Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей

Покой среди покоя – не истинный покой. Лишь когда обретешь покой в движении, воистину постигнешь небесную природу. Веселье среди веселья – не истинная радость. Лишь когда постигнешь радость в печали, поймешь, чем живет сердце.

Слово – врата ума. Если держать их открытыми, ум ускользнет наружу.

Страсти и заботы проистекают из суетности сознания. Побори суетное сознание в себе, и в тебе проявится сознание истинное.

Тот, кто много накопил, многого лишится.

Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы. Подлый человек душой низок, поэтому радость его мелка и скоротечна. Все содеянное им выдает ущемленность.

Чужие пороки нужно исправлять молча. Если выставлять их всем напоказ, ты будешь порок изгонять пороком. Человеческое упрямство нужно побеждать поучениями. Если же нападать на него в открытую, ты будешь упрямство понапрасну исправлять упрямством.

Педро Кальдерон де ла Барка

1600—1681 гг.

Испанский драматург. Родился в Мадриде.

К 1619—1623 гг. относятся его первые литературные опыты. С 1625 г. он полностью посвятил себя литературе. В ранний период своего творчества написал «комедии плаща и шпаги» под влиянием Лопе де Веги Карпьо: «Любовь, честь и власть» (1623), «Игра любви и случая» (1636), «Стойкий принц» (1628—1629).

После смерти Лопе де Веги в 1635 г. Кальдерон стал директором Королевского театра и получил звание придворного драматурга, а в 1637 г. он был посвящен в рыцари ордена Сант-Яго.

В продолжение нескольких лет он участвовал в подавлении восстания в Каталонии. В 1651 г. принял сан священника и уехал из Мадрида в Толедо, но поддерживал тесную связь со двором Филиппа IV. В 1653 г. Кальдерон был назначен настоятелем придворной капеллы. В 1663 г. он стал во главе иезуитского братства Святого Петра и одновременно с этим решительно перешел от светской драмы к духовной, близкой к мистицизму. Умер в Мадриде.

Величайшая победа – победа над самим собой.

Есть люди, испытывающие такое удовольствие постоянно жаловаться и хныкать, что для того, чтобы не лишиться его, кажется, готовы искать несчастий.

Кто избирает между умом и красотой, тот должен взять красивую своей дамой сердца, а умную – своей женой.

Кто не обожает недостатки той, которую он любит, тот не может сказать, что он в самом деле влюблен.

Лучше всего хранит тайну тот, кто ее не знает.

Не лучше ли было бы во всех случаях, касающихся жениной чести, наказывать Меркурия, похищающего ее, чем покрывать позором Аргуса, бдительность которого успели обмануть.

Никогда не давайте советов тому, кто просит у вас только денег.

Оставьте ее, сударь! Клянусь вам, она настолько горда своей красотой, что, если бы само небо упало к ее ногам, она не удостоила бы его просьбой подняться и занять свое место.

Язык – самое опасное оружие: рана от меча легче залечивается, чем от слова.

Бальтасар Грасиан-и-Моралес

1601—1658 гг.

Испанский писатель, философ. Родился 8 января 1601 г. в селении Бельмонте. Из-за бедности родителей был отдан в школу ордена иезуитов, за тем учился в университете Сарагосы. По окончании университета стал профессором философии и риторики в колледжах и университетах Испании.

В 1637 г. написал трактат «Герой», чем вызвал неудовольствие капитула ордена иезуитов, а в 1640 г. – книгу «Политик», которая не понравилась королю Филиппу IV Габсбургу.

В 1651—1657 гг. Грасиан написал большой роман с аллегорией «Критикон». В нем мрачная картина действительности, наполненная абсурдом, предрассудками, ловушками для неискушенного человека, противопоставлена гармонии природы в образе человека-дикаря, волею судьбы оказавшегося в условиях цивилизации XVII в. Подлинно европейскую славу принесли Грасиану его нравственно-морализаторские труды, переведенные вначале на французский язык, а затем и на все основные европейские языки, после чего Грасиан стал считаться основателем жанра афористической литературы. Ввел в обиход термин «вкус». Умер в г. Тарагон 6 декабря 1658 г.

