-->

Я вижу тебя, Тайланд (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Я вижу тебя, Тайланд (СИ), Старухина Елена Владимировна-- . Жанр: Философия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Я вижу тебя, Тайланд (СИ)
Название: Я вижу тебя, Тайланд (СИ)
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 129
Читать онлайн

Я вижу тебя, Тайланд (СИ) читать книгу онлайн

Я вижу тебя, Тайланд (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Старухина Елена Владимировна

Почему бы, находясь в Священных Землях, не помыслить в контексте их религий и не найти созвучие? Что может из этого получиться? Фантастико-мистическое приключение без претензий на истину и без навязывания своих догм. Содержимое путешествий - не моя биография, а художественный образ. Совокупность знаний и неудержимый полет фантазии. Просто делюсь своими видениями, фантазиями и предлагаю попутешествовать вместе со мной. Форма дневников дает возможность для свободного мышления и полета.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Старухина Елена Владимировна

Я вижу тебя, Тайланд

Я вижу тебя, Тайланд.

Старухиной Елены.

Что мы знаем о Тайланде? Несколько общих сведений о рае на земле с шикарными белоснежными пляжами с голубой водой; об экзотических фруктах, деревьях, цветах; о какой-то умопомрачающей "ночной жизни" и идеальном туристическом бизнесе; о храмах Будды с золотыми, хрустальными, изумрудными статуями и о доброжелательных улыбчивых тайцах, подаривших стране название "Страна улыбок". Вооружившись некоторой информацией о стране, экскурсиях, языке, выбрали для отдыха остров Пхукет. Распланировали (еще дома) через день поездки, почти научились читать, считать, немного писать по-тайски (через алфавит я лучше понимаю онтологию восточных языков и произношение) и выучили несколько дежурных слов и фраз. Отель с необходимым мне шикарным садом нашли на пляже Патонг, а море и пляж обеспечивал отель пляжа Карон. Ночь перелета - и мы в Тайланде.

Воздух более сухой, чем в Индии, можно дышать, хотя сухо и жарко. Тайцы в аэропорту и возле него - сухи, сдержаны, внутренне собраны, деловито-непроницаемы и самодостаточны. Нутру тоскливо и как-то настороженно. Отказываемся от бесплатной тайской телефонной карты. Женщины в тайской одежде предлагают заполнить какую-то анкету для впервые приехавших в их страну, предлагают приз. Мешает языковой барьер и их "свое, тайское" понимание и сожаление о том, что мы - русские. Отказываемся от всего, уходим. Мы, как всегда, последние. Микроавтобусики развозят туристов по разным отелям. Никаких эмоций, какое-то зависание в пустоте, муж Сережа точно характеризует момент: "Сначала нужно осмотреться, куда это мы попали...".

Лед непроницаемости разбивает наше общение с администраторами отеля "Дуанджгит". Они отвечают на наш поклон и несколько слов по-тайски той же открытостью и доброжелательностью, смешанными с удивлением и хихиканием над произношением. Тут же нас учат правильно произносить их слова, особенно их умиляет "учеба" шестилетнего Святослава. Хотя детей, особенно русских, много, но, видимо, их родители не загружают непосильной ношей знания трех-пяти тайских слов. Параллельно, наш мальчик учит английский минимум дежурных фраз. Парковая территория не разочаровывает: сочетание обильно цветущих деревьев, цветов, зелени, извилистых бассейнов с голубой водой, уютных тропочек, прудиков с лилиями - идеальная пародия на земной супер-рай. По внутреннему ощущению, будто одна съела целиком любимый торт. Бунгало уютное, с видом на сад. Есть надежда на отдых. Идем на пляж "сквозь строй" стандартных рынков. Уютнейшая глубокая бухта с обилием морских судов. Минуем пляжи с лягушатными заграждениями вдоль всего берега, ныряем в мутноватую воду (на этом пляже нам другого и не обещали) и плывем втроем глубоко в море часа на полтора. Оказывается, народ на пляже предпочитает сидеть под зонтиками и заходит в воду ненадолго и недалеко. На ресепшн у нас встреча с гидом. Обрушиваемся на него градом вопросов и уже продуманной программой. А вечером наслаждаемся в ресторане лобстерами, тигровыми креветками и кокосом. Пройтись вдоль берега под пальмами не удается, так как мальчик хочет спать. Но успеваем полюбоваться всполохами молний за левым мысом и послать в сторону грозы огромный огненный шар. Идем обратно сквозь ночную суету, среди которой только одно событие - слепой таец медленно идет с "нездешней" глубокой тайской музыкой. Обычно в поездках веду дневник, здесь - не о чем писать. Какая-то тяжесть и что-то здесь не так.

