Крики судьбы (СИ)

Проповеди, исповеди на другое берегите. Вскоре время то новое взойдет над вами самими и вы все поймете, что к чему говорю. В моих силах власть ту земную переменить, да только предпочитаю, чтобы тем самым сами же вы и занимались. Об этом неоднократно говорил и говорю впредь. Будьте благоразумнее и всякое добро земное только на дело такого же характера пускайте. Тогда и праздник к вам придет душевный, и снова песни запоете от радости дней своих бытных, трудом в целом сочтенных. А так, одна погульба идет, и от безделия общего и страдаете.

Внемлите сиим словам моим и к силе той новой духовной уже сейчас приобщайтесь. То есть победа над вами самими, ибо человеком стать – только то и надо пройти.

Это условие основное и обязательство, если кому то еще не понятно. Нет без того дороги вперед, а есть только откат назад, что и по сей день в вашей же жизни ведется. Упростите речи свои до мельчайшего и возвеличьте какой язык сами. Каждому то говорю и не делю на народности. Дело то ума людского и в целом человеческого, если до такого способны дожить в целом своем составе будете.

На том речь свою божескую завершаю и слово уже человеку простому передаю. Пусть, внемлет он еще вам немного, а я по случаю, пока и передохну. Все же дел у меня немало и гораздо больше, нежели у вас всех совместно на Земле состоит. Так что, сплю я очень мало, а отдыхаю и вовсе не часто. Все в мыслях о вас и заботах, и все думаю, как лучше от вас самих беду отвести, да все голову ломаю над тем, и оттого она у меня болит, как и у вас иногда.

Но грех на то жаловаться мне лично, да и не поверят многие во все то, предполагая, что та власть божья только нектаром каким на губах и сказывается. То так писано когда-то было историком одним. На лаврах почивать любил и тот же мед попивать. Потому и отобразил так, под себя пристроив. Все так у вас по земле какой ведется и во власти только блага и представляете. Потому, она такая и есть, ибо каждый стремится к тому и место занять-урвать хочет. Упрощу то я все вскоре до предела и в деле том только дело одно и останется. А пока, прощавайте. Путь прямой в жизни держите, он вас и выведет к человеку тому, что самим Богом на Землю и присланный. Аминь».

Закончил Бог очередную речь свою, и теперь уже я сам могу поговорить с вами. Что не ясного здесь может быть для нас всех?

Думаю, что вроде бы все просто. Жить надо своим умом, ни на кого особо не надеючись, жизнь свою остерегать и не бросаться нею над пропастью. В ней самой надо тружеником быть, вид нормальный иметь и просто никому вред не чинить.

Тогда все хорошо будет и беды какие общие обойдут стороной, хотя и погуляют немного, да долго не задержатся. Есть тому основания и подтверждение также найдется.

То самое время придет – само и покажет.

Пока же будем довольствоваться тем, что Бог послал. А послал он пищу для ума небесную и ею кормиться мы все должны. Кто же не хочет того и есть его отказывается, то время само заставит проглотить его только уже силком. И не силой власти какой, как многие подумают, а просто природно, ибо самой мощью той всходящей наша среда или воздух, как мы говорим, представлен будет.

Такие вот расклады дня на завтра, а что уже сегодня – видно из новостей. И они хорошо показывают, что, где и когда, и только умный может понять, как приближается беда та к нашей уже земле, и как скоро мы сами по рукам у нее пойдем.

Что касаемо дат каких, то, как видите сами, Бог на них не указал. Думаю, что не хочет, чтобы из-за того какая война дополнительная разразилась. и новые чувства на свет не взошли. Ибо, если такое случится, то и вовсе погибнуть можем, и даже Бог нас не убережет, яко людей живых. Души потом соберет и вновь очищать отправит. А дальше только уже ему одному и думать, что делать. То ли новую Землю сотворить из той, на которой сейчас живем, как говорится, из системы не выходя. То ли просто заняться делами иного рода, что так же, как и людской, в своем времени погибает.

Есть еще и такие. И оттого голова у Бога болит вдвойне и порой не знает сам, что кряду делать. Но справляется пока и благодарит за поддержку помощников своих ближних.

Им то ответственное задание поручено, и им же за него отвечать.

То их практическая работа по должности бога, как сам Бог наш говорит и поясняет, что из тех помощников потом иные боги взрастают и посевают жизнь где-то в других местах. Так и продолжает свой век человек, то там, то там из одного времени в другое переходя.

Чуть позже эти слова мои объяснены будут, а здесь пройдусь по-другому.

Бог только краешком указал нам на власть и сказал, что она не его дело. Оно только наше, и мыкать собою позволяем мы сами.

Из этого нужно всем выводы делать и, препровожая кого во власть разную, строго спрашивать, а не просто голоса отдавать за слова хорошие. Не деньгами стол красен, что к себе зовет поснедать (поесть) чего, а яствами какими, на нем расставленными.

То и мы должны соблюдать в деле власти избрания или переизбрания уже, так как те выборы прошли давно. Другое же сейчас не надо.

Революция какая – то есть великое столпотворение, от которого шума много, а пользы практической никакой. Только разрушение и никакого ума придатка.

Строй нужно закладывать и определять в самом строю. И дело власти продвижения как раз в этом и заключается. Только дела способны выдвинуть кого наверх и позволить руководить всем от лица народа.

Но дела реальные и видимые. К тому же доказанные самими людьми, человека того искренне поддерживающие и ожидающие от него благодати большей. То есть, по сути, ответственности за людские судьбы все те и за саму в целом жизнь.

Если нет этих условий, то и избирать не надо. Пусть, лучше уж как есть остается, что значит, нужно иных рожать и умом баловать, пока на ноги умные не станут и страну к тому же потянут.

А так, мыканье одно из стороны в сторону и только вред общий, по сути, в одном только и состоящий. В отсутствии должного уровня ума, что к такой работе приспособлен.

Управлять всеми человек тот должен, как и самим собой. Такие качества должны быть развиты у руководителя страны большой и к этому в окончательной главе мы еще возвратимся.

По делу власти самой практически все. Время для раздумья разного предостаточно и мало только для того, чтобы готовность свою обеспечить к делу тому природному. Но все то от ума нашего и зависит.

И если скуден он во многом на сегодня, то нужно обождать до завтра, и возможно за этим, что-то там и придет.

Переходим в главу другую.

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

АНТИХРИСТ. ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ ХРИСТА. ПРОПАГАНДА

Глава по своему смыслу интересная и только ленивый не согласится ее прочитать. Даже я сам иногда удивляюсь порой таким способностям раскрывать то, что, казалось бы, для глаз совсем невидимое.

Итак, речь пойдет об Антихристе, о том, кто его так назвал и почему, собственно говоря, то имя уже стало нарицательным в самом времени, так в живое и не переходя?

Что случилось с ним самим, и почему же он все-таки не пришел?

Таков вопрос первый, и я сейчас на него отвечу. Время Антихриста пришло уже давно и сам он, по сути, так же давно на Земле состоит, только не видно его самого в том самом облике человека, что он же сам из себя и сотворил.

Вы скажете, может то сатана?

Нет, сатана – то дело другое и по большей части природное, нежели людское. То грязь природная, что налипает и силу ту сатанинскую определяет. Так что, это не оно и под ответ на вопрос не попадает.

А попадает вот что. Антихристом прозвали того, кто должен был на смену Христу прийти и власть ту земную в целом и захватить. То есть, по делам его и определить можно бы было, если бы все оно воочию происходило.