Евреи в древности и в Средние века
Евреи в древности и в Средние века читать книгу онлайн
Александр Ильич Тюменев (1880-1959) - выдающийся русский историк, специалист по истории древнего мира. В книгу вошли очерки по истории евреев в древности и средневековье, в которых кроме общеисторической канвы исследуются условия жизни, занятия евреев, прослеживаются пути становления еврейского народа и раскрывается его характер. Печатается по изданию: А. Тюменев. Евреи в древности и в Средние века.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
совершенно иными целями и намерениями. Что же касается
32 См. Herzfeld. Handclsgcschte der Juden. S. 28-29; G.A.S. Trade and commerce. - Encyclopedia Byblica. Vol. IV. P. 5172.
333 Царств 10, 28-29; 2 Паралипоменон 1, 16-17.
34 Например, Herzfeld. S. 35.
35 3 Царств 10, 26; 2 Паралипоменон 1, 14.
29
поставки коней и колесниц другим соседним царькам, то и в
этом факте мы вряд ли имеем основание видеть что-либо более, нежели простой, обычный в то время на Востоке взаимный
обмен услугами между царями.
Сношениями с Хирамом, снаряженной с помощью финикиян экспедицией в Офир и, наконец, закупками коней и колесниц в Египте, в сущности, и исчерпываются все известные нам
важнейшие факты внешних сношений Соломона. Но все эти
факты, как видим, далеки от того, чтобы свидетельствовать о
каком-либо особом подъеме торговли в царствование Соломона или хотя бы о специальных заботах и мерах, предпринимавшихся им в этом направлении, в целях содействия торговому
развитию страны. В своих отношениях к соседним государям
Соломон руководился прежде всего личными, частью государственными, но отнюдь не какими-либо иными интересами и
соображениями, причем при выполнении большей части задуманных им предприятий действовал не самостоятельно, но вынужден был в самых широких размерах пользоваться, как свидетельствуют о том даже предубежденные в его пользу ветхозаветные исторические книги, услугами тирского царя Хирама, без содействия которого оказывался совершенно беспомощным.
Наш вывод о незначительности собственно торговых сношений в царствование Соломона вполне подтверждается и встречающимися в ветхозаветной литературе позднейшими представлениями о нем. Так, хотя, согласно этим позднейшим представлениям, богатства Соломона и рисуются обычно в крайне
преувеличенных, почти сказочных размерах, тем не менее в
числе средств накопления этих богатств, обстоятельно перечисляемых в принадлежащей якобы ему книге Екклесиаст, торговля и торговая прибыль совершенно не упоминаются36, напротив, в качестве главного источника его богатств указаны сборы
«серебра и золота и драгоценностей с царей и областей»37.
Вообще следует заметить, что ко всем рассказам о сказочных богатствах Соломона мы должны относиться с полной осторожностью. При оценке всех таких сообщений приходится
прежде всего иметь в виду, что все известия, касающиеся Соломона, дошли до нас в позднейшей переработке, имевшей своей
преимущественной целью возможно возвысить его значение в
качестве строителя иерусалимского храма и в то же время как
36 Екклесиаст 2, 4 и след.
37 Там же 2, 8.
30
последнего царя единого Израиля, по смерти которого, при его
ближайшем преемнике, единое до того царство распалось, вместе с чем началось время разделения и упадка. Вот почему все
сохранившиеся известия относительно царствования Соломона и изображают нам его прежде всего в виде сильнейшего, мудрейшего и богатейшего царя своего времени38. В действительности же столь прославленные богатства Соломона были
много скромнее, по сравнению с тем, как рисуются они в ветхозаветных исторических книгах, о чем свидетельствуют отдельные факты и сообщения, случайно сохраненные теми же книгами. Так, за относительно скромным количеством золота в
120 талантов Соломон принужден был, как мы видели, обращаться к Хираму. За все услуги, оказываемые ему этим последним, он, со своей стороны, имел возможность расплачиваться
только либо натурой, либо территориальными уступками, либо, наконец, оказанием взаимной услуги, вроде допущения финикийских кораблей в принадлежащую ему на Чермном море
гавань Элаф. Средства для обширной строительной деятельности, прославившей Соломона и послужившей одним из непосредственных толчков для возникновения позднейших легенд об его богатствах, дала ему, по-видимому, прежде всего
организованная и снаряженная для него Хирамом экспедиция
в Офир, откуда было привезено 420 талантов золота39, затем
продажа части территории тому же Хираму и, наконец, усиленные поборы с населения непосредственно ему подчиненных
областей, так же как и дань, уплачиваемая подвластными и
находившимися в вассальной зависимости от него царями40.
