Зверь Лютый. Книга 21. Понаехальцы (СИ)
Зверь Лютый. Книга 21. Понаехальцы (СИ) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Остальные слова — пропускаю.
Здесь, без нарезного и автоматического, иначе, но тоже…
Чисто вспомнилось. Идёт наш парень, дово-ольный…! СВДешку свою как ребёнка на руках лелеет.
– Ты чего такой радостный?
– А… там… Укрытие в лесу. Ну я и засел. Не в укрытии, а рядом. Приходят эти. Грамотно. Заглянули в укрытие — никого. Собрались возле входа перетереть. Тут я их всех четверых… Они так удивлялись…!
«Микротактика» бойца разворачивается в тактику малой боевой группы. Масса вариантов в зависимости от состава, целей, противника. Но есть общее: действия боевой группы без предварительного «слётывания» всегда приводят к потерям от «дружественного огня». Не в первый выход, так во второй-третий.
У бойцов появляется самоуверенность, азарт. А взаимопонимание — ещё низкое. Вот и лезут — куда не попадя, и лупят — по чему не попало. Проблема снимается проговариванием, повторением типовых ситуаций на полигоне, накатыванием, вдалбливанием. Бой — командное занятие. Самых ярых… списывают. Пока сами не убились или других не подставили.
Это… сложно. Естественное стремление молодых самцов — выделиться, быть первым, стать альфами. У молодых ребят — аж в крови кипит и в очах горит.
Не надо.
Не надо быть первым. Ересь? — Да. Против всего. Против базовых инстинктов даже. Всё равно — не надо. Надо, чтобы твоя команда была первой. Не ты. Иначе…
«Не горе нам душу давило,
Не слёзы блистали в очах,
Когда мы, прощаясь с тобою,
Землей засыпали твой прах».
Нет, не слёзы. Раздражение. На твою глупость и гонор.
Вот тут, на пляже у «гостиного двора» у края Дятловых гор, «правильные» ребята оказались: встали корректно, «одеяло на себя не тянут», но и «сопли жевать» не собираются.
Но есть продолжение.
При работе двух пар — ещё и сектора обстрела должны быть согласованы. В исходном варианте и в варианте вероятного развития. Здесь — явная надежда на первый залп и уверенность в малоподвижности цели. Артемию и Любиму по мозгам проехать: вариант допустимый, но не единственный. Надо и другое накатывать.
* * *
Встали грамотно. Ну… приемлемо — я и толпа посторонних им сильно мешают.
Меня спасать они не будут — и мысли такой, что «Зверя Лютого» защищать-выручать — нет. Просто положат пришлых. По команде, удару, рывку, крику. «Вкус кровушки» — все пробовали, особых волнений — нету. Если кто выживет — отволокут к Ноготку.
Зверята-лютята. Натасканные.
Работники этой науки не знают, буянят, разговаривают громко, но прораб интуитивно, я ж говорю — внятный мужик, без крика, больше толчками отгоняет своих, уводит с «линии огня».
Забавно: я просто назвал Чимахая дурнем. Даже не прямо — иносказательно. Чисто намекнул на… множественность точек зрения и оценок текущей ситуации. Ещё — улыбнулся. ХарАктерно. И — всё. Все всё поняли.
К чему разговоры, когда смертный бой — вот он, в полушаге.
* * *
Готовность к бою, к удару врага не может быть у человека постоянно. Слишком изматывающе постоянное напряжение, постоянный контроль всего вокруг.
Есть простое правило: усвоить несколько типовых, осознаваемых ситуаций, когда ты явно, приказом, вводишь себя в состояние повышенного внимания, повышенной готовности. Это быстро становится привычкой. Не — привычным состоянием, но — привычным переключением состояний.
Так в 90-х, попадая в скопления людей на вокзалах, на рынках, я автоматически перекладывал вещи в карманах, снимал с руки часы, разминал пальцы, менял манеру смотреть. Жена очень обижалась:
– Ну посмотри же! Тебе не нравится?
– Тебе нравится? — Бери.
А я лучше посмотрю вон за тем хануриком, который на твою сумку косится.
