-->

Славяне и скандинавы

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Славяне и скандинавы, Коллектив авторов-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Славяне и скандинавы
Название: Славяне и скандинавы
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 278
Читать онлайн

Славяне и скандинавы читать книгу онлайн

Славяне и скандинавы - читать бесплатно онлайн , автор Коллектив авторов

Авторы книги известные ученые из СССР, ГДР, Польши, Швеции, Дании и Финляндии на основе обширного круга письменных, археологических источников VI - XII веков прослеживают историю возникновения и становления первых государств у славянских и скандинавских народов. В книге дана подробная характеристика экономики, культуры, искусства, нравов и обычаев славян и скандинавов, исследуются их взаимосвязи. Обосновывается тезис о равноправном и творческом вкладе этнических, национальных культур в создание общеевропейской культуры. Рекомендуется широкому кругу читателей.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 109 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

От первой из церквей Еллинга известны только некоторые столбовые ямы. Сооружена она была не позднее XI в., возможно даже при конунге Харальде, и свидетельствует о переходе к христианству; христианские памятники были поставлены возле или на курганах и среди других памятников языческой эпохи. Цели сооружения монументального комплекса в Еллинге были прежде всего политического характера; это — манифестация силы правящей династии, воздвигнувшей крупнейшие и представительнейшие памятники изо всех, какие когда-либо до того видели в Дании. Не считая церкви, все сооружения восходят к местной культурной традиции.

В окрестностях круглой крепости Фюркат имеется могильник обычного облика10. Он относится, как и крепость, ко второй половине X в., и. следовательно, несколько более поздний, чем самые ранние из памятников Еллинга. Около 30 грунтовых захоронений мужчин, женшин и детей располагались вокруг отмеченной столбовыми ямами дороги или платформы длиной 38 м и шириной от 3 до 5 м. Все могилы ориентированы с востока на запад; в 18 погребениях прослежены следы гробов, но не более 14 из них были настоящими гробами. В остальных случаях это кузова повозок, обычные сундуки и старые доски, может быть от лодки. Десять могил сопровождались инвентарем. За исключением дороги или платформы, назначение которой остается неясным, во всем остальном этот могильник соответствует многим другим кладбищам X в., известным в Дании. В погребальном ритуале нет никаких специфических, ярких языческих или безусловно христианских признаков.

Обращает на себя внимание лишь одна могила с интересными сопровождающими вещами не только потому, что это богатое женское погребение, но и потому, что состав инвентаря указывает на связи с Восточной Европой, а также, может быть, на веру в потусторонние силы. Женщина была уложена в кузов от повозки, по размерам и конструкции напоминающей повозку из Усеберга. Она лежала вытянутой на спине в окружении предметов личного пользования, таких, как вертел, чаша, кубок, рог для питья, нож, оселок, ткани (часть из них — с золотым шитьем), подвески различного рода, ларец с орудиями домашнего труда. Однако имелись и предметы, служившие магическим целям: остатки свиной челюсти, комок совиного помета и кучка семян белены (Hyoscyamus sp.). Эти семена употреблялись для курений, в этом качестве они известны в более позднее время как болеутоляющее средство и как составная часть ведовских мазей, изготавливавшихся средневековыми ведьмами.

Из импортов имеется коробчатая фибула, обычная принадлежность готландского женского убора. Однако здесь она была деформирована. Кроме того, покойнице положили в могилу маленькую серебряную подвеску финно-угорского облика. Этому украшению соответствует подобная же золотая подвеска, найденная в близкой по времени могиле знатного мужчины в местечке Маммен поблизости от Фюрката.

Импорты редки в датских могилах эпохи викингов; может быть, отмеченные предметы следует рассматривать как своего рода сувениры. Они происходят из тех же областей Восточной Европы, что и остальные привозные вещи, найденные в Фюркате (кроме норвежских изделий из жировика): восточнобалтийская бронзовая цепочка, хрустальные бусы, клад зерна. Зерно, видимо, привезено из Руси. Эта находка, как и остальные археологические материалы, подчеркивает, что Дания в то время поддерживала связи не только с Западной Европой и Англией, где деяния викингов описываются в письменных источниках. Столь же устойчивыми были и связи с областями вокруг Балтийского моря, о чем свидетельствуют археологические данные (илл. 58).

 

Славяне и скандинавы - _60.jpg

58. Карта кладов Дании 900-1016 гг.

