Катарсис (СИ)
Катарсис (СИ) читать книгу онлайн
Попаданец в мир меча и магии. И сразу - в главные роли. Пророчество, избранный, и т.п. А если ГГ - не горит желанием участвовать в этом спектакле? Как ему избежать прописанной Пророчеством для него Роли? Отрывок размещён для ознакомления и сбора впечатлений.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Культурист - тоже был Осквернёным?
Пока голова занята не решаемыми, оттого раскорячившимися поперёк в голове, вставшими в распорку, вопросами магии - слишком мало я знаю для анализа, но вопросы - стоят, тело в это время на полуавтомате убивало любопытных Бродяг, заглянувших на Свет, собирало разбросанное снаряжение, помогало Корку приготовить останки его братьев к погребальному костру, рубило твёрдые изменённые деревья - папоротниково-видные, полужидкие, с гнилью - просто не горели.
Только когда пламя вознесло души павших в темнеющее небо, я пришёл в себя. Больным и опустошённым. Стал. Устал. Усталым и разбитым. Себя чувствовал. Злым и мелочным. Раздражённым.
Прощание не было долгим.
Помогали Корку разделывать ящера. Никто из нашей троицы не знал, что надо брать с ящера. Корк выломал зубы, отрубил жало от хвоста, срезали вместе, с немалым трудом, признаюсь, эти хребетные пластины, ошкурили ящера. Не полностью. Сняли шкуру лишь с нескольких мест. Выделывать её надо. А как? Пропадёт же. Ну, культуристу - виднее. Было не время для вопросов. Было время рвать когти. Да, когти ящера - вырвали. Потом погрузили всё это на хребет и мужественно направились в отступление на вчерашнее место ночёвки.
Да-да, Корк - с нами. Тут вот что получилось - я с сожалением вертел разбитый щит, обломки которого висели только на кожаной подбивке и ремнях, размышляя - целиком в погребальный костёр бросить или снять подбивку? И увидел застывший взгляд Корка. Не от скорби утери братьев застывший. А именно - от щита. Глаза его впились в белую башню, в рисунок.
Ругался я матом, покаюсь. Я уже говорил - я был злой. А тут и этот! За...колебало меня это! Совпадения. Встречаем людей у самого порога жилища чёртей Скверны - и тоже - по нашу душу. И черти, и - люди. Вот - маленький Гиблый Лес. И этот пришёл за Белой Башней!
- Что? Тоже - пророчество?
Так и знал! Сон приснился их шаману. Корк назвал его - Сноходцем. Не знаю - имя или профессия. Так вот, этому нарику, Сноходцу, привиделся глюк, что народ их освободит Белая Башня. И искать её, Башню, надо здесь.
- На, держи, - кидаю щит Корку, - ты нашёл Башню. Иди, освободи свой народ.
Немая сцена Ревизорро. И Елены Летучей.
- А что вы все уставились? Я - не Башня. Мне этот щит - насильно сунули. Как раз, чтобы я тебе и передал. Вот тебе щит. Ты теперь - Белая Башня. Иди и освободи свой народ.
Не доходит.
- Ещё раз повторяю! Во-первых, я - не Белая Башня. Второе - освобождать какой бы то ни было народ от чего бы то ни было - мне нет никакого интереса. Совсем. Никакого. Это твой народ. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Или ты, правда, думал, что всё - мечта поймана за хвост? Нашёл старика и двух детей и начнётся освободительный поход? А с чего вдруг, а? Не говоря уже о том, что могут старик и дети, а? Ничего. А потому - на хер! Нам это не надо. Тебе надо - бери щит - иди. Освобождай. Это же твой народ!
- А я как это сделаю?
- Почём я знаю? Я не освобождал народов. Ни разу. И - не успею. Старый я уже для подобной деятельности. Не доживу.
Корк горестно смотрел на щит, сказал:
- Сноходец не мог ошибиться. Моя судьба - здесь. Он так и сказал, что мы тут обретём Белую Башню, но моим братьям это будет стоить жизни.
- Они знали, что погибнут, но всё одно - пошли?
- Все умрут, - пожал плечами Корк, - они умерли достойно. Их души - вознеслись. Позволь мне следовать с вами. Вижу я, что человек ты - большой мудрости и большой силы. Позволь научиться у тебя.
- Ну, загнул ты, брат! Мудрость какую-то нашёл. Силу. Я - просто старик, бегущий от смерти. Но, если тебе так хочется, пойдём с нами. Нам же всё одно - куда идти и зачем. Когда бежишь от смерти - важна только скорость бега и манёвренность, а не маршрут и состав участников забега. А толпой - веселее.
