Поэзия вагантов
Поэзия вагантов читать книгу онлайн
Поэзия вагантов — безымянное творчество веселых бродячих школяров, чем-то вроде народной латинской поэзии, вполне аналогичной той народной немецкой, английской и прочей национальной поэзии, которую так чтили романтики.
Это первое относительно полное издание поэзии вагантов на русском языке.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Между тем ученики поют:
— Оный фарисей пытался заградить источник милосердия.
Засим пойдет Иисус к воскрешению Лазареву, и встретят его Мария Магдалина и Марфа, плачущие о Лазаре; Иисус станет петь:
И 11, 11 — Лазарь, друг наш, уснул; но я иду разбудить его.
На что Мария Магдалина и Марфа поют с плачем:
И 11, 21 — Господи! Если бы ты был здесь, не умер бы брат наш.
Клир поет:
И увидел господь плачущих сестер Лазаря у гробницы, и прослезился он пред лицом иудеев, и воззвал:
Иисус поет:
И 11, 33–43 — Лазарь! Иди вон.
Клир же поет:
И 11, 44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами.
Между тем Иуда пойдет поспешно, ища предать господа, и скажет:
— О священники, мудрые советники, Иисуса хочу я предать вам.
На что священники ответствуют:
— О Иуда, если Иисуса нам выдашь, тридцать сребренников от нас получишь.
Иуда ответствует:
Священники поют:
На сие Иуда даст иудеям знак, с таковым пением:
— Кого я поцелую, тот и есть, возьмите его.
Здесь толпа иудеев последует за Иудою с мечами и кольями к Иисусу. Между тем Иисус справит вечерю, как уставлено; засим возьмет с собою четырех учеников, а остальных оставит и скажет им:
— Опочийте здесь и отдохните.
Далее взойдет молиться и скажет четырем ученикам:
Мф 26, 38, 41 — Душа моя скорбит смертельно; побудьте здесь и молитесь, чтобы не впасть во искушение.
Здесь он поднимется на Масличную гору, преклонит колени и, воззрев на небо, станет петь такие слова:
Мф 26, 39–42 — Отче мой! Если возможно, да минует меня чаша сия. Дух бодр, плоть же немощна; да будет воля твоя.
По совершении сего возвратится к четырем ученикам и найдет их спящими, и скажет Петру:
Мф 26,40 — Симон, ты спишь? Не мог ты бодрствовать со мною один час? посидите здесь, пока я пойду и помолюсь.
Засим он вновь взойдет помолиться, как прежде. И вновь спустившись к ученикам, найдет их спящими, и скажет им:
— Побудьте здесь.
И вновь скажет:
— Отче мой! Если не может чаша сия миновать меня, чтобы мне не пить ее, да будет воля твоя.
И возвратившись к ученикам, поет:
— Не могли вы один час бодрствовать со мною, обещав умереть за меня? Или не видите вы Иуду, как он не спит, но поспешает предать меня иудеям? Встаньте, пойдем: вот приблизился предающий меня.
Мф 26, 46 Здесь подойдет к Иисусу Иуда с толпою иудеев, Иисус же им скажет:
— Кого ищете?
Они ответят:
— Иисуса Назорея.
Иисус скажет:
— Это я.
И толпа отступит назад. И вновь Иисус скажет:
— Кого ищете?
Иудеи:
— Иисуса Назорея.
Иисус ответит:
— Я сказал вам, что это я. Если меня вы ищете, оставьте этих, пусть идут.
Здесь апостолы побегут, кроме Петра; Иуда же скажет:
Мф 26, 49 — Радуйся, равви!
Иисус ему ответствует:
Петру же, следующему за Иисусом, скажет служанка:
Мк 14, 70 — Поистине, ты из тех, ибо и ты — галилеянин.
Он ответит:
— Не я.
Но служанка:
— Разве я не видела тебя с ним в саду? ты не знаешь, что говоришь.