6 Brøndsted J. Danish Inhumation Graves of the Viking Age. – AA, 1936, t. 7, p. 81–228; idem. Danmarks Oldtid, b. III. København, 1960, s. 329; Ramskou T. Viking Age Cremation Graves in Denmark. – A A, 1950, t. 21, p. 137–182.

7 Kornerup J. Kongehøjene i Jellinge. Kjøbenhavn, 1875; Jelling Problems. A Discussion.–Medieval Scandinavia, 1974, v. 7, p. 156–234; Christensen A. E. The Jelling Monuments.–Medieval Scandinavia, 1975, v. 8, p. 7–20; Roesdahl E. A Forgotten Casket Hinge from the Burial Chamber at Jelling. – Ibid., p. 21–26.

8 Olsen O. Hørg, hov og kirke. København, 1966; idem. Die alte Gesellschaft und die neue Kirche. – Acta Visbyensia, 1969, t. III, S. 43–54.

9 Krogh K. J., Voss O. Fra hedenskab til kristendom i Hørning. – In: Nationalmuseets Arbejdsmark, 1961, s. 5–34.

10 Roesdahl E. Fyrkat. En jysk vikingeborg. II. Old sagerne og gravpladsen. København, 1977; idem. Eastern Imports at the Viking Fortress of Fyrkat, Denmark. – In: Rapports du IIIc Congrés International d'Archéologie Slave, t. 1. Bratislava, 1979, p. 665–669.

Оле Клиндт-Енсен. Искусство и художественный стиль

Искусство северных стран в эпоху викингов достигло удивительной выразительности11. Богатая и при этом подчиненная единым нормам орнаментация, выполненная по металлу и дереву, камню, рогу и кости, покрывала бытовые вещи, ювелирные изделия, оружие, ковры и одежду, боевые корабли и стены жилищ.

Сохранилось сравнительно немного из этих изделий, но их достаточно, чтобы представить себе богатство и разнообразие форм творческой деятельности. Произведения эти перекликаются с дошедшей до нас поэзией раннего средневековья: мерная ритмика ее стихов производит столь же глубокое воздействие, что и таинственные извивы звериной орнаментики. Имеются и впечатляющие, не слишком стилизованные образы зверей. Однако более всего сохранилось произведений орнаментального, прикладного искусства. Одним из самых значительных памятников художественного творчества является большой еллингский камень, предшественник многочисленных орнаментированных рунических камней XI-XII вв.

Северные мастера, разумеется, испытывали воздействие искусства других стран. Так, на раннем этапе эпохи викингов в памятниках о. Борнхольм ощущается влияние англо-каролингской орнаментики Рейнланда, видимо связанное с активностью западных христианских миссий. Проявление этого влияния позволяет уточнить датировку начала эпохи викингов, так как наиболее выдающееся произведение англо-каролингского стиля - баваро-лангобардский кубок Тассило было выполнено в 777-788 гг. Видимо, вскоре после этого времени появляются такие скандинавские изделия с англо-каролингскими звериными мотивами, как скорлупообразная фибула из Гудхьема.

Неясным по своему происхождению остается образ «хватающего зверя», особенно распространенный в начале IX в., но сохраняющийся в прикладном искусстве Севера вплоть до X в. Он великолепно представлен на фибулах из Лисбьерга близ Орхуса, особенно изящных изделиях эпохи викингов. Постепенно этот мотив все более схематизируется, и около 900 г. появляется наиболее вычурная его разновидность, стиль Борре, чаще всего представленный на круглых фибулах, украшенных изображениями животных, обращенных головами к середине вещи. Фибула такого типа из Вестер-Ведсведа в южной Ютландии была найдена вместе с арабскими монетами времени около 925 г.

Одновременно со стилем Борре достигает расцвета стиль Еллинге, иногда оба они представлены на вещах из одних и тех же археологических комплексов. Он характеризуется изображениями переплетающихся животных с лентовидными туловищами. Мотив переплетенных змеевидных чудовищ известен в северном искусстве уже в предвикингское время. Поэтому возможно, что стиль Еллинге, как и Борре, является возрождением старых традиций, обогащенных переработанными западноевропейскими элементами. Примерно то же можно сказать о появившихся на масках эпохи викингов лентовидных изображениях длинных усов, полукруглыми дугами опускающихся вокруг рта: традиционный северный мотив обогащен воздействием островной британской орнаментики.

Стиль Борре получил название по находке в одном из курганов Норвегии. Стиль Еллинге - по сохранившемуся в погребальной камере маленькому кубку из северного еллингского кургана. Вероятно, кубок, изготовленный в первой половине X в., входил в состав вещей из убранства королевы Тюры.

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 109 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название