Быть привлекательным – в том чары политической учтивости.

Важнее разбираться в видах и свойствах людей, чем трав и камней. Это одно из самых тонких житейских искусств.

Важные друзья – для важных дел… Поэтому иметь важных друзей и уметь их сберечь – важней, чем деньги иметь.

В двадцать лет царит чувство, в тридцать – талант, в сорок – разум.

Велик тот, кто не подвластен прихотям.

Все ценное достается дорогой ценой: ценнейший из металлов – самый тугоплавкий и самый тяжелый.

Всегда надежней перед делом осмотреться, особенно коль успех не очевиден.

Всегда чего-то желать – дабы не стать несчастным от пресыщения счастьем.

Все глупцы упрямы, а все упрямцы глупы.

Все люди о себе высокого мнения – и тем больше мнят, чем меньше стоят.

Все уже достигло зрелости, и более всего – личность.

Всему свое время – и все тебе будет в радость.

Глупцы все, что глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.

Годных в добрые друзья мало, а для того, кто отобрать не умеет, – еще меньше.

Делать дело – и показывать дело. Все ценится не за суть, а за вид.

День без ссор – крепкий сон.

Для человека порядочного нет дороже того, что ему дали даром.

Добрый сокольничий не пошлет на добычу больше соколов, чем надобно.

Есть люди со свойством той посуды, что впитывает запах первой налитой в нее жидкос ти, – что благовонной, что вонючей.

Желание – мера ценности.

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику.

Искусство долго жить: жить достойно.

Истина – удел немногих, заблуждение же обычно и повсеместно.

Ищи любви, идущей не столько от сердца, сколько от разума, – она-то достойна личности.

Каждый должен быть величествен в своем деле.

Как часто человек, в пору преуспеяний всем ненавистный, попав в беду, возбуждает всеобщее сочувствие: неприязнь к вознесшемуся сменилась состраданием к павшему.

Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.

Кто чувствителен к мелочам, выказывает мелкую душу.

Мудрый ценит всех, ибо в каждом замечает хорошее.

Не дивись чудесам, изумляющим или пугающим невежд: толпа глупа, мыслить трезво дано лишь немногим.

Не всегда возражай на возражения.

Не всему верить.

Не давай себя опутывать обязательствами всем и каждому – станешь рабом, причем всеобщим…

Не доводи до разрыва – от него всегда страдает доброе имя.

Не жди, пока вода подойдет к горлу, уходи заранее; зрелым размышлением предотвращай жестокость ударов.

Не имей беспечных дней.

Некоторые ценят книги по их объему, точно написаны они для упражнения рук, а не ума.

Не лгать, но и всей правды не говорить.

Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо.

Не начинать жизнь с того, чем надо кончать.

Никогда не показывай полдела – пусть люди любуются в законченном виде.

Никогда не раздражаться.

От упорства в споре больше потеряешь, чем выгадаешь; победив, ты не истину отстаиваешь, а свою невоспитанность.

О человеке судят по его друзьям.

Пленять сердца – великая победа!

По морю человеческому плыть нелегко, усеяно оно рифами бесчестья; самое надежное – уклоняться, учась хитроумию у Улисса; искусная увертка весьма помогает.

Поверь, все имело свою пору – и все миновало.

Пока себя не знаешь, нельзя собой властвовать.

Пользуйся тем, что ты нов: пока ты – новинка, тебя ценят.

Понимать жизнь и разбираться в людях – далеко не одно и то же. Великая премудрость – постигать характеры и улавливать настроения.

Порой, чтобы потерять друга, хватит не оплатной услуги: не в силах долг отдать, он отдаляется – должник стал недругом.