Данэя (СИ)
Данэя (СИ) читать книгу онлайн
Когда в результате научно-технологического прогресса физический труд полностью вытеснится интеллектуальным, наверняка не все окажутся пригодны для него, и тогда снова произойдет социальное разделение человечества: на способных и не способных соперничать со всё более совершенным искусственным интеллектом. Те, кто по уровню своих способностей непригодны для интенсивного интеллектуального труда, превращаются в бесчеловечно используемых “неполноценных”: умерщвляемые источники получения органов для хирургических пересадок интеллектуалам, удовлетворяющие их либидо, объекты опытов. Их уже в раннем детстве беспрепятственно отделяют от способных детей: все дети рождаются “неполноценными” женщинами, “роженицами”, что привело к исчезновению семьи, которая могла бы обеспечить их защиту. И подобное разделение человечества способно привести к царству сверхсовершенных роботов во главе с немногочисленными бесчувственными гениями и строго потребным количеством умственно выродившихся "неполноценных".
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
О подопытных мне уже нечего добавить к тому, что так подробно сказано было другими: мы не имеем право производить опыты над людьми.
Многое, многое необходимо изменить. В том числе воспроизводство с помощь тех же “неполноценных”. Взрослые оторваны от детей – это противоестественно, потому что лишает всех самой большой радости в жизни.
Наука – единственный источник радости в настоящее время: наука, творящая чудеса. Но лишь немногие могут видеть сейчас другое, ничуть не меньшее чудо: появление на свет маленького человека и развитие его. Ребенок! Дети! Вечное, не стареющее чудо. Лал мечтал вернуть его всем: чтобы сделать людей счастливей и человечней, чтобы оно стало преградой отбраковке – превращению детей в “неполноценных”.
Мы, последователи его, знаем радость материнства и отцовства. Мы уже не представляем себе, как раньше могли мы и как могут сейчас другие жить без этого. Мы призываем всех последовать нашему примеру. Дети, появившиеся рядом с нами, возродят нас.
– Этому никто не должен сметь мешать. Я знаю, как незадолго до нашего возвращения безжалостно пресекли единственную попытку стать матерью, совершенную ею, – Дан протянул руку в сторону Евы, поднявшейся с места.
– Тогда это было возможно. Она была одна: профессор Йорг, выступавший во всеоружии общественного мнения, не признающего другого способа воспроизводства, кроме существующего, заставил её сдаться угрозой всемирного бойкота не только ей, но и её питомцу – космическому спасателю Ли. Всё было тонко рассчитано: Ли был в детстве спасен Евой от отбраковки – они настолько привязаны друг к другу, что Ли не присоединился бы к бойкоту, объявленному ей.
Йорг и его коллеги встретили настороженным молчанием наше возвращение с детьми. Очень скоро, с помощью не самого этически чистого способа, они узнали, что появление на свет наших детей связано с идеями Лала. Но мы и не собирались скрывать это. Наоборот! Как только стало возможно, мы открыто и широко начали пропагандировать эти идеи.
Нам не осмеливались мешать: их страшил мой авторитет. Он лишал их несомненного большинства в общественном мнении: я сознательно шел на это, используя его силу – я не употребил его во зло. Более того, считаю, что он накладывает на меня особые обязанности пропагандировать то, что должно вновь привести к установлению равенства и справедливости.
Мы действовали словом и примером, который убеждал больше слов. Здесь те, кто стал матерями или готовится к этому, – те, кто понял необходимость этого для себя. И с нами уже нельзя ничего сделать: мы не признаем бойкот, станем общаться между собой – нас ведь нас достаточно много. Мы не одиноки теперь – не как Ева во время своей героической попытки.
Детей, рожденных настоящими матерями и живущих со своими родителями, будет всё больше – и всё больше людей захотят этого. Это – непреодолимо: потребность его заложена в самой природе человека – то, что когда-то понял Лал, теперь слишком хорошо знаем мы, первыми познавшие радость общения с собственными детьми. Они наполнят нашу жизнь, и с ними мы возродимся в подлинно человеческом облике, в котором не стыдно будет предстать перед Другими при первом непосредственном Контакте. Людьми, чей могучий разум не способен творить зло.
Это будет. Мрачная эпоха кризиса прошла, и необходимо покончить со всем уродливым, ненормальным, что было порождено им. Пора!