Если бы рассказы о богатствах Соломона не были крайне
преувеличены и если бы он действительно имел в своем распоряжении все те материальные средства, обладание которыми ему приписывается, если бы, наконец, на самом деле серебро сделалось в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, как повествует о том книга Царств41, то такое скопление
денежных средств в стране должно было бы несомненно повлечь за собою самый заметный переворот в условиях экономической жизни и экономического развития израильского
38 См. Велльгаузен. Введение в историю Израиля. С. 157; ср. Stade.
Band I. S. 304; Meyer. Geschichte des Alterthums. Band I. S. 371.
39 3 Царств 9, 28; 2-я книга Паралипоменон (8, 18) говорит о привозе из Офира 450 талантов золота.
40 3 Царств 10, 14-15; 2 Паралипоменон 9, 13—14.
413 Царств 10, 27.
31
народа, переворот, одним из первых последствий которого
явилось бы широкое распространение денежного хозяйства
и денежно-хозяйственных отношений. А между тем, мы этого совершенно не видим. Не только частное хозяйство в царствование Соломона, как и до него, сохранило черты исключительно натурального хозяйства, но, оставляя в стороне
внешнюю показную сторону его царствования, и государственное хозяйство в сущности продолжало оставаться при нем
частным хозяйством царя и было организовано самым примитивным и соответствовавшим преобладанию в экономической жизни страны земледелия и натурально-хозяйственных условий образом.
Сведения относительно организации государственного хозяйства и системы управления в царствование Соломона находим в главе четвертой третьей книги Царств, главе, сохранившей наиболее интересные и в то же время наименее пострадавшие от позднейших переделок документальные данные относительно времени Соломона. «И было у Соломона, - читаем
мы здесь, - двенадцать приставников над всем Израилем, и они
доставляли продовольствие царю и дому его; каждый должен
был доставлять продовольствие на один месяц в году… Продовольствие Соломона на каждый день составляли; тридцать
коров муки пшеничной и шестьдесят коров прочей муки, десять волов откормленных и двадцать волов с пастбища, и сто
овец, кроме оленей и сери, и сайгаков, и откормленных птиц…
И было у Соломона сорок тысяч стойл для коней колесничных и двенадцать тысяч для конницы. И те приставники доставляли царю Соломону все принадлежащее к столу царя, каждый в свой месяц, и не было недостатка ни в чем. И ячмень и
солому для коней и мулов доставляли каждый в свою очередь
на место, где находился царь»42. Вся страна, таким образом, разделена была на двенадцать отдельных округов, во главе
i оторых поставлены были особые наместники. Главной задачей этих последних являлись не столько заботы об управлении
ввереииыми им частями государства, сколько прежде всего продовольствие и содержание царского двора.
В полном соответствии с таким частно-хозяйственным принципом в организации местного управления, и в центральном
управлении точно так же в числе главных должностных лиц, рядом с главным начальником военных сил государства, мы
42 3 Царств 4, 7, 22-23, 26-28; ср. Jos. Flavius. Antiquit VII, 2-4.
32
встречаем начальника над домом царским и начальника над
податями43, должности, носящие частно-хозяйственный характер по преимуществу, как показывает и самое их официальное название.
Повсюду в наместничествах были устроены «города для
запасов»44, то есть, очевидно, для склада и хранения собранных с населения и с царских имений продуктов. Все эти черты характеризуют хозяйство Соломона, как приближающееся