Эстетика однополой любви в древней Греции
Эстетика однополой любви в древней Греции читать книгу онлайн
Основными задачами настоящего исследования являются не столько демонстрация широкой распространённости в древней Греции отношений, именуемых в настоящее время гомосексуальными (что не составляет особого труда), сколько: — Выявление системы социальных практик и образов, ассоциировавшихся с однополой любовью (сложившихся со временем в особый семантический код), и тех преобразований, которые со временем претерпевала данная система; — Различение мифов, укорененных в ритуале и уходящих в бронзовый век, и мифов, либо просто созданных по имевшейся парадигме, либо трансформировавших имевший иное содержание сюжет; — Выявление истоков ряда философских терминов (прежде всего в платонизме); — Установление причин и времени сложения «гомофобной» традиции, её первоначального характера и дальнейшего развития. — Намечение линий сопоставления практик и культурных стереотипов греков и ряда других народов (к сожалению, объём сохранившейся информации зачастую несоизмерим); — Указание (в разделе Вариаций) на основные тенденции восприятия однополой любви в Греции в последующие эпохи; — Выстраивание, выражаясь неоплатоническим языком, многочисленных явлений Эроса в умопостигаемую иерархическую систему (серию), восходящую от сферы чувственного к Душе и Уму. Впрочем, последнюю задачу само исследование не решает, но предоставляет материал для разработки такого построения. (Антон Сватковский)
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Фиктивные письма: Алкифрон(отрывки [Греческая проза 1961, с.417-438; Памятники 1964, т.2, с.128-143]), Филострат Старший «Письма» (отрывки [Греческая проза 1961, с.509-513; Памятники 1964, т.2, с.144-152]), Элиан (отрывки [Памятники 1964, т.2, с.153-155]), письма Псевдо-Диогена и других исторических лиц.
Риторы: Дионисий из Галикарнасса [Риторики 1978, с.165-236], Деметрий[Риторики 1978, с.237-285], анонимный автор трактата «О возвышенном» (40-е гг.), ложно приписывавшегося автору 3 в. Лонгину [О возвышенном 1966], Гермогениз Тарса (ок.160-нач.3 в.) (трактат «Об идеях» см. [Гермоген 1987]).
Эрудиты: Афинейиз Навкратиса (нач.3 в.) «Пир мудрецов» в 15 кн. (перевод кн.1-8 см. [Афиней 2003-, т.1]), Клавдий Элиан(ок.170-230) «Пестрые рассказы» [Элиан 1963], «О природе животных» (отрывки см. [Греческая проза 1961, с.532-540]), Флегонтиз Тралл [Флегонт 2001], ДиогенЛаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» (в 10 кн. [Диоген 1979; Антология кинизма 1996, с.46-82]).
Христианская литература:
Самый ранний памятник (40-50-е гг.) - послания апостола Павлаиз Тарса (ум.64) [Новый Завет 2003, с.338-512], позже созданы евангелия (четыре вошедших в канон (посл.треть 1 в.), традиционно приписываемых Марку, Матфею, Луке и Иоанну [Новый Завет 2003, с.7-261]) и множество не вошедших ([Апокрифические евангелия 2000, с.7-231] и др.), деяния апостолов [Новый Завет 2003, с.262-337; Апокрифические деяния апостолов 2000], послания апостолов [Новый Завет 2003, с.513-547] и Климента,еп.Римского (ок.30-101) [Писания 2003, с.135-191, 501-509] и Апокалипсис, приписываемый Иоанну Богослову [Новый Завет 2003, с.548-588].
ИгнатийАнтиохийский [Писания 2003, с.331-377].
Гностики: в 1-3 вв. существовало несколько десятков школ. Наиболее известны учения Карпократа(сер.2 в.), Василида(130-е гг.), Валентина(140-150-е гг.). Фрагменты из Иринея, Ипполита и Епифания о гностицизме см. [Афонасин 2002; Валентин 2002], в Наг-Хаммади найдены многочисленные коптские переводы гностических текстов (некоторые см. [Апокрифические евангелия 2000, с.232-333; Евангелие от египтян 1995; Премудрость Иисуса Христа 2004]).
