Сталин: как это было? Феномен XX века

Если сказать коротко, то до нас только сейчас начинает доходить, что в основе общества справедливости и просто нормального общества не могут лежать преступные методы его достижения.

Хотелось бы, правда, обратить внимание и на то, что никакие мы в этом плане не особенные. Все те тенета и путы, из которых мы сегодня с таким трудом выбираемся, это не только сугубо наши, российские, проблемы. Западные общества постоянно сталкиваются точно с тем же самым. Только Запад в этом плане идет в своем развитии немного впереди нас. Скорее уж удивляться следует не тому, что мы так отстали в своем развитии из-за эпохи сталинизма, а тому, как быстро мы учимся преодолевать это отстояние.

Выползание из этого наследия, из этого сталинского панциря, семь десятков лет сковывавшего российское общество, происходит с мучениями. Те, кто думает, что с коррупцией и насилием в нашем обществе можно покончить одним махом, только с помощью какого-то президентского указа, сильно заблуждаются. Тот факт, что пришедшие к власти после 1991 года люди (целый социальный слой) принялись строить новую Россию именно сталинскими, большевистскими методами, с помощью часто преступных способов — он, этот факт, объясняется просто: эти люди просто не знают других методов, они же сами выросли и сформировали свой менталитет в условиях сталинской системы [19]. Когда в 1993 году литературный критик Юрий Карякин, увидев результаты выборов в Госдуму, потрясенный, крикнул в телекамеру: «Россия! Ты сдурела!» — это был результат именно того, что социальный слой, пришедший к власти после 1991 года, рассчитывал, что социальные и политические отношения в постсоветском обществе удастся изменить в течение одной ночи. Нет, чудес не бывает. Мы все еще выкарабкиваемся из сталинской шинели. И сколько этот процесс будет длиться — никто из нас наверное сказать не может.

Вывод о том, что Иосиф Сталин своими действиями в конце концов завел Россию в цивилизационный политический тупик, я бы хотел завершить мнением человека, который давно и плодотворно работает по теме возрождения русской национальной идеи в современных условиях, причем никогда не скатывается до крайностей в своих суждениях. Вопрос о том, как следует относиться к тому факту, что значительная часть современного российского общества (до 30% и больше) и сегодня хотела бы возвращения на управление страной лидера, который бы обладал некоторыми сталинскими характеристиками, я задал главному редактору журнала «Русский Дом», который с 1997 года успешно издается в России и за ее границами, Александру Крутову.

Ответ был таков: «Еще древние обращали внимание на то, что все в этом мире познается в сравнении. Вот и к Сталину значительная часть нашего народа стала обращаться только после того, как увидела, что пришедшие к власти в стране в 1990-е годы так называемые либерал-демократы в общем-то обманули народные ожидания и не выполнили тех обещаний, которые они давали. Но Сталина надо сравнивать, конечно, не с либерал-демократами, которых через каких-нибудь десяток лет и по именам-то не вспомнят, а с действительно историческими личностями.

В этом плане в истории человечества я бы особо выделил двух деятелей: римского императора Константина Великого, который в 306 году основал Вторую Римскую империю, впоследствии названную в Европе Византией, и Иосифа Сталина. Одного как положительный идеал, другого как глубоко отрицательный.

Константин был язычником и был обращен Христом. Сталин был христианином и стал богоборцем. Святой Константин был не просто императором, а основателем новой христианской империи. Сталин был основателем новой советской империи — Советского Союза. И тот, и другой исторические деятели оказали громаднейшее влияние на историю человечества. Почему так произошло? Святой Константин не клялся в любви к народу, но просто строил империю на христианских ценностях любви и добра. И вот в течение всего одного столетия из религии незначительного меньшинства христианство превратилось в господствующую в мире религию на базе крупнейшей мировой империи, а сама Византия оказала огромное культурное влияние на все европейское развитие.

Сталин же провозгласил, что он создает новую государственную систему исключительно во благо трудящихся масс, но строил он ее на принципах богоборческого атеизма, на насилии и жестокости по отношению к тем самым трудящимся, именем которых он клялся.

И вот результат. Наследие Константина просуществовало полтора тысячелетия, а империя Сталина рухнула через 38 лет после его смерти. За 73 года существования мировая советская империя, вместе с господствующей в ней идеологией марксизма-ленинизма, скукожилась как шагреневая кожа до мизерного влияния. Святой Константин проторил дорогу для христианской государственности во всем мире. А Иосиф Сталин окончательно закрыл попытки построения коммунистического общества на земле.

Так как же прикажете оценивать в целом деятельность Сталина и его роль с исторической точки зрения?.. Только негативно. И эту оценку не сможет перевесить ни одержанная под его руководством Победа в Великой Отечественной войне, ни индустриализация, ни то, что он оставил после своей смерти в государственных хранилищах тонны золота. Где они сегодня, эти тонны золота? Могут сказать, что они в 90-годы и позже трансформировались в миллиардные состояния новоявленных российских нуворишей? Да нет, эти несметные богатства были бездарно растрачены его наследниками (Хрущевым, Брежневым, другими) на покупку продовольствия из-за границы, на авантюры типа поднятия целины, поддержку национально-освободительного движения в Черной Африке, афганскую войну и т.п.

Так что по большому счету не за что нам Сталина благодарить и уж тем более — желать его возвращения. А те, кто выступает за это, они просто не знают всей правды о нашей истории».

ВАЖНЕЙШИЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Государственный архив Российской Федерации [ГАРФ]. — Ф. 5674, 8131.

Особая папка Молотова В.М.

Российский государственный архив социально-политической истории [РГАСПИ]. — Ф. 17 (оп. 1-171), 82, 159, 558 (личный фонд Сталина И.В. и личный фонд Молотова В.М.).

Документальные публикации.

Ленин В.И. Полное собрание сочинений.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

Сталин И.В. Сочинения. Т. 1—17.

Сталин И.В. Год великого перелома. // «Правда». 07.11.1929.

Сталин и Каганович. Переписка. 1931-1936. М.: РОССПЭН, 2001.

Зимняя война 1939—1940. Книга 2. И.В. Сталин и Финская кампания. Документы и материалы. М.: Наука, 1999.

Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Политиздат, 1953.

Ибсиф Виссарионович Сталин. Краткая биография. 2-е изд., испр. и доп. М.: Политиздат, 1953.

Документы свидетельствуют: Из истории деревни накануне и в ходе коллективизации. 1927—1932. М.: Политиздат, 1989.

СССР и Германский вопрос. 1941—1949. Т. 1. М., 1996.

Троцкий Л.Д. Сталин. Т. 1. М.: ТЕРРА, 1990.

Троцкий Л.Д. Сталинская школа фальсификаций. Берлин: «Гранит», 1932.

Троцкий Л.Д. Моя жизнь. М.: Вагриус, 2001.

История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. Издательство ЦК ВКП(б). «Правда». 1938.

Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны. Документы и материалы. Т. 1; Т. 2. М.: Политиздат, 1946.

Военные архивы России. Выпуск 1, 2. М., 1993.

Известия ЦК КПСС. 1989. № 2.

Канун и начало войны. Документы и материалы. Сост. Л.А. Киршнер.Л., 1991.

Лубянка. Сталин и НКВД—КГБ—ГУКР — «Смерш». 1939— 1946. Документы. М.: «Материк», 2006.

Мировые войны XX века. Кн. 4. Вторая мировая война. Документы и материалы. Изд. 2-е. М.: Наука. 2005.

Образование Союза Советских Социалистических Республик. Сб. документов. М.: Политиздат, 1972.