Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн
Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.
"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
православием, польской народности над русскою 1).
Хмельницкий выступил из Чигирина и шел медленно; охотники со всех сторон
приставали к его войску; он ожидал хана. Ислам-Гирей все еще не получал от поляков
дани, и султанский двор, не допустив Ракочи содействовать козакам (потому что
Ракочи, усилившись, искал бы возможности отрешиться от всякой ленной зависимости
в отношении Турции 2), разрешил войну хану; время было самое удобное потрясти и
ограбить Польшу. В июне крымский хан соединился с Хмельницким на Чорном Шляху
за Животовом. В его ополчении были и крымские горцы, жители роскошного южного
берега, отличные стрелки из лука, в пестрых рубашках, с колчанами за плечами; и
степные ногаи, в вывороченных наверх шерстью тулупах, в огромных меховых шапках,
питавшиеся, как предки их при Батые, кониною, согретою под седлом; и буджацкие
татары, приводившие в изумление своею быстротою и знанием безграничной и
бесприметной степи, способные жить в воде несколько времени, словно рыбы,
сносившие' с удивительным терпением жар и холод и, наконец, отдаленные черкесы
пятигорские—гости новые для украинцев, которые замечали в их выпуклых глазах и
закрученном за ухо чубе что-то родственное; явились, но зову Хмельницкого, и донцы,
связанные с украинскими козаками узами веры и племени и образом жизни. Вся
степная удаль юга России грянула в Украину, почуяв, что Польской Короне угрожает
гибель и для всех будет пожива1. Турецкий визирь прислал к Хмельницкому, по
данному обещанию, шесть тысяч румелийцев. Выли в козацком войске даже цыгане.
Это войско было столь велико, что, по выражению польского историка, подобного
Европа не видывала со времен Тамерлана 3).
Ч Latop. Jerl., 97.
2)
Stor. delle guer. civ., 104.
3)
Belli scyth. cosac., 36.
277
Никто не просил жалованья вперед; каждый без торга шел пробовать счастья. Мало
было порядка и устройства, зато сильная охота к битвам н к поживе. Когда поляки
услышали, что на них идет такая армия и уже приближается к Волыни, то, по словам
русского летописца, такой страх напал на них, что они думали тогда же о бегстве, и
самые храбрейшие, которые, сидя за вином в корчмах, разбивали Александров
Македонских, побледнели и опустили руки *).
1)
Нстор. о през. бр.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ.
Польский лагерь под Збаражем. — Голод.—Подвиги Вишневецкого.—
Стомпковский.— Поход короля.—Посполитое рушенье.—Назначение нового козацкого
гетмана.—Зборов-
ское сражение.
Стоя под Константиновом, польские предводители собрали совет. Было два мнения
относительно избрания места для встречи неприятеля. Одни, представителем которых
был Остророг, советовали стать ближе к Каменцу, чтоб защищать зту важную крепость,
да и самим иметь из неё продовольствие: притом носились слухи, что Хмельницкий
направляет путь на Каменец. Другие говорили: «Неблагоразумно покидать Волынь,
когда она взбунтовалась; неприятельская сила ударит на нее, в надежде найти
союзников в здешнем простом народе. Когда мы будем беречь Каменец, козаки, через
Волынь, вторгнутся в средину государства». А между тем, трусы разбегались, под
предлогом неполучения жалованья. Оставалось решиться на что-нибудь. Решили, по
совету Фирлея, стать под крепким городом Збаражем. В пользу этого располагала
надежда соединиться с Вишневецким, который тогда стоял под этим городом. Славное
имя его возбуждало бодрость, а польское войско находилось в беспорядке 1).
Невнимание, оказанное князю на сейме, лишение региментарского достоинства,
невыгодное о нем мнение короля и придворной партии оскорбили до крайности
честолюбивого князя. В порывах негодования он зарекался не вступать более в дело и
отправился из Варшавы в одно из своих имений в Червовой Руси, чтоб проводить
время подле своей любезной Гризельды. Дружина собралась около своего
предводителя; подчиненные разделяли огорчение военачальника и также положили
оружие. Но разнеслись ужасающие вести об ополчении Козаков, о нашествии хана с
ордами. Опасность грозила всякому пану; Вишневецкому более всего. Вишневецкий
собрал своих удалых воинов, тех вишневцев, которых малая горсть, в начале восстания,
одна подвизалась против бичей шляхетского звания.