Апологеты: Аристид(120-е гг.) [Апологеты 1999, с.290-342], Татиан(ок.120-ок.190) [Татиан 1993], Афинагор(2 в.) [Афинагор 1993], Феофилиз Антиохии (кон.2 в.) [Апологеты 1999, с.128-194], Гермий(вт.пол.2 в.) [Апологеты 1999, с.197-204], Мелитониз Сард [Апологеты 1999, с.520-694], Псевдо-Мелитон [Апологеты 1999, с.211-222]. Авторы с Запада, писавшие по-гречески: Ириней, еп. Лионский (ок.126-ок.200). «Против ересей» [Ириней 1996], Ипполит, еп. Римский (ум.238). «Опровержение всех ересей» и другие [Отцы III века 1996, т.2, с.219-260] .
Философы: Юстин(ок.100-165) [Иустин 1995], Климентиз Александрии (ок.150-ок.215) [Климент 1996; Климент 1998; Климент 2000; Климент 2003, т.1-3], Оригениз Александрии (ок.185-253), автор 6000 книг (сохранилось 10 томов, некоторые см. [Ориген 1993; Ориген 1996; Отцы III века 1996, т.2, с.36-124]), ГригорийЧудотворец (3 в.), еп. Неокесарийский [Отцы III века 1996, т.2, с.165-206], Дионисий(3 в.), еп. Александрии.
Мифографы: «Мифологическая библиотека» (в 3 кн.), приписанная филологу 2 в. до н.э. Аполлодоруиз Афин [Аполлодор 1972], Парфенийиз Никеи (кон.1 в. до н.э.) [Парфений 1992], Конон(кон.1 в. до н.э.), Антонин Либерал(2 в.) [Антонин Либерал 1997], «Превращения в созвездия» (2 в.?), ложно приписанные ученому Эратосфену [Небо, наука, поэзия 1992, с.62-88], Гераклит[Гераклит 1992], и наконец, «Фоменко античности» Псевдо-Плутарх, выдумавший «альтернативную мифологию и историю» в трактатах «О реках» и «Малые сравнительные жизнеописания» [Пс.-Плутарх 1980; Пс.-Плутарх 1999],
Грамматики: Элий Геродиан, Юлий Полидевк, АполлонийДискол и многие другие.
Наука: Артемидор(2 в.) «Онейрокритика» (5 кн.) [Артемидор 1999]. Медицина: Клавдий Гален(129-199). Огромное число сочинений. Математика: Никомахиз Герасы, ТеонСмирнский. Диофантиз Александрии [Диофант 1974]. Астрономия: Клавдий Птолемей«Альмагест» [Птолемей 1998], «Четырехкнижие». Военное искусство: Оносандр(1 в.), П о лиэн(2 в.) [Полиэн 2002], Аполлодор«Полиоркетика» [Полиоркетики. Вегеций 1996, с.29-66].
5. Ранневизантийский период
Поэты: КвинтСмирнский (4 в.?) «После Гомера» (отрывок см. [Памятники 1964, т.1, с.40-55]), «Орфическая аргонавтика» (повествование от лица Орфея, отрывок [Памятники 1964, т.1, с.85-92]), Нонниз Панополя (ок.400-ок.470), «Деяния Диониса» (48 кн.) [Нонн 1997] и «Парафразы Евангелия от Иоанна» [Нонн 2002]. Кириз Панополя (сер.5 в.), эпос не сохранился, Пампрепийиз Панополя (480-е), эпос не сохранился, Коллуфиз Ликополя (кон.5-нач.6 в.) «Похищение Елены» [Памятники 1964, т.1, с.62-65], Мусей«Геро и Леандр» [Памятники 1964, т.1, с.76-84], Христодориз Коптоса (нач.6 в.), экфраза статуй. Христиане: Е в докия(5 в.). РоманСладкопевец (6 в.).
