Евреи в древности и в Средние века
Евреи в древности и в Средние века читать книгу онлайн
Александр Ильич Тюменев (1880-1959) - выдающийся русский историк, специалист по истории древнего мира. В книгу вошли очерки по истории евреев в древности и средневековье, в которых кроме общеисторической канвы исследуются условия жизни, занятия евреев, прослеживаются пути становления еврейского народа и раскрывается его характер. Печатается по изданию: А. Тюменев. Евреи в древности и в Средние века.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
работников, что в данном случае представляет особый интерес, не денежной платой, не золотом или серебром, но - вследствие
бедности драгоценными металлами своей исключительно земледельческой страны - натурой. Так представлено дело в книге Царств; в параллельной редакции Паралипоменон24 все дело
представлено в несколько ином виде. Здесь говорится даже не
об оплате труда рабочих Хирама, занятых рубкой ливанских
кедров, но просто о посылке продовольствия на их содержание.
20 3 Царств 5, 6.
21 5, 9.
22 5, 10-11.
23 См. в особенности телль-амарнскую переписку, изданную
W inkler’ом в Keilinschriftliche Bibliothek и переизданную затем
Knudtson’ом в Vorderasiatische Bibliothek.
242 Паралипоменон 2, 8-10, 15-16.
26
Здесь уже, как видим, не содержится решительно никакого, хотя
бы самого отдаленного намека на какую-либо торговлю или торговые сношения между Соломоном и Хирамом.
Далее, очевидно, в силу прежде всего той же причины неимения в распоряжении Соломона достаточного числа собственных опытных рабочих мы встречаем занятыми при постройке
иерусалимского храма плотников и каменотесов, также присланных Хирамом25. Равным образом и внутренняя отделка, и
украшение храма не обошлись без услуг со стороны того же
Хирама. «Итак, пришли мне человека, - обращается Соломон
с новой просьбой к Хираму, - умеющего делать изделия из
золота, и из серебра, и из меди, и из железа, и из пряжи пурпурового, багряного и яхонтового цвета и знающего вырезывать
разную работу»26.
Наконец, к Хираму же, несмотря на все свое прославленное, будто бы сказочное богатство, Соломон вынужден обращаться
и за золотом для внутренней и внешней отделки своих построек, довольствуясь при этом получением от него относительно
скромного количества золота весом в 120 талантов и уступая
за это ему в свою очередь во владение двадцать пограничных
городов и местечек27.
Итак, замыслив в широких размерах строительную программу, Соломон при выполнении ее находился в полной зависимости от тирского царя Хирама, превосходившего его и своим богатством, и необходимыми мастерами. От Хирама Соломон получал и строительные материалы, и опытных рабочих, и ремесленников, и, наконец, золото, в свою очередь расплачиваясь с ним
за это исключительно натурой или же уступкой части территории. Все это не говорит ни в пользу мнимых прославленных
богатств Соломона, ни в пользу высокого экономического развития и экономического процветания страны в его время.
Ту же цель, то есть прежде всего получение необходимых
материалов для своих построек, преследовал, по-видимому, Соломон и предпринимая свою столь прославленную экспедицию в Офир. Исходным пунктом плавания при этом являлась
гавань Элаф, расположенная на берегу Чермного (Красного. -
Прим. ред.) моря и временно находившаяся в царствование
25 3 Царств 5, 18.
26 2 Паралипоменон 2, 7, также 11 и след.; ср. 3 Царств 7, 13 и след.
273 Царств 9, 11-14. Города, уступленные Соломоном Хираму, очевидно, отличались своей бедностью, так как вызвали неудовольствие
со стороны последнего.