Еще до рассвета разбудили птички. Зовут выйти, пойти в сад, а я не хочу, я вообще здесь ничего не хочу! Себя не узнаю. Прячусь в сон. Сегодня мой день рождения. Грустно и мутно. И нечем дышать. Что я здесь делаю? Шведский стол на веранде с видом на парк и бассейн. Красиво. Светик обещал на пляже поцеловать - поздравить. Доплываем с ним до лягушатных заграждений, потом часа полтора плаваю одна, распеваю мантры, ныряю на глубине. Немного прихожу в себя. Жарко. Свет сгорает в воде, я тоже. Поигрались в пузогревов под зонтиками на лежаках, но надолго нас не хватило. По дороге в отель заполняем анкету аж на русском языке. Два вопроса. Что вам больше всего понравилось в Тайланде: пляжи, люди, ночная жизнь и развлечения и хотели бы вы получить подарок. Не задумываясь отвечаем: люди, а подарка мы не хотим. Оставляем мальчика в номере, идем в город за фруктами. Вторая улица. Особенного ничего: лавки, отели, ресторанчики со стайками зазывно щебечущих или отдыхающих официанток, машины, мотоциклы, тук-туки. Старая женщина с укороченной ногой протянула руку и без надежды смотрит на нас. Сережа дает денежку, а я, зная о умении тайцев так скручивать ногу, поклонилась ей, вынужденной здесь сидеть и просить деньги. Она тоже кланяется, и молится. Но с ней не хочется формально молиться. Чуть поодаль с такой же ногой мужчина передо мной лихо разворачивает ногу и переходит на другое место. Как-то все неправильно. Не нашли торговый центр, но набрели на рыночек фруктов. Накупили разных экзотических фруктов, попробовали дуриан, содержащий большое количество серы. Без особых обонятельных эмоций: чеснока с носками или дохлой собаки. Просто своеобразный и запах, и вкус, который и с клубникой несравним. Хозяйка вычистила нам из огромного плода "коробочки" джейкфрукта. А хозяин прямо под навесом смотрел по телевизору футбольный матч. Домой добирались на тук-туке (это открытая небольшая машинка, похожая на автобусик с боковыми лавочками). Дегустируем фрукты. Засыпаю в номере. Я не боюсь "проспать Тайланд". Но мальчики хотят кушать и отмечать мой день рождения. Не хочу в город. На территории отеля находим уютный ресторанчик, где заказываем лобстера и креветок. А пьем ром "Капитан Морган", причем заказу официант удивился (еще бы, гадость страшная!) и принес совсем по чуть-чуть. Потом, разделяясь, переходим на коктейль и пиво. Квакают лягушки, льется вода, а я не могу расслабиться и отдыхать. Что-то не так. Прощаясь, женщины из ресторана научили нас еще нескольким фразам и поработали с моей интонацией и произношением. Почему-то все мне говорят, что у меня здорово получается "Саватди кха" - "Здравствуйте", а "кха" - уважительное женское прибавление к любому предложению, обращению. Сопровождается приветствие (как и благодарность "кхопкхун кха") поклоном и складыванием рук . Я сначала не понимала, чему они так радуются за меня, потом поняла. Для меня сложить перед человеком руки означает молиться за него и вместе с ним (пусть он и не делает того же - неважно). Я вижу в каждом человеке Будду. (Так же и в растении, и в животном). Оказывается, у тайцев то же самое. Это как в фильме "Аватар" - "я вижу тебя". Одна волна слияния и понимания. Отзываются почти все тайцы, только почему-то удивляются и, раскрываясь, идут на контакт. "Ратри сават" - доброй ночи - почти как индийское "шубх ратри".

Тяжесть усиливается. Наматываю круги мантр по огромной комнате. На завтраке осознаю, что внешний "рай" цветущих деревьев не спасает, а повисает грузом необходимого пребывания здесь. Обращаюсь в отчаянии к Будде с просьбой дать понять, что здесь происходит. Только оформила мысль вопроса, рядом со мной запела ответом птица. Это словами не описать, но это - Будда. И он всегда теперь будет рядом. (И, действительно, рядом постоянно были птицы, рыбы, черепахи, даже насекомые, например, огромная оса поздоровалась, коснулась и улетела.) Здесь мое место и мне что-то надо открыть для себя. Светик сгорел, решили ограничиться бассейном, не идти на море. Смеемся: "Вот мы и докатились до бассейна" и ныряем в прозрачную глубину. Собираем опавшие цветы, причаливаем к уютным "бухточкам" резного бассейна под наши любимые еще с Индии плюмерии, там это священное дерево. Долго оплываем огромный бассейн с живописным островком внутри, заплываем в пальмовый закуток. Бесподобен дизайн сада, не случайно я его вычислила еще дома. Заезжая в другие отели мы подобного не встречали. Обхожу бассейн, фотографируя каждый уголок, потрясаюсь тонкой вписанности друг в друга растений, деревьев, цветов, контура бассейна, тропочек и зданий. Нам навстречу дефилирует худая немка лет сорока, опаляющая солнцем свой неприкрытый бюст. Прикол в неучтенности просьбы тайцев не появляться в их райских садах в одеждах прародителей. Но немцы чувствуют себя здесь как дома. А вообще-то немцы бывают разные, мы, например, вспомнили Канта и Гегеля, Гете, Генделя и Баха, хотя, может быть, среди идущих нам навстречу немцев, не найти ценителей немецкой классической философии, поэзии и музыки. Как, впрочем, и среди русских, не утомленных национальной культурой. Тайский классический массаж. Это работа с акупунктурными точками на теле и, видимо, связанным с ними дыханием, так как у меня от нажима появлялась возможность не дышать и не чувствовать неудобств от этого (иногда мешал только рассудок, взывающий к "правильному" дыханию). Сам массаж изобретен монахами, восстанавливающими жизненные потоки после преодоления огромных расстояний от монастыря к монастырю или после длительных медитаций.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название