Церковная история народа англов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Церковная история народа англов, Беда Достопочтенный-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Церковная история народа англов
Название: Церковная история народа англов
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 370
Читать онлайн

Церковная история народа англов читать книгу онлайн

Церковная история народа англов - читать бесплатно онлайн , автор Беда Достопочтенный

Беда – один из выдающихся богословов и ученых Британии. Он написалбольшое число комментариев и мартиролог, то есть календарь святых, подревнехристианскому образцу. Его главный труд — завершенная в 731 г.«Церковная история народа англов». Беда воссоздает картину союза народовАнглии и объединяет различные группы народностей под именем «gens Anglorum»– английская нация. Это предполагает, что народности британских острововстанут единой нацией, приведенной Богом на эту землю, как некогда Богпривел народ Израиля в землю обетованную.

Англосаксонские королевства, по мнению Беды, призваны искупить языческиегрехи предков и в то же время создать новый народ, послушный Богу.Епископов Беда уподобляет ветхозаветным пророкам. «История Церкви» Бедыполна анекдотов и рисует живую картину Церкви, зарождающейся на острове.Беда посвятил это произведение своему любимому королю Нортумбрии Освальду.Из-под пера Беды помимо «Церковной истории...» вышли светская хроника инезаконченный англосаксонский перевод Евангелия от Иоанна. Беда не уставаяпризывал своих братьев и духовных лиц заучивать наизусть и записыватьважнейшие христианские формулы и молитвы на англосаксонском языке.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

804

Кеолфрит был аббатом Ярроу в 689-716 гг. и учителем Беды. В 716 г. онотправился в Рим и там в скором времени умер. Его жизнь описана Бедой в«Истории аббатов»; существует также анонимное «Житие Кеолфрита» того жевремени.

805

Св. Агафон был папой римским в 678-681 гг.

806

Имеется в виду знание гимнов в честь святых, поющихся во все дни года.

807

В ходе борьбы с монофелитством и другими ересями папе необходимо былозаручиться поддержкой западных церквей, в том числе и английской.

808

Имеется в виду Первый Латеранский собор 649 г.

809

Т.е. монофелитов.

810

Св. Мартин (336-397 гг.) был епископом города Тур (Torons)

811

См. прим. 571.

812

Мф. 28:20 – «Я с вами во все дни до скончания века».

813

Это монастырь Колдингем в шотландском Лотиане. Эбба была сестрой короляОсвиу. Судя по рассказу Беды (см. IV.25), в ее монастыре царили не слишкомблагочестивые нравы. Умерла она около 683 г.

814

Монастырь Эли в Восточной Англии.

815

В оригинале balneum calidum. Ирландские монахи из благочестия вовсе немылись горячей водой; обычай принимать ванны пришел в английские монастыри изРима и Галлии. В некоторых обителях сохранились банные помещения с каменнымиваннами.

816

Этельфрита была аббатиссой Эли в 673-679 гг. Ей наследовала ее сестраСексбурга, которая умерла до 705 г.

817

Имеется в виду римский форт в Касл-Хилл (ныне город Кембридж). Grantacaestirозначает «крепость на Гранте»; река Гранта позже получила название Кем (Cam),откуда и происходит нынешний топоним Кембридж.

818

Без сомнения, это был римский саркофаг, возможно, вскрытый грабителями.

819

Случаи посмертного заживления тканей встречаются нередко.

820

От англосаксонского elge (угорь; совр. англ. eel).

821

Гимн Этельфрите написан т. н. элегическим дистихом, в котором чередуютсястроки, написанные гекзаметром и пентаметром, каждая из которых разделенацезурой на два полустишия. В оригинале каждая строка гекзаметра начинается сновой буквы латинского алфавита.

822

Имеется в виду «Энеида» Публия Вергилия Марона.

823

Довольно неожиданно к Богу прилагается языческий эпитет Юпитера Tonantis(Громовержец).

824

Перечисляются легендарные девы-мученицы времен раннего христианства. Агата(Агафия) Панормская была сожжена в печи в 251 г., Евлалия Барселонская – в 303г. Фекла, ученица апостола Павла, была отдана на растерзание львам, но они некоснулись ее; несмотря на это, она считается первой мученицей. Евфимию такжене тронули львы, и палачам пришлось заколоть ее. Цецилия, дочь римскогопатриция, обратила в христианство своего жениха и вместе с ним была казненаоколо 230 г. Агнесса в 13 лет была казнена во время гонений Диоклетиана; припокушении на ее невинность палач был поражен слепотой, но после исцеленмолитвой Агнессы. Жития всех этих святых (кроме Евфимии) были очень популярныв западной церкви.

825

Здесь Этельфрита отождествляется с Богоматерью.

826

На самом деле по данным Беды Этельфрита прожила в обоих монастырях восемьлет.

827

Странный счет времени дан здесь для соблюдения размера.

828

В оригинале Xre – звательный падеж сокращения имени Христа, изобретенныйсамим Бедой для того, чтобы начать строку с буквы Х.

829

В оригинале festiuis taedis (праздничных факелов). Латинское taedaобозначает и «сосна», и «свадебный факел»; последние делались из сосновогодерева. Факельные шествия устраивались на свадьбах в римские времена; во времяБеды это был уже анахронизм.

830

Эгфрид дважды упоминается в «Житии Вилфрида» Эдди; возможно, он был королемДейры. Он погиб в 679 г.

831

В 697 г. она была убита представителями мерсийской знати. Возможно, онисчитали, что она является агентом короля Нортумбрии.

832

Имеется в виду вергельд или вира за убитого члена рода, известная во всехварварских королевствах. Церковь, нетерпимо относившаяся ко всем прочимпережиткам язычества, приветствовала виру как альтернативу кровной мести.

833

В оригинале rusticus (селянин). Имеется в виду свободный общинник (керл), всреде которых в VII в. уже происходило имущественное расслоение и превращениечасти их в клиентов феодалов-глафордов (совр. англ. lord).

834

Неизвестное место.

835

В оригинале litteras solutorias (развязывающих письмен). Имеются в видурунические надписи на талисманах или иных предметах, имеющие, по убеждениюанглосаксов, магическую силу.

836

Слова комита говорят о том, что наряду с вирой у англосаксов в то время ещесохранялась кровная месть.

837

Фризы (fresii или fresonii) – германское племя, жившее на территорииНидерландов. В V-VII вв. имели собственное королевство; позже были завоеваныфранками и крещены англосаксонскими миссионерами. Фризы были удачливымикупцами, пиратами и работорговцами. Видимо, в Лондоне находилась их торговаяколония.

838

Имеется в виду третий час до полудня или девять часов утра. В это время враннем Средневековье обычно служилась месса.

839

В англосаксонском общеестве рабы использовались для домашних работ или дляполучения выкупа от их родственников, если это были богатые люди.

840

Речь идет о Сексбурге, жене короля Эрконберта и аббатиссе монастыря Эли.

841

17 ноября.

842

Монастырь Шелль, где в то время жило много представительниц англосаксонскойзнати.

843

Река Уир. Этот монастырь Хильды просуществовал недолго; вероятно, все егомонахини вместе с Хильдой перебрались в Хартлпул..

844

Имеется в виду монастырь Хартлпул в Нортумберленде, закрытый в XVI в.

845

Возможно, это город Тадкастер в графстве Йоркшир. Римское Calcaria означает«известняковый карьер»; известняк до сих пор добывается в Тадкастере и соседнихрайонах.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название