Радио США в психологической войне

вязчивых мелодий по радио и т. д. Все это как нельзя

более тесно связано с существованием и процветанием

теории стереотипов, «стереотипизации общественного

мнения», поклонниками которой являются многие реак¬

ционные теоретики пропаганды в США и о которой далее

еще пойдет речь.

Наконец, даже такая специфическая особенность ра¬

дио, как его гораздо большая оперативность по сравне¬

нию со всеми другими средствами массового общения, также способствует тому, что радиопропагандист апел¬

лирует прежде всего к эмоциям аудитории. Возможность

немедленно откликнуться на то или иное событие во мно¬

гом предопределяет ту оценку, которую даст этому со¬

бытию общественность, или во всяком случае в значи¬

тельной степени предопределит эту оценку. Это дает ра¬

диопропагандисту большое преимущество и в то же

время возлагает на него большую ответственность.

Очень часто несколько коротких строк оперативного со¬

общения о факте, вследствие особенно сильного их воз¬

действия именно на эмоции аудитории, позволяет из¬

влечь из этого факта гораздо больше выгод в пропаган¬

дистском отношении, чем это достигается пространным, апеллирующим к логике комментарием, помещенным

спустя некоторое время в газете. Этим обстоятельством

в полной мере пользуются американские пропагандисты.

Один из видных специалистов в этой области. У. Баррет

даже утверждал, что «правильно подобранные фразы, об¬

3 А. Панфилов

66

ращенные к правильно подобранной аудитории в пра¬

вильно выбранное время, могут изменить ход истории»9.

Таким образом, специфические особенности радио

как средства массового общения — и внутренняя (опе¬

рирование звуками как главным раздражителем орга¬

нов чувств человека) и внешняя (условия воздейст¬

вия) — дополняют друг друга. Именно это обстоятель¬

ство помогает реакционной пропаганде использовать —а вернее злоупотреблять — радио как инструмент для

оказания цсихологического давления.

Перечисленные выше свойства радио привлекали и

привлекают внимание американских буржуазных теоре¬

тиков пропаганды, так как именно специфика радио поз¬

воляет им наиболее полно осуществлять на практике

один из фундаментальных принципов реакционной аме¬

риканской пропаганды — игру на чувствах и предрас¬

судках — и скрывать истинные цели своей пропагандист¬

ской деятельности. Поэтому стоит коснуться этих «фун¬

даментальных принципов».

II

«Я твердо уверен, что в борьбе за расширение гори¬

зонтов свободы и для того, чтобы ответить на брошен¬

ный нам вызов, слова и идеи имеют такое же важное зна¬

чение, как хлеб и пушки. Исход борьбы, происходящей

сейчас в мире, будет в конечном счете решен победой над

умами людей» 10.

Эти слова принадлежат Д. Фэсселу — видному аме¬

риканскому политическому деятелю, председателю одной

из подкомиссий палаты представителей США. И если

бы не его весьма своеобразное понимание борьбы за

«расширение горизонтов свободы», ин.аче говоря, за до¬

стижение агрессивных внешнеполитических целей пра¬

вящих кругов США, то с ним можно было бы целиком

согласиться. Как уже было сказано выше, именно осу¬

ществлению этих целей служит возведенная в ранг госу¬

дарственной политики США психологическая война со

всем арсеналом ее оружия, и в первую очередь с ее под¬

рывной пропагандой, то есть «словами и идеями» — свое¬

образными «бумажными пулями» и «пулями в эфире», которые в этой войне «имеют такое же важное значение, как хлеб и пушки». Полностью осознав первостепенную

66

важность идеологической борьбы в современном мире, правящие круги США уделяли и уделяют огромное вни¬

мание тому, как одержать победу над умами людей.

Этому в первую очередь и служат многочисленные тео¬

рии пропаганды, своеобразные рецепты приготовления

разного рода «словесных пуль», разрабатываемые целой

армией специалистов по средствам массового общения, общественному мнению, общественной психологии, ста¬

рательно выполняющих социальный заказ империалис¬

тических, реакционных кругов США. Цели этой работы

кратко и ясно определяет прогрессивный американский

философ Чарлз Сили: «Для эффективного распростра¬

нения дискредитированных и устаревших идей, на ко¬

торые опирается капитализм.., необходима исключитель¬

но искусная техника пропаганды., рассчитанная на воз¬

буждение сильных эмоций (курсив мой. — А. #.), чтобы

таким путем ввести в заблуждение и запутать невежест¬

венных людей… Без этой техники капитализм скоро был

бы побежден» и.

Отвлекаясь пока от содержания американской импе¬

риалистической пропаганды, остановимся на ее формаль¬

ной стороне, на ее методах, то есть на том, что Ч. Сили

определяет «как искусную технику пропаганды».

Теоретической разработке и теоретическому анализу

этих методов на Западе вообще и в Соединенных Шта¬

тах Америки в частности уделяется огромное внимание, причем широко используются данные социологии, обще¬

ственной и социальной психологии, теории общения и дру¬

гих наук. Источник этой заинтересованности несомненно

лежит в растущих требованиях современной идеологи¬

ческой борьбы и в новых возможностях, которые дает

развитие современных средств массового общения, в ча¬

стности радио. В том же направлении прилагают уси¬

лия и капиталистические предприятия, так как в пони¬

мании многих буржуазных авторов методы идеологиче¬

ской пропаганды и торговой пропаганды, то есть

рекламы, практически одни и те же. Наконец, над проб¬

лемами пропаганды, часто прибегающей к неразборчи¬

вым методам психологического давления, справедливо

опасаясь çe разлагающего влияния на воспитание моло¬

дого поколения, вынуждены задумываться многие чест¬

ные люди в США.

Все многочисленные методы подхода к этой теме в

3*

67

американской литературе в рамках данной книги невоз¬

можно не только проанализировать, но даже охватить

хотя бы приблизительно. Поэтому необходимо прежде

всего подчеркнуть, что общим для большинства амери¬

канских буржуазных теорий пропаганды является их

идеологическая сторона — понимание и оценка общест¬

венного сознания. Ведь именно от трго, какие черты и

особенности приписываются общественному сознанию, полностью зависят исполнение и формы пропагандист¬

ской деятельности.

Типичной и преобладающей тенденцией в современ¬

ной американской буржуазной идеологии является отри¬

цание или принижение рациональных сторон сознания

вообще, особенно сознания народных масс. Такая оцен¬

ка общественного сознания типична для широко распро¬

страненного в Соединенных Штатах направления в фи¬

лософии — прагматизма.

Не вдаваясь в родословную этого направления в фи¬

лософии, отметим, что в американских условиях оно

имело особенно благоприятную почву для расцвета. Один

из его основателей, американский философ Уильям

Джемс, живший во второй половине XIX — начале

XX века, то есть в период так называемого «расширения

деловой активности», был, как замечает Лео Гурко, «идеальным философом для эпохи промышленного раз¬

вития». Именно в эту эпоху «в жизни Соединенных Шта¬

тов в целом критерий «принесет ли это пользу?» бы¬

стро вытеснял более старый вопрос: „правильно ли

это?“» 12. Даже истину и этику Джемс оценивал с точки

зрения приносимой ими пользы. Как мы увидим позже, для теоретиков американской буржуазной пропаганды

это положение явится основополагающим и в области

теории, и в области практики.