27
Соломона во владении израильского народа. Здесь, по распоряжению Соломона, построен и спущен был на воду корабль, очевидно, опять-таки при посредстве опытных финикийских
кораблестроителей28. «И послал Хирам, - говорится далее, -
на корабле своих подданных корабельщиков с подданными
Соломона; и отправились они в Офир и взяли оттуда 420
талантов золота и привезли царю Соломону»29. По-видимому, ту же поездку в Офир имеет в виду и сообщение о плавании
фарсисского корабля Соломона (фарсисского - большого морского), и, во всяком случае, не совместную поездку Соломонова
корабля с кораблем Хирама в Тартесс, как совершенно произвольно, исходя из буквального толкования выражения «фар-
сисский корабль», понимает это место Guthe30. Хирам, таким
образом, и строит, и снаряжает корабль для Соломона, и снабжает, наконец, его опытным в морском деле экипажем. Роль Соломона во всем этом предприятии была исключительно пассивная и
ограничивалась, по-видимому, только выражением инициативы31.
Экспедиция и снаряжена и выполнена была, в сущности, финикиянами. Что Хирам в свою очередь потребовал от Соломона
28 В 3 книге Царств (9, 26) прямо об этом не говорится; ио во 2-й
книге Паралипоменон (8, 19) сообщается: «Прислал царь Хирам через слуг своих корабль и рабочих, знающих море», - а так как прислать корабль сухим путем Хирам, само собой разумеется, не мог, то, очевидно, данное место можно понимать только в том смысле, что
Хирам прислал материал и рабочих для сооружения корабля.
29 3 Царств 10, 11-12. Мы не касаемся здесь спорного вопроса о
местоположении Офира, расположенного, очевидно, в южной Аравии, так как этот вопрос для нашей цели не представляет существенного
значения.
30 3 Царств 9, 27-28; ср. 2 Паралипоменон 8, 18; 9, 10. В книге
Царств идет речь об одном корабле, в Паралипоменон - о кораблях.
Пе-вая редакция как более ранняя и к тому же более правдоподобная заслуживает предпочтения. Ср. Ed. Meyer. Gcschichte des Alterthums. Band I. S. 346. Интересно, что даже Herzfeld, вообще, как
мы видим, склонный переоценивать значение царствования Соломона
в деле развития еврейской торговли, затрудняется определить, что
именно мог предложить Соломон в обмен на полученные им из Офира продукты (Handelsgeschichte der Juden. S. 33-34). Ренан предполагает, что золото и другие необходимые продукты приобретались
просто силой и что в данном случае дело шло о простом пиратском
набеге, но не о торговом предприятии. - История израильского народа. Пер. Смирнова. Т. II. С. 71.
31 Schiffahrt. Herzog-Hauck. S. 572.
28
за все эти услуги, оказанные ему при снаряжении экспедиции
в Офир, неизвестно. Очень вероятно, что он ограничился на
этот раз представлявшейся ему возможностью воспользоваться гаванью на Чермном море, находившейся в царствование
Соломона, как уже сказано, временно во владении израильтян.
Возможность эта в его глазах должна была иметь тем более
ценности и значения, что иначе доступ к Чермпому морю, а
вместе с тем и к богатым различными туземными естественными произведениями и продуктами берегам Аравии и восточной
Африки, для финикиян того времени оставался закрытым12.
Подобно тому, как с царем Тира Хирамом, Соломон поддерживал постоянные сношения и с Египтом. Целью этих сношений являлось прежде всего приобретение нужных ему для военных целей коней и колесниц. «Коней же царю Соломону
приводили, - повествует книга Царств, - из Египта и из Кувы; царские купцы покупали их из Кувы за деньги, колесница из
Египта получаема и доставляема была за шестьсот сиклей серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками
своими доставляли все это царям хеттейским и царям арамейским…»33. В приведенном сообщении точно так же, как и в
сообщении о сношениях Соломона с Хирамом, обычно видят
доказательство развитой во время Соломона внешней торговли34. Однако и в данном случае в действительности дело, по-
видимому, обстояло значительно проще. «Царские купцы» были
не столько купцами в собственном смысле слова, сколько простыми агентами, отправлявшимися от имени царя со специальной целью закупки коней и колесниц, причем в свою очередь
целью этих закупок было прежде всего усиление военного
могущества страны. «И набрал Соломон, - сообщается несколько выше, - колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он
их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме. И господствовал он над всеми морями до земли филистимской и до
пределов Египта»35. И в своих сношениях с Египтом Соломон
руководился, таким образом, по-видимому, не торговыми, по