Из истории Тишанки (СИ)

После смерти Д.И. Трощинского владельцем Верхотишанской земельной вотчины стал его племянник - генерал-лейтенант И.Е.Трощинский, а после его смерти в 1832 году вотчиной стал владеть родственник И.Е. Трощинского по родной сестре, барон В.К. Шлихтинг. В Тишанке если кто из этих владельцев и бывал, то только наездами. Всеми делами здесь занимался управляющий Петр Васильевич Медведев. Вдова барона Шлихтинга, последняя владелица тишанских угодий, в 1907 году продала их государству за 2 миллиона золотых рублей. Эти земли (около 23 тысяч десятин) перешли в руки помещиков братьев Емельяновых, Мамонтовых и других. Лишь 1565 десятин смогло выкупить Старотишанское сельское общество.

Из всех владельцев Тишанской вотчиной хотелось бы особо отметить ее первого хозяина - Дмитрия Прокофьевича Трощинского. Он многое сделал для развития Тишанки, повышения в округе ее торгового, духовного и культурного статуса. Под свое покровительство Трощинский сразу взял церковь.

К тому времени деревянное строение храма с колокольней обветшало и требовало либо капитального ремонта, либо, вообще, возведения новой церкви из кирпича. Трощинский принял решение - построить церковь из кирпича. В 1813 году деревянную церковь разобрали и на том же месте, по старому проекту, была возведена церковь кирпичная. Когда строительные работы завершились, церковь стала настолько хороша, что воспринималась отныне как неотъемлемая и ничем другим не заменимая частица души каждого жителя Тишанки. Но нужно было еще произвести внутреннее убранство церкви. Трощинский решил встретиться с известным художником-портретистом Владимиром Лукичом Боровиковским. Его авторитет, как художника, в то время был очень высок. Даже царица Екатерина II заказывала ему свой портрет. Боровиковскому доверили писать иконы для Казанского собора в Петербурге.

Трощинский заказал ему иконы для Троицкой церкви в Тишанке и художник согласился. Да иначе и быть не могло, ведь именно Дмитрий Прокофьевич когда-то заметил в нем яркое дарование и направил за свой счет учиться в Академию художеств, где юноша из простых маляров стал знаменитым живописцем. Все 59 икон, заказанных в 1819-м и присланных в Тишанку в 1823 году, были выполнены в Академии художеств, из них - 12 икон принадлежали лично кисти Владимира Лукича Боровиковского. Сам Трощинский красоты Троицкого храма в новом его облике так и не увидел. Он умер в 1829 году, а работы по дальнейшей реконструкции церкви по его же завещанию еще продолжались.

В 1814 году Д.П. Трощинский открыл в Верхней Тишанке приходское училище для наиболее одаренных детей. В приходском училище, которое полностью содержалось на средства Дмитрия Прокофьевича, обучалось 20 ребятишек. Училище размещалось вместе с Вотчинным правлением в деревянном, обложенном по фасаду кирпичом, флигеле. В училище имелась своя библиотека из 400 книг.

Выросший в семье войскового писаря, Трощинский понимал, как важно дать простым крестьянским детям образование. Своего чина и положения он лично достиг не только благодаря уму и таланту, но и исключительному трудолюбию. О вкладе Дмитрия Прокофьевича в развитие Тишанки можно говорить много. К примеру, при нем стал окультуриваться центр села. До этого застройка здесь проводилась беспланово, вразброс, каждый житель строился там, где ему хотелось. Плановой застройке центра села в значительной мере помогло и проведение в Тишанке ярмарок. Трощинский решил по-своему перестроить ярмарку и все что окружало центральную торговую площадь. Со временем эта площадь стала приобретать вид маленького городка с прямыми и широкими улицами. Тишанку тех лет окружали сохранившиеся до наших дней: Старая и Новая Чигла, Старая Тойда, Старый и Новый Курлак, Архангельское, Артюшкино, Кушлив, Сафоновка, Александровка и многие другие небольшие поселения. Часть крестьян из Верхотишанки была в 1854 году отселена в Бирюченскую лощину, что располагалась в десяти километрах от села. С этого времени и возник поселок Бирюч, жители которого занимались запашкой господских земель.

Второй владелец Верхотишанской вотчины генерал-лейтенант Иван Ефимович Трощинский купил у княгини Клеопатры Ильиничны Лобановой-Ростовской лесной участок в 452 десятины, что значительно увеличило его вотчину, простиравшуюся теперь в ширину на 15 и в длину на 35 верст. Одного леса было около трех тысяч десятин. Кроме владений Трощинского лесными и степными угодьями в округе владели также купцы Шемякин, Нечаев, Хренников, Михайлов, граф Орлов-Чесменский и другие.

Однако, вернемся к необычности заселения Тишанки. Ведь именно от этих древних предков потом появился свой народный фольклор, свои песни, игры, обычаи, поверья и многое другое. Это как раз и есть культура и в нее вносили свою лепту как те, кто уцелел в лесах от жестоких набегов кочевников, так и беглые, а их в те годы было тоже немало. Со своим украинским колоритом поселились на Прибитюжской земле малороссы. Есть в Старой Тишанке местечко, которое сейчас так и называется - хохлы. Не правда ли с нами говорит сама история, а она для нынешних потомков малороссов не такая уж и малая - около трех веков. В середине XVIII-го века Верхнюю Тишанку и Канищево заселили, об этом выше говорилось, семьи из Хатунской волости Московской губернии. Переселенцы из Подмосковья были людьми с достаточно развитой культурой и желанием работать на черноземной земле, заниматься ремеслами, а также торговать, что в те годы имело немаловажное значение. Свой вклад в общую культуру вносили торговые и деловые люди, чему способствовали ежегодно проводимые в Тишанке многолюдные ярмарки. Своя польза была и от дальних поездок селян за покупкой рыбы, соли, продажи хлеба. Ведь там, куда они выезжали, чего только можно было не увидеть и не услышать, а потом, вернувшись в Тишанку, воплотить в местную жизнь. Вот такими разнообразными по жизни и культуре были предки нынешних тишанцев. Словом, было чему друг у друга поучиться.

А теперь, ближе к теме данного сборника.

В 1850 году в "Воронежских губернских ведомостях" N 36 и в 1851 году NN 6,10,11,12,14,17,18,20,21,31,37 были опубликованы материалы по обычаям, поверьям и предрассудкам крестьян села Верхотишанка. Материалы с подобной тематикой были также помещены и в "Памятной книжке Воронежской губернии на 1870-1871 годы". Все это собрал и опубликован в местной печати сотрудник Воронежского губернского статистического управления Андрей Кремер. Меня (А.С.) не только как жителя Тишанки, но и как человека, увлекающегося краеведением, данные материалы безусловно взволновали. Еще бы, подобная информация о жизни и быте наших предков встречается далеко не всегда. В голову пришла на мой взгляд единственно верная мысль - это не должно оставаться в тайниках архива. А раз так, то все это нужно собрать воедино, сделать по материалам лишь необходимую правку, подготовить сопроводительную статью об истории села и издать отдельной книгой, чтобы нынешние и будущие поколения, кстати, не только Тишанки, знали, как жили их дальние предки, как трудились и проводили свободное время, что радовало их и что волновало. И еще. Желания что-то переделывать, подгонять под современную жизнь, не было. Уж пусть все останется так, как было.

Анатолий Силин