) Памяти, киевск. коми., I, 3, 436—443.—Hist. Jan. Kaz., I, 50.
279
«Что будем делать, друзья,—говорил он,—уходить ли нам? прятаться ли? И на то ли
мы так славно подвизались, когда все бежало? Полетим, друзья, снова!»
С отважною дружиною отправился он по дороге в Украину и собирал себе
товарищей. Пристал к нему племянник его, Димитрий, подражатель и любимец
воинственного дяди; соединился с ним Александр Конещюльский, его прежде
жестокий соперник, но столько же, как и он, гонимый козацким предводителем.
Стекалась к нему шляхта, ободряемая его именем.
«Все старания киевского воеводы к укрощению мятежа оказались напрасными;
поднимается страшная буря, наступают роковые времена! — писал Иеремия
Вишневецкий в своем зазывном универсале к шляхте.—Из любви к отечеству мы
пробуждаемся от глубокого сна зависти, сближаемся с народом и извещаем вас о своей
готовности к услугам ваших милостей. Уже король выдал, как говорят, два раза вици на
посполитое рушенье, о третьих еще не слышно, но отечество в крайнем положении:
надобно спешить! Прошу вас, господа, сияющие мужеством и советом, беритесь за
оружие, других уговаривайте и поспешайте ко мне к 18 июня!» 1).
Дошедши до селения Шимковцы, паны стали обозом: воины переходили туда из
лагеря трех предводителей; в лагере от этого сделался такой беспорядок, который
заставлял опасаться повторения пилявской комедии. Не время было играть
честолюбием: Вишневецкий стал замечать, что раздвоение войска послужит к выгоде
неприятеля и начал исподоволь стараться соединиться с главным войском. Для
честолюбивого магната стыдно казалось самому набиваться с услугами: ему хотелось,
чтоб соперники сами прислали просить его помощи и через то выказали, как мало они
способны к войне без Вишневецкого.
Чрез несколько дней пире того как Иеремия расположился обозом, жолнеры
привели связанного русина.
«Что ты видел, что знаешь?» спрашивали паны.
«Хмельницкий уже в Камени Чолганском; я сам видел его собственными глазами»,
отвечал пленник.
«Отправьте его к предводителямъ», сказал князь.
Как нарочно Остророг только-что воротился тогда в лагерь с четырьмя реестровыми
козаками: они подтвердили показание русипа, присланного Вишневецким, да сверх
того прибавили, что Хмельницкий намерен пресечь им обратный путь и не допустить
идущих к ним из Люблина партий 2).
От этих известий боязнь так усилилась в войске, что многие жолнеры, не слушая
предводителей, нустились-было бежать. Чтоб успокоить волнение, предводители
решили отправить поскорее посольство к Вишневецкому и упросить его прибыть в
обоз; они надеялись, что присутствие его остановит смятение. Ляндскоронский сам
отправился к нему и явился с покорным видом.
«Мы все знаем, — говорил Ляндскоронский со слезами, по замечанию летописи,—
что обидели тебя, отважнейшего, достойнейшего воителя, но мы все
Ч Akty hist. pols. od г. 1648 po 1660. —Рук. И. П. Б.
-) Рат. о wojn. kozac. za Ckniieln., 34—35.—Woyna doni., I, 54—56. Истор. о през. бр.
280
жалеем, и все войско наше жалеет, что король обошел тебя. Князь! покажи пример
великодушие: прости свои оскорбления, если не для нас, то для Бога и спасения
отечества».
От таких слов Иеремия расчувствовался и заплакал, однако начал отказываться.
«Какую пользу могу принесть вам?—говорил он:—продовольствия у меня нет;