Петр:
— Я не знаю этого человека.
Иисус скажет:
Мф 26, 55 — Как будто на разбойника, вышли вы с мечами и кольями взять меня: каждый день с вами сидел я, уча во храме, и вы не брали меня. Сие же все было, да сбудутся писания пророков.
Здесь первосвященники поют и совещаются, что им делать:
И 11, 47–48 — Что нам делать? Этот человек много чудес творит. Если оставим его так, то все уверуют в него; и придут римляне, и овладеют и местом нашим и народом.
Каиафа поет:
И 11, 50 — Лучше вам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
Клир поет:
И с этого дня замыслили они умертвить его, говоря, да не придут римляне и не овладеют и местом нашим и народом.
После того приведут Иисуса к Пилату, и скажут иудеи:
И 2, 19 — Он говорил: разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его.
Пилат скажет:
И 18, 29–31 — В чем вы обвиняете человека сего?
Иудеи ответствуют:
— Если бы он не был злодей, мы не предали бы его тебе.
Иудеи:
— Нам не позволено предавать смерти никого.
После того приведут Иисуса к Ироду, который скажет ему:
Л 23, 6—12 — Ты галилеянин?
Иисус же пребудет в молчании; Ирод вновь спросит его:
— Что ты сделал?
Иисус же не ответит ему ни единого слова. Тогда оденут Иисуса белою одеждою, отведут Иисуса к Пилату. Тогда сойдутся Пилат и Ирод и облобызаются. Иисус предстанет пред Пилатом, и Пилат скажет:
Л 23, 4, 22 — Ничего достойного смерти не нахожу я в этом человеке.
Иудеи же скажут в ответ:
Мф 26, 66 — Повинен смерти!
Тогда Пилат скажет Иисусу:
Мф 27, 11 — Ты царь Иудейский?
Иисус ответствует:
И 18, 37 — Ты говоришь, что я царь.
Пилат скажет:
И 18, 35–36 — Твой народ и первосвященники предали тебя мне.
Иисус кратко отвечает:
— Царство мое не от мира сего.
Пилат вновь вопрошает:
— Итак, что ты сделал?
Иисус на это молчит, и Пилат скажет священникам:
Мф 27, 22 — Что же я сделаю Иисусу Назорею?
Иудеи:
— Да будет распят!
Пилат:
Л 23,16 — Итак, наказав его, отпущу.
Здесь отведут Иисуса к бичеванию, после чего облекут его багряницею и наденут терновый венец. Здесь будут говорить иудеи, хуля Иисуса:
И 19, 3 — Радуйся, царь Иудейский!
И будут заушать его:
— Прореки, кто ударит тебя?
И выведут его к Пилату. Пилат скажет:
Л 19, 5 — Се человек!
Иудеи:
— Распни, распни его!
Пилат:
И 19, 6 — Возьмите его вы и распните: ибо я не нахожу в нем вины.
Иудеи:
И 19, 12 — Если отпустишь его, ты не друг кесарю.
Пилат:
И 19, 9 — Откуда ты?
Иисус пребудет в молчании. Пилат:
И 19, 10 — И мне ли не отвечаешь?
И еще:
— Не знаешь ли, что я имею власть распять тебя, и власть имею отпустить тебя?
Иисус ответствует:
И 19, 11 — Ты не имел бы надо мною власти, если бы не было дано тебе свыше.
Пилат к иудеям:
— Распну ли царя вашего?
Иудеи:
И 19, 7 — Да будет распят, ибо он сделал себя сыном божьим.
Пилат, умывая водою руки свои, скажет иудеям:
Мф 27, 24 — Не виновен я в крови человека сего: смотрите вы.
Здесь Иисуса ведут на распятие. Здесь Иуда придет к первосвященникам с пением и, бросив денарии, скажет слезно:
Первосвященники:
Мф 27, 3–4 — Что нам до того, Иуда Искариотский? Смотри сам.