Появление посторонних в зоне видимости, тем более — возможного силового контакта, запускает одну из таких заготовок — ситуаций «повышенного внимания», «готовности к бою».
* * *
– Ну что, Чимахаеще, по-махаемся?
Хорошо мужика выучили — только губой дёрнул. А ведь прямая обида — он же просил прежним прозвищем не называть. Игумен его, помнится, крепкий мужик был. Наглым словом не пробивался. Этот тоже… выучен.
– Нет? Тогда кидайте посохи.
– Нешто ты, боярич, старого друга-товарища резать будешь? Мы ж с тобой столько всякого пережили, перебедовали…
Ой-ой! Давненько я обращения «боярич» в свой адрес не слыхивал. Ты меня на сантименты проверять вздумал?! Милыми общими воспоминаниями моего детства? Расскажи-поведай, как мы с тобой в одной песочнице, на один горшок…
Только я ведь попандопуло. Мой детсадовский горшок там остался, в той жизни.
«Это было, это было в те года
От которых не осталось и следа.
Это было, это было в той стране,
О которой не загрезишь и во сне».
Прежде такие заходы не были ему свойственны. Был мужик лесной. Прямой, резкий, упёртый, вздорный временами. Сопли не размазывал, от ностальгии — плевался и рычать начинал.
Чёткое ощущение опасности. Не от оружия, не от числа, не от оскала. От… от неправды. От несообразности, несочетаемости.
Он всегда был индивидуалистом — здесь в группе. Причем не в случайной, сборной, а сформированной и посланной. Приказы воспринимал… с трудом. Здесь — «пославший мя». Всегда был рад подраться. Они же с Ивашкой в начале, просто на спор, чуть не до смерти рубились, гурду мало не угробили. Здесь… уходит от столкновения.
Сильно его… перевоспитали. Не тот мужик пошёл, вовсе не тот, что давеча.
– Был у меня в друзьях человек один. Чимахаем звали. А ныне иного вижу. Теофилом кличут. Кидайте палки свои. Не то сами ляжете.
Я улыбаюсь, тон — приветливый, голос — лёгкий, весёлый. Но — не шучу. Нужно знать. Что мне обычные ритуальные рычания, вербальные маркеры агрессии — не нужны. Чтобы убить. Мне аборигены — не люди. Точнее, я сам — нелюдь. Вы будете бросать перчатку под ноги таракану? Или сразу тапком по голове до мокрого места?
Здесь это постоянная проблема: новички такого не понимают. А вот Чимахай… Подзабыл?
Постоял, покрутил дубину свою. Уронил. Интересно так — себе под ноги. А то я не знаю, как такая палочка носком ноги прямо в ладонь подкидывается.
Я улыбаюсь, он морщится. Понял. Что я понял.
– Слуга, которому ты голову разбил, жизни ваши спас. Оглянись.
Чимахай очень не хотел отводить от меня глаз. Но изумлённый вскрик «блина» за спиной, заставил осторожно повернуть голову. Из-за изгиба берега подошла и встала шагах в тридцати «водомерка». Новенькая. Поэтому и запоздала — выучки ещё маловато. Придётся ребятишкам по мозгам проехаться. Чуть позже.
У этой по «кирпичу» не скорпионы — королевские кобры на хвостах стоят. Их тут живьём не видали, но ощущение создаёт. Цветовая гамма чуть другая. Но смысл тот же: порождение лукавого. Такое — ни существовать, ни тем более, по воде ходить в мире божьем — не может.
Все монахи дружно перекрестились. Выразительный жест. Когда знаешь на что смотреть, с чем сравнивать. Хорошо выражает текущее душевное состояние, позволяет составить представление о характере, о выучке, об уровне боевой и политической… Раньше не знал, не умел. «Святая Русь» научила.
Когда Чимахай, вдоволь наглядевшись, замедленно обернулся ко мне, объяснил:
– Кабы слуга вас не остановил, вы бы и пошли дальше по реке. Вот она, шестиногая, вас бы и повстречала. Вы бы уже раков кормили. Потому как мой приказ простой — никого пришлых ниже этого места без досмотра не пускать. Бить насмерть. Человеку спасибо скажи. Он вам жизни спас.
