Поэзия вагантов
Поэзия вагантов читать книгу онлайн
Поэзия вагантов — безымянное творчество веселых бродячих школяров, чем-то вроде народной латинской поэзии, вполне аналогичной той народной немецкой, английской и прочей национальной поэзии, которую так чтили романтики.
Это первое относительно полное издание поэзии вагантов на русском языке.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Молитва к богородице,
из послания к возлюбленной переделанная
Изгнание бесов
Столькое горькое тира паств и сикаств сикалира
Неболелейные скарры полеют селеют ливарры.
Действо о страстях господних
Первым чином войдут Пилат и жена его с воинами и займут свое место. Далее Ирод с воинами своими; далее первосвященники; засим торговец и жена его; за ними Мария Магдалина.
Далее выйдет лицо господне воедине на берег моря призывать Петра и Андрея, и найдет их за рыбною ловлею, и господь скажет им:
Мф 4, 19 — Идите за мною, и я сделаю вас ловцами человеков.
Они же скажут:
— Господи, что пожелал ты, мы совершим, и волю твою исполнить поспешим.
Далее пойдет лицо господне к Закхею, и встретится ему слепой:
Л 18, 38–42 — Господи Иисусе, сыне Давидов, помилуй меня!
Иисус ответит:
— Чего ты хочешь от меня?
Слепой:
— Господи! Чтобы мне прозреть.
Иисус скажет:
— Прозри: вера твоя спасла тебя.
По совершению сего Иисус взойдет к Закхею и позовет его с дерева:
Л 19, 5 — Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня надобно мне быть у тебя в доме.
Закхей скажет:
Л 19, 8 — Господи! Ежели кого я чем обидел, воздам вчетверо.
Иисус ответит:
— Ныне пришло спасение дому сему, потому что и ты — сын Авраамов.
Иисус грядет. [Клир поет: ]
Когда приближился господь к Иерусалиму, послал он двух из учеников своих, сказав:
Л 19, 30–31 — Пойдите в противолежащее селение и найдите молодого осла привязанного, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите мне. Если кто спросит вас, скажите: Он надобен господу. Отвязав, привели его к Иисусу, и накинули на него одежды свои, и он сел на него. Иные постилали одежды свои по дороге, иные же рассыпали ветви с деревьев, а следовавшие — гласили:
Мк 11, 9—10 — Осанна, благословен грядущий во имя господне! Благословенно царство нашего Давида! Осанна в вышних! Сыне Давидов, помилуй нас.
И далее:
Когда услышал народ, что грядет Иисус в Иерусалим, взяли ветви пальмовые и вышли ему навстречу, и гласили отроки, говоря:
Мф 21, 5 — Сей есть, кто придет во спасение народа, сей есть спасение наше и искупление Израиля; сколь велик он, кому служат престолы и власти! Не бойся, дщерь Сионова, се царь твой грядет к тебе, сидя на молодом осле, как писано. Привет тебе, царь, сотворитель мира, что пришел ты для нашего искупления.
И отроки, простирающие одежды и ветви: Отроки иудейские, сорвав ветви масличные, вышли навстречу господу, глася и говоря:
— Осанна в вышних!
И вновь отроки:
Отроки иудейские простирали одежды на дорогу и гласили, говоря:
— Осанна сыну Давидову! Благословен грядущий во имя господне.
И вновь:
— Слава, хвала и честь тебе, Христе, царю искупителю!
Л 7, 36 Тут придет фарисей и позовет Иисуса к трапезе:
— Равви, что значит учитель, прошу, соизволь сегодня вкусить со мной пищи.
Иисус ответит:
— Да будет по прошению твоему.
Фарисей скажет рабу:
Мария Магдалина начнет петь:
