была человеку родной матерью, а вода злою мачехой.

Есть люди, которые не могут полюбить, прежде чем их не оскорбили, и то, что у других вызывает отвращение, только разжигает их страсть.

Как бы ни был влюблен человек, себя он любит еще сильнее.

Когда любящий гневается на любимую, это приводит лишь к тому, что любовь становится еще более пылкой и нежной.

Когда мы любим, мы теряем зрение.

Крайняя противоположность любви вовсе не разлука, не ревность, не забвение, не корысть, а ссора.

Любовь, деньги и заботы скрыть невозможно: любовь – потому что она говорит глазами, деньги – потому что они сказываются в роскоши того, у кого водятся, а заботы – потому что они написаны на челе человека.

Любовь подобна придворному, который все поступки, идущие от сердца, прикрывает маской учтивости.

Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь.

Невежливость между равными некрасива, со стороны же начальника она есть тирания.

Недаром ярость и благоразумие изображают в образе юнца и старика. Юнец готов руками выдернуть хвост у дикого коня и падает поверженный на землю. А старец не спеша, по волоску, лошадке хвост укоротит.

Уважать женщин – это долг, которому всякий честный человек должен повиноваться с рождения.

Человеку рождение не прибавляет заслуг и не отнимает их у него, ибо оно не зависит от его воли, но за свои поступки, как хорошие, так и дурные, он полностью отвечает сам.

Хун Цзычэн

XVII в., точные годы жизни неизвестны

Китайский писатель, поэт и философ XVII в., автор книги «Вкус корней» – сборника афоризмов «циньянь» («чистые изречения»). Во всех своих произведениях проявил широту мыслей и веротерпимость ко всем трем основным конфессиям Китая – буддизму, даосизму и конфуцианству, из-за чего они были одинаково популярны в среде приверженцев любой из них. Именно благодаря «Вкусу корней» жанр афоризмов вошел в моду и стал одним из самых излюбленных в китайской литературе.

Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться подальше от беды.

Движущая сила Небес непостижима. Она сгибает и расправляет, расправляет и сгибает. Она играет героями и ломает богатырей. Благородный муж покорен даже невзгодам. Он живет в покое и готов к превратностям судьбы. И Небо ничего не может с ним поделать.

Если тебя преследуют неудачи, подумай о тех, кто неудачливее тебя, и твои обиды рассеются. Если в твое сердце закрадется нерадивость, подумай о тех, кто преуспел больше тебя, и ты воспрянешь духом.

Если ты пользуешься доверием, не обманывай даже злодея. Если ты наделен силой, не кичись своим превосходством. Если у тебя есть достоинства, не обнажай недостатков других. Если у тебя нет способностей, не завидуй умению других.

Когда, делая добро, не думаешь ни о себе, ни о других, горсть зерен дарит милостью за тысячу пудов хлеба. Когда, помогая другим, бахвалишься своей щедростью и требуешь от людей благодарности, то сотня золотых не принесет тебе пользы даже и на половину медяка.

На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире.

Не враждуй с низшим человеком.

Не давай обещаний сгоряча. Не сердись во хмелю. Не строй планы в радостном возбуждении. Не думай о предстоящих делах уставшим.

Не жажди успеха в мире. Не впасть в заблуждение – это уже успех. Не ищи милости людей. Не заслужить их ненависти – это уже милость.

О своих заслугах перед другими не нужно помнить. О своих проступках перед другими нельзя не помнить. О милости других к себе нельзя забывать. А об обидах, нанесенных вам, нельзя не забывать.

Поведение должно быть возвышенным, но не причудливым. Мысли должны быть тонкими, но не мелочными. Характер должен быть уравновешенным, но не безвольным. Манеры должны быть воспитанными, но не жеманными.