– Мы должны немедленно уничтожить отбраковку. Все дети должны получать образование: наш долг затрачивать больше труда на тех, кто по уровню способностей более других в этом нуждается. Мы не будем отчаиваться, что у нас не будет стопроцентного успеха – его же не бывает ни в чем. Будем надеяться и искать всё, что может нам помочь: методы обучения, меры воздействия на сам организм.
Эта работа уже начата. Группа генетиков, бойкотируемых своими коллегами, работает над созданием средств, способствующих преодолению отставания в развитии.
Поиски педагогов привели к находке некогда применявшейся ланкастерской системы взаимного обучения: более способные дети занимаются с менее способными. Многим сейчас это может показаться нелепым и неоправданным: вместо того, чтобы быстрей завершать свое образование, эти одаренные дети тратят время на тех, кто раньше, несомненно, был бы отбракован. Зачем? Затем, что они спасают людей в этих малоодаренных; затем, что сами они вырастают подлинными людьми – гуманными.
Ликвидация отбраковки должна быть последовательной: распространяться на детей “неполноценных”. То, что они автоматически могут считаться неполноценными – слишком очевидная грубейшая вульгаризация генетики: дети “неполноценных” не обязательно с рождения отстают в развитии.
Я говорил о детях – о тех, кто ещё не стал “полноценными” или “неполноценными”. А те, кто уже “неполноценными” стал? Что можем для них сделать мы? Вопрос слишком не простой.
Из всех групп “неполноценных” только няни и кормилицы занимаются трудом, не ущемляющим человеческое достоинство. Продолжая заниматься этим полезным и необходимым для человечества трудом, они займут достойное место среди нас: они и так уже специалисты весьма высокого класса – это признают все педагоги и врачи, работающие с ними. Роженицы, которые и сейчас параллельно являются нянями и кормилицами, целиком войдут в их число.
С остальными группами обстоит сложнее. Их члены не обучены никакому виду труда: обучить их в зрелом возрасте хоть какому-нибудь интеллектуальному труду вряд ли возможно.
Так что же делать? Пусть занимаются посильным физическим трудом. Ну да: им не угнаться за роботами. Пусть: мы и так в долгу перед ними, огромном, неоплатном долгу, и то, что они получат от нас сверх того, что дадут, не превысит всего, что уже дали. Мы должны поторопиться: наша вина перед ними не должна расти.
Я думаю, они могут быть счастливыми, делая что-то. Например, сажать растения и ухаживать за ними – они смогут радоваться каждому своему успеху, как бы скромен он ни был.
Но для многих такой переход будет не легок. Подопытным – всё же, легко: их только избавят от мучений; донорам и гуриям – нет.
Первые – правда о судьбе которых от них тщательно скрывается – живут мыслью о начале ещё более счастливой жизни после отъезда оттуда, где они проходят подготовку. Эта ложная мысль непрерывно внушается им, чтобы заставить их как можно старательней выполнять все указания тренеров – только этим могут они заслужить право на отъезд туда, где ждет их эта ещё более счастливая жизнь; а до тех пор они ведут жизнь спокойную, беззаботную, заполненную лишь тренировками, отдыхом и развлечениями. Ни тени сомнения в том, что им обещают: ни разу не было случая, чтобы они поверили тем, кто пытался раскрыть им глаза на их истинную судьбу – что ничего их не ждет, кроме близкой насильственной смерти.
Жизнь гурий менее безмятежна: далеко не всегда пожелавший их бывает им физически приятен. Но они гордятся своим профессиональным умением, даже соревнуются в нем между собой. Их понятия и потребности искусственно извращены.
Как смогут те и другие пройти переход к более человеческому существованию? Наверняка потребуется немало времени, труда и терпения, чтобы помочь им совершить его. Особенно осторожными придется быть в отношении доноров: их представления являются особенно трудно преодолимым психологическим барьером.
Как всё это сделать? Я уже говорил: не все решения ещё ясны, далеко не всё понятно до конца в подробностях, способах, мерах. Задача эта слишком велика, чтобы даже теоретически с ней мог справиться один человек.
Эту задачу Лал оставил нам. После его смерти я и Эя много думали о ней; думали и другие, присоединившиеся к нам. Но полной ясности ещё нет – и не может быть, пока мы не начнем практическое осуществление её.
– Я сказал главное. Назвал истинного обвиняемого. В свете этого суд над Ги теряет какой-либо смысл. Мы немедленно должны заняться другим: утвердить недопустимость нынешнего социального неравенства на Земле и принять решение о её ликвидации. Я знаю: не все – скорей, наоборот – согласны со мной. Что ж: поэтому я ставлю на голосование всеобщую дискуссию по этому вопросу!