Крики судьбы (СИ)

Разобраться порой сложно даже в своем собственном архиве, так что чего уж говорить о всецело земном. И в такой ситуации действительно возникает какая-то жизненная необходимость подтверждения сказанного мною и тем же Богом уже сейчас, о чем он сам непосредственно и говорит.

«Знаю сам, что такое подтверждение нужно и об том говорил предыдуще, к вам обращаясь. Будьте внимательны ко всему и не попадайте на удочку тех, кто именем моим заветно прикрывается и использует его для свершения своих мирских дел. Знайте одно.

Никогда и ни в какие устоялые времена или уже настоящие я не призывал к богатству какому или сырцу божьему. Велел нести только благодать, что в моем уразумении лишь добротой определяемо и выражаемо в самих делах.

Строить храмы какие я не призывал, а говорил только, что возможно они и необходимы кому для большего успокоения и покаяния совести своей ближней. То есть, чтобы было то все не на людских глазах обозрении. Вот, о чем я всегда сказывал и за людское благо само только так и говорил.

Благо – то есть добро ваше земное, в душах, стараниях по труду добытое и вверх ко мне испаренное. Как кто понял то – видимо явно уже сейчас. И по части большей к тому самому добру многие руку протягивают и даже за душу ложат. То есть непотребно для вас самих и в моих заповедях настоящих обо всем указано.

Многое изменено было и доведено людским умом практически до самого греха земного исповедования. Велел я лишь душу свою обогащать некоторым, неся на груди своей крест тот золотой или серебряный, что черноту всякую исчерпывает и свою силу в последующем выражает. Но поняли, как всегда, по-своему. И крестами сами себя ублажать начали безо всякого внутриприродного смысла и без должного души просветления.

Так и сказано было мною уже несколько раз и в обращениях к совсем другим людям, по-своему монастырским, об том и писал. Но даже они слову моему тому, в ухо каждому брошенному, не поверили. Так глубоко застыла вера та в них, что ранее сказалась кем-то так же письменно, что их души ничего не восприняли и не воспряли благом по отношению даже ко мне самому.

И это подсказало мне другое. Исчезла вера в доброту людскую, и на смену ей пришла вера другая. Вера во зло и обогащение разное. Вера во все то, что можно назвать нищетой души разной, а также - вера в несправедливость по самой сути суда божьего или земного.

Такое уже я наблюдаю воочию и силу свою пока стараюсь при себе изо всей мочи держать. Не думал я, что вы сами в той самой вере так по-своему опаскудитесь. Буду лечить то верно и правильно. И буду налагать что на кого за все то, что и сотворил. Есть оно у меня и уже пошло по земле ходить. Вскоре дойдет и до вас также.

То будет мое божеское наказание за дела все те, в общем пригрешенные и за сотворение мира другого, именованного по-моему миром земных страстей.

Я же мир другой создавал. Мир благоденствия земного, что то же самое душевно и передает. Буду поправлять положение, и превозмогать боль свою душевную по делу всему тому.

Пока на том решаю и предвкушаю уже первую победу свою над злом тем содеянным. Не дожидайтесь того. Исправляйтесь. Будет не так больно и душевно разрывно. Аминь».

И здесь сказал свое слово Бог и, видимо, уже у него самого то терпение иссякает. И особенно от пропаганды той, что зовется преподношением слова божьего. Во многом издерганы речи все те, когда-то записанные, во многом разночтивые и свою суть не всегда соблюдают. Потому, не делу уму-разуму учат, а его зашивают, делая ум тот консервативным и в рамки определенной давности вложенным.

Религия обучать тому не должна. Есть для всего наука светская, как это сейчас называется, и ей предоставлено право свою силу провозглашать.

Божья же наука призвана за душой следить, чтобы она одною наукою и тем же прогрессом не засорялась и очищалась своевременно для лучшего своего наполнения и состава.

По-хорошему, надо бы все те письмена перебрать, по-новому составить и образовать, так называемый, завет составляющий, что будет обозначать только умственную прибыль от мольбы той душевной и ее внутреннюю чистоту.

Но согласится ли кто на это? Думаю, вряд ли. По крайней мере, этим составом властей самих, как земных, так и по Богу созданных.

Что ж, в таком случае, так тому и быть. Будем жить каждый по-своему, как и до того жили, и уповать на то, что в тех же писаниях написано.

Пришло уже время Антихриста, и время апокалипсиса само по себе наступит.

Такие итоги можно всему подвести и пропагандой в целом обозначить саму суть верховенства какого. Оно все больше и больше на силу какой-то темной власти смахивает и пододвигается во времени ближе.

И что это такое, думаю, пора определять.

На этом главу заканчиваю и представляю другую. О чем в ней речь пойдет – пока сам не знаю, потому и обозначу так, как говорю.

ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

ПОКА НЕ ЗНАЮ

Какой стороной для нас всех обернется вся жизнь наша дальнейшая, как в самом заглавии сказано – не знаю.

Что ж у Бога не спросить, раз связь, так обозначенная, с ним имеется или может быть просто, то так придумывается по-особому?

Вопрос резонный и, как говорится, по существу. И на него отвечаю.

Да, в кои годы связь действительно обнаруживается, но не так часто, как можно было бы вообще об том думать.

Во многом вся она на информации какой основана, что на крыльце дома того, где Бог живет, хранится. Так что, по сути, прямой или очевидной связи практически нет и только в какие-то минуты возможно ее наладить, да и то ненадолго.

Как и говорил уже, Бог сильно занят. И некогда ему тут «лясы» какие точить со всеми и со мной, в том числе. Потому, информацию различного рода он у себя на бортовом компьютере записывает и мне или кому отправляет по востребованности. Вопросы и ответы сам составляет, продумывает их наперед и сам же их потом по закладям душ наших рассылает.

То есть в матрицу ту основную человеческую отправляет, что еще по простонародному информационным полем Земли зовется.

Вот такая та связь по-настоящему и никаких прямых трансляций со стороны Бога не ведется. Если и вставит он когда свое слово, то оно также транслируется, как и все другое.

Вобщем, на предвидение всего то основано и в целом одной программой составлено. Думаю, современному человеку то уже объяснять не надо.

Что же относительнро «впрысков» вот таких речи его, что по данному материалу производятся, то и они частью уже состоят записанными, и лишь единично или как-то минутно-секундно голос тот его может меня самого доставать действительно прямой речью. Всему тому есть причины, конечно, и на одну из них я уже указал. О других скажу позже.

Пишу все это не для того, чтобы вы в словах моих, ранее брошенных, усомнились и не поверили тому, что тем же Богом сказано. Этим просто объясняю всю суть и неправду разную отторгаю от себя самого. Все это затем еще делаю, чтобы меня также не обвиняли в обмане каком и за неправду, якобы мною сказанную, зло чинили.

Есть на все воля божья – так говорят у нас все. Вот я ту волю и чиню себе потихоньку исправно, а о здравости рассуждений моих можно судить по тем же делам мирским. Они ничем от остальных не отличаются, и живу я, как говорят, своей жизнью, невзирая на то, что приходится подобным заниматься.

Может славу я хочу приурочить себе тем самым или еще в чем-то добиться жизненного успеха какого?

Но нет на самом деле такой цели у меня и жил бы я сам по себе и далее, коли б сам голос тот божий не вырос у меня в голове вначале.

Приходящим он был, а потому со временем исчез, а вместо него такие вот мысли возникать стали. Но то еще полбеды было.