Основы тибетского мистицизма

Лама Анагарика Говинда

ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА

СОГЛАСНО ЭЗОТЕРИЧЕСКОМУ УЧЕНИЮ

ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Первая Часть

ОМ: ПУТЬ ВСЕОБЩНОСТИ

Вторая Часть

МАНИ: ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ И ВНУТРЕННЕГО РАВЕНСТВА

Третья Часть

ПАДМА: ПУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ

Четвертая Часть

ХУМ: ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ

Пятая Часть

ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ: ПУТЬ ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ

Эпилог и Синтез

АХ: ПУТЬ ДЕЙСТВИЯ

Предисловие

Первая Часть

ОМ

ПУТЬ ВСЕОБЩНОСТИ

1. МАГИЯ СЛОВ И СИЛА РЕЧИ

2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР

СВЯЩЕННОГО СЛОГА ОМ

3. ИДЕЯ ТВОРЧЕСКОГО ЗВУКА И ТЕОРИЯ ВИБРАЦИИ

4. УПАДОК ТРАДИЦИИ МАНТРЫ

5. МАНТРИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ РАННЕГО БУДДИЗМА

6. БУДДИЗМ КАК ЖИВОЙ ОПЫТ

7. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ МАХАЯНЫ

И ИДЕАЛ БОДХИСАТТВЫ

8. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПУТЬ

И ВОЗРОЖДЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СЛОГА ОМ

Вторая Часть

МАНИ

ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ И ВНУТРЕННЕГО РАВЕНСТВА

1. "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ЭЛИКСИР ЖИЗНИ"

2. ГУРУ НАГАРДЖУНА

И МИСТИЧЕСКАЯ АЛХИМИЯ СИДДХОВ

3. МАНИ, ДРАГОЦЕННОСТЬ УМА

КАК "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ПЕРВО-МАТЕРИЯ"

4. МАНИ КАК АЛМАЗНЫЙ ЖЕЗЛ

5. МЫСЛЬ И МАТЕРИЯ

6. ПЯТЬ СКАНДХ И ДОКТРИНА СОЗНАНИЯ

7. ДВОЙСТВЕННАЯ РОЛЬ УМА (МАНАС)

8. ПОВОРОТ В ГЛУБОЧАЙШЕМ

МЕСТОПРЕБЫВАНИИ СОЗНАНИЯ

9. ТРАНСФОРМАЦИЯ И РЕАЛИЗАЦИЯ ЦЕЛОСТНОСТИ

Третья Часть

ПАДМА

ПУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ

1. ЛОТОС КАК СИМВОЛ ДУХОВНОГО РАСКРЫТИЯ

2. АНТРОПОМОРФИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ ТАНТР

3. ЗНАНИЕ И СИЛА: ПРАДЖНЯ ПРОТИВ ШАКТИ

4. ПОЛЯРНОСТЬ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО ПРИНЦИПОВ

В СИМВОЛИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ ВАДЖРАЯНЫ

5. ВИДЕНИЕ КАК ТВОРЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

6. ПЯТЬ ДХЬЯНИ-БУДД И ПЯТЬ МУДРОСТЕЙ

7. ТАРА, АКШОБХЬЯ И ВАЙРОЧАНА

В ТИБЕТСКОЙ СИСТЕМЕ МЕДИТАЦИИ

8. СИМВОЛИКА ПРОСТРАНСТВА, ЦВЕТА, ЭЛЕМЕНТОВ, ЖЕСТОВ И ДУХОВНЫХ КАЧЕСТВ

9. ЗНАЧЕНИЕ "БАРДО ТОЙДОЛ" КАК РУКОВОДСТВА

В ОБЛАСТИ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ

Четвертая Часть

ХУМ

ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ

1. ОМ И ХУМ КАК ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ ОПЫТА

И КАК МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ

2. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЦЕНТРАХ

В ИНДУИЗМЕ И БУДДИЗМЕ

3. ПРИНЦИПЫ ПРОСТРАНСТВА И ДВИЖЕНИЯ

4. ПСИХИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ КУНДАЛИНИ-ЙОГИ

И ИХ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ СООТВЕТСТВИЯ

5. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЭНЕРГИЯХ

И "ПЯТЬ ОБОЛОЧЕК" (КОША)

6. ФИЗИЧЕСКИЕ И ПСИХИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ПРАНЫ

И ПРИНЦИП ДВИЖЕНИЯ (ВАЙЮ)

КАК ИСХОДНОЕ УСЛОВИЕ МЕДИТАЦИИ

7. ТРИ ТОКА И ИХ КАНАЛЫ В ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА

8. ЙОГА ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ

В ТИБЕТСКОЙ СИСТЕМЕ МЕДИТАЦИИ (ТАПАС И ТУМ-МО)

9. ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ

10. ЦЕНТРЫ ПСИХИЧЕСКОЙ СИЛЫ

В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ

11. ДХЬЯНИ-БУДДЫ, ПРОТОСЛОГИ И ЭЛЕМЕНТЫ В БУДДИЙСКОЙ СИСТЕМЕ ЧАКР

12. СИМВОЛИЗМ ПРОТОСЛОГА ХУМ

КАК СИНТЕЗА ПЯТИ МУДРОСТЕЙ

13. ПРОТОСЛОГ ХУМ И ВАЖНОСТЬ ДАКИНИ

В ПРОЦЕССЕ МЕДИТАЦИИ

14. ПОСВЯЩЕНИЕ ПАДМАСАМБХАВЫ

15. ЭКСТАЗ ПРОРЫВА В ОПЫТЕ МЕДИТАЦИИ

И МАНДАЛА ВИДЬЯДХАР

16. МИСТЕРИЯ ТЕЛА, РЕЧИ И УМА

И ВНУТРЕННИЙ ПУТЬ ВАДЖРАСАТТВЫ В ПРОТОСЛОГЕ ХУМ

Пятая Часть

ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ

ПУТЬ ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ

1. ДОКТРИНА "ТРЕХ ТЕЛ" И ТРИ УРОВНЯ РЕАЛЬНОСТИ

2. МАЙЯ КАК СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПРИНЦИП

И ИЗМЕРЕНИЕ СОЗНАНИЯ

3. НИРМАНАКАЙЯ КАК ВЫСОЧАЙШАЯ ФОРМА РЕАЛИЗАЦИИ

4. ДХАРМАКАЙЯ И МИСТЕРИЯ ТЕЛА

5. МНОГОМЕРНОСТЬ ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ

6. НИСХОЖДЕНИЕ АВАЛОКИТЕШВАРЫ

В ШЕСТЬ ОБЛАСТЕЙ МИРА

7. ПРАТИТЬЯ-САМУТПАДА,

ИЛИ ФОРМУЛА ЗАВИСИМОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ

8. ПРИНЦИП ПОЛЯРНОСТИ В СИМВОЛИЗМЕ

ШЕСТИ ОБЛАСТЕЙ САНСАРЫ И ПЯТИ ДХЬЯНИ-БУДД

9. СООТНОШЕНИЕ ШЕСТИ СВЯЩЕННЫХ СЛОГОВ

С ШЕСТЬЮ ОБЛАСТЯМИ

Эпилог и Синтез

АХ

ПУТЬ ДЕЙСТВИЯ

1. АМОГХАСИДДХИ:

ГОСПОДЬ ВСЕСОВЕРШАЮЩЕЙ МУДРОСТИ

2. ВСЕСОВЕРШАЮЩАЯ МУДРОСТЬ АМОГХАСИДДХИ КАК ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ЗАКОНА КАРМЫ

3. БЕССТРАШИЕ ПУТИ БОДХИСАТТВЫ

Литература

Лама Анагарика Говинда

ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА

СОГЛАСНО ЭЗОТЕРИЧЕСКОМУ УЧЕНИЮ

ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Перевод Н.Н.Дудко, С.А.Сидорова

Foundations of Tibetan Mysticism. London, 1972

СПб.: Издательство "Андреев и сыновья", 1993

Предисловие

Первая Часть

ОМ: ПУТЬ ВСЕОБЩНОСТИ

Магия слов и сила речи

Происхождение и универсальный характер священного слога ОМ

Идея творческого звука и теория вибрации

Упадок традиции мантры

Мантрические тенденции раннего буддизма

Буддизм как живой опыт

Универсальная позиция Махаяны и идеал Бодхисаттвы

Универсальный Путь и возрождение священного слога ОМ

Вторая Часть

МАНИ: ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ И ВНУТРЕННЕГО РАВЕНСТВА

"Философский камень" и "Эликсир жизни"

Гуру Нагарджуна и мистическая алхимия Сиддхов

Мани, Драгоценность Ума как "философский камень" и "прима-материя"

Мани как Алмазный Жезл

Мысль и материя

Пять скандх и доктрина сознания

Двойственная роль ума (манас)

Поворот в глубочайшем местопребывании сознания

Трансформация и реализация целостности

Третья Часть

ПАДМА: ПУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ

Лотос как символ духовного раскрытия

Антропоморфический символизм Тантр

Знание и сила: Праджня против Шакти

Полярность мужского и женского принципов в символическом языке Ваджраяны

Видение как творческая реальность

Пять Дхьяни-Будд и Пять Мудростей

Тара, Акшобхья и Вайрочана в тибетской системе медитации

Символика пространства, цвета, элементов, жестов и духовных качеств

Значение "Бардо Тойдол" как руководства в области творческого видения

Четвертая Часть

ХУМ: ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ

ОМ и ХУМ как дополнительные ценности опыта и как метафизические символы

Учение о психических центрах в индуизме и Буддизме

Принципы пространства и движения

Психические центры Кундалини-Йоги и их физиологические соответствия

Учение о психических энергиях и "пять оболочек" (коша)

Физические и психические функции праны и принцип движения (вайю) как исходное условие медитации

Три тока и их каналы в теле человека

Йога Внутреннего Огня в тибетской системе медитации (тапас и гТум-мо)

Психофизические процессы в Йоге Внутреннего Огня

Центры психической силы в йоге Внутреннего Огня

Дхьяни-Будды, протослоги и элементы в буддийской системе чакр

Символизм протослога ХУМ как синтеза Пяти Мудростей