- Андр, он же - зверолюд! - шепчет Молот.
- Ты - зверолюд?
- Да.
- Во, блин, удивил! А что это значит?
- Ты - человек? А что это значит? - спрашивает Корк, пожимая плечами.
- Молодец! Уел меня. Сработаемся. Добро пожаловать в семью. Не-не, не нервничай так. Мы тут от некоторых людей прячемся. Я буду - дед. Ты - сын моего брата, полукровка. А эти двое - мои внуки, твои племянники. Надо имена нам придумать. Блин, всю жизнь мечтал быть Д*Артаньяном. А как же его звали? Ладно, буду Мишей, как Боярского. Шляпу куплю. С пером большим и пушистым. Я - Миша. Ты - Атос, Ты - Портос, ну а ты, мелкий - Арамис. Запомнили? А теперь, Атос, рассказывай про свой народ. Будем теперь и мы - зверолюди. Лишь бы не иметь ничего общего с этими ихними пророчествами. Рабы? Весь народ - рабы? Печально. Ну, значит, мы - беглые. Бывают же беглые? Ты же бежал? Да, кстати, и нам бы надо бы - бежать. Столько мяса под боком - жди толпы падальщиков.
*****
Зверолюды. Что за чудо природы - непонятно. Корк - на вид совсем обычный. Немного другие черты лица, красноватая кожа. Отличия - как у разных рас человечества. Правда, похож он на краснокожего индейца. Чингачкук. Ну, клыки чуть больше, да чуть - острее. Так я сам лично знаю нескольких знакомых, земляков, с такими же зубами. Вполне себе людей. Один даже - еврей. Никакие они не зверодюды. Кстати - голым Корк не ходит. Ему холодно так же, как и нам. Просто у них особенность такая - в "боевом режиме", что сам Корк называет Ярость Крови или Кровавая Ярость - у них изменяются геометрические размеры. Как у Халка. Потому и раздеваются заранее, чтобы лоскутки не собирать. Как такое возможно с точки зрения закона о сохранении массы - не знаю. Стоит Корка как следует разозлить - получите Халка. Только не зелёного. И башню полностью не отрывает. Так, чуть сворачивает - на бок.
Подумал - на такого двухрежимного - доспех замучаешься придумывать. Что это? Профессиональное? Как кузнеца? Почему меня заботит его доспех? Потому что парень мне - понравился. Прямой, сильный, открытый, без двойного дна, к чему я уже привык, умный, волевой. Настоящий Чингачкук, вождь краснокожих. Ха-ха, а ведь и правда - кожа имеет красный оттенок. Корк говорит, что это след их Нижнего Мира. Из поколения в поколение - краснота уходит.
Вот, жили себе племена на просторе, жили - не тужили. Как водиться - детей растили, друг дружку резали. И случилась напасть - открылись порталы в иной мир. И рванули эти Рамшины-Джамшуды в новую жизнь. Гастарбайствовать. И как это чаще всего бывает - угодили прямо в рабские ошейники. Как и у всех в этом Мире, у их Хозяев сложился жуткий дефицит рабочих и крестьян. А эксплуататоров оказался - избыток. Благо, что в Объединённое Войско - Ярикрав, будущие Хозяева, выставили только бездарей, да и то - больше пехоту и наёмников. Маги смогли помочь снизить потери от Катастрофы Хозяевам. Самим Хозяевам. И их подворьям. Это не спасло остальные земли от гибели. Вот и получилось - генералов - полно, магов - полно, а работать - некому. И вот Маги построили Портал в один из других миров. Почему называется - "Нижний"? Без понятия. А из портала - толпы будущих негров для плантаций. На радость Хозяев - рабы сплошь - физически развитые, сильные, выносливые. И - лишённые магии. На пару десятков тысяч человек - Одарённый, шаман. Которого и магом считать - лестно для шамана. Шаманы не могут колдовать заклинания.
Вот и началась райская житуха у Хозяев! Пока фанатики Ордена Иглы не расхерачили Портал на осколки и не пожгли весь обслуживающих персонал - Магов. А потом - другая напасть - рабы начали массово эмигрировать в туман. И вот уже под сотню лет там у них в Ярикраве есть такая региональная забава - "поймай раба". Как "кошки-мышки".
Вот так и Корк с братьями "встали на лыжи".
Благословил их САМ (вы бы видели лицо парня!) Сноходец - величайший шаман их народа! Прям - Бровеносец. Леонид Ильич. О нём было принято так же - восторженно. С бурными и продолжительными. Как было до этого героя анекдотов - не знаю. Но, этот, четырежды геройный, чудной социальный феномен - я застал.