Агафий Миринейский составил собрание эпиграмм. В дальнейшем составлена антология Константина Кефалы (ок.900), положенная в основу т.н. Палатинской антологии(сокращенно – АП) (рукопись X в.) – крупнейшее собрание эпиграмм в 15 кн. (кн.12 включает 258 стихотворений о любви к юношам), а затем антологии Максима Плануда (кон.13 в.) в 7 кн., сокращенной и частично дополненной.
Историки: Евнапийиз Сард (ок.345-ок.420) (дошли фрагменты [Византийские историки 2003, с.62-143] и книга «Жизни философов и софистов» [Римские историки 1997, с.225-296]), Олимпиодориз Фив (перв.пол.5 в.) (дошли фрагменты [Византийские историки 2003, с.144-167]), Малхиз Филадельфии (дошли фрагменты [Византийские историки 2003, с.168-208]), ПетрМагистр (дошли фрагменты [Византийские историки 2003, с.209-228]), Зосим(кон.5 в.) «Новая история», Прокопийиз Кесарии (ок.500-ок.570) «История войн Юстиниана», «Тайная история», «О постройках» [Прокопий 1993; Прокопий 1996, т.1-2], АгафийМиринейский (536-582) «О царствовании Юстиниана» в 5 кн. [Агафий 1996], МенандрВизантиец (трет.четв. 6 в.) (дошли фрагменты [Византийские историки 2003, с.229-335]), Иоанн Мал а ла(6 в.) (отрывки [Византийская литература 1968, с.182-195]).
Церковные историки: ЕвсевийПамфил (ок.263-339) «Церковная история», «Жизнь Константина» [Евсевий 1998; Евсевий 2005] и «Хроника», СократСхоластик (сер.5 в.) [Сократ 1996], Созомен(5 в.), ФеодоритКиррский (5 в.), ЕвагрийСхоластик (кон.6 в.) [Евагрий 2006] и другие. Неортодоксальные церковные историки: Филосторгий(5 в.), ИоаннЭфесский (6 в.).
В конце 3 в. появляется манихейская литература на греческом языке.
Философы: Неоплатоники Порфирий(Малх) из Тира [Диоген 1979, с.449-476; Порфирий 1988], ЯмвлихХалкидский [Ямвлих 1988; Ямвлих 1998; Ямвлих 2000; Ямвлих 2004], Са л люстий«О богах и мире» [Учебники 1995, с.105-120], Амелий, ФеодорАсинский, Гиерокл[Гиерокл 2000], ПлутархАфинский, Сириан(сохранился лишь комментарий к «Метафизике» Аристотеля), крупнейший неоплатоник ПроклЛикиец (412-485) (сохранились гимны [Гимны 1988, с.269-280] и множество трактатов, см. переводы некоторых [Прокл 1974; Прокл 1994; Прокл 2001; Прокл 2001, НФ; Прокл 2003; Прокл 2006]), Энейиз Газы, Дам а ский(458-ок.540) [Дамаский 2000], Симпликий(ум.547) (комментарии к Аристотелю).
Ораторы: Либанийиз Антиохии (сохранилось 64 речи, а также декламации [Либаний 1912-16, т.1-2; Греческая проза 1961, с.581-604; Памятники 1964, т.2, с.50-79; Ораторы Греции 1985, с.354-413; Либаний 1997]), письма [Памятники 1964, т.2, с.164-170]; Гимерий[Греческая проза 1961, с.605-620; Памятники 1964, т.2, с.87-95]; Фемистий[Греческая проза 1961, с.621-638; Памятники 1964, т.2, с.80-86; Ораторы Греции 1985, с.414-420]. Комментарии к Аристотелю. Император Флавий Клавдий Юлиан(332-363), автор речей, трактатов [Греческая проза 1961, с.649-654; Памятники 1964, т.2, с.41-49; Ранович 1990, с.396-435] и писем [Греческая проза 1961, с.639-649; Памятники 1964, т.2, с.156-163; Юлиан 1970]. СинесийКиренский. Речи [Византийская литература 1968, с.104-119], письма [Памятники 1964, т.2, с.171-177], гимны [Гимны 1988, с.281-300].
