Петля Реки Времени

– I want, – попытался пошутить Игорь.

– Надоест.

– Ну, может, и надоест. Годам к двумстам-трёмстам, но не к сорока пяти, как нам и даже не к семидесяти-восьмидесяти.

– Отчасти ты прав, – кивнул Алексей, – но всё зависит от качества жизни и состояния организма. Человек стареет, прежде всего, психологически. Он устаёт терпеть немощь, болезни, однообразие. Я согласен, дай ему здоровое тело и психику, смену впечатлений, он, может, и в пятьсот бы захотел жить дальше. Но так, к сожалению, не происходит.

– А вот представьте, Алексей Юрьевич, что у каждого человека совершенно точно отмеренный срок жизни. Секунда в секунду. Страшно тогда было бы жить, когда точно знаешь дату и время?

– Наверное, страшно. Мне бы точно было не по себе. С другой стороны, меньше бы бездельничал и прожигал впустую время.

– Ну да, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы?

– Именно! Чтобы не жёг позор за подленькое мелочное прошлое…

Денисов замолчал, затем вздохнул:

– Вот мы всегда смеялись над этими высокопарными фразами Островского, а между тем, Глебов прав, – мысль сия есть очень здравая, и её никто не отменял.

– Согласен. Как ты любишь повторять, если убиваешь время, оно потом убивает тебя.

– Это точно.

– Вот я сейчас и думаю, как бы убить этой ночью время, чтобы утром, с приходом этого спецагента, оно не убило меня.

– А мы его кокнем с пользой.

– Фэбээровца? Как? – Полковник с надеждой посмотрел на друга.

– Нет, время.

Глаза Игоря потухли.

– Покурить мы покурили, теперь давай пожрём. Хотя я и так знаю, какое твое любимое блюдо, но всё равно, расскажи о нем поподробней. В деталях, с запахами, цветом, вкусом.

– Иди в баню, мазохист! – Николишин встал и подошел к заколоченному окну. Сквозь узкие щели в досках кроме еле освещённой уличными фонарями тёмной стены противоположного дома ничего не просматривалось.

– Ну что, не видать там Красной армии?

– Нам бы только ночь простоять, да день продержаться. Может быть, произойдёт чудо.

– Кстати, насчет чудес, – встрепенулся Денисов. – Как ты объясняешь, что, к примеру, безнадежный больной обращается к вере, к Богу, молится и выздоравливает вопреки приговору врачей?

– Очень просто. В организме такого человека, благодаря активизации определенных участков мозга включаются какие-то химические процессы, включаются скрытые резервы. Он не допускает даже намёка на мысль, что может умереть. Психосоматика срабатывает. Вот в этом я, пожалуй, тоже завидую таким обращённым в веру.

– Блин, ну ты безнадежный вульгарный материалист. А что ты скажешь насчёт тех случаев, когда человек лежит в коме, ничего не соображает и не включает никакую психосоматиху и химические процессы, но за него молятся родные, и происходит чудо – он встает?

– Когда он приходит в себя, – улыбка чуть коснулась краешков губ Игоря, – это называют чудом, приписывают молитвам и тому, что Бог их услышал. А если умирает, говорят: ну что ж, пути Господни неисповедимы, и Ему так было угодно. Весьма удобно.

– Ладно, насчёт больного, может ты и прав, может это биоэнергетика. Допустим. Но что ты скажешь о чудесах, происходящих с иконами? – не сдавался Алексей. – Например, многие вновь обретенные иконы, ну, которые считались утерянными, находились при загадочных обстоятельствах. Людям, находившим их, во сне, а иногда и наяву являлся образ того или иного святого и указывал где искать икону. Или обновление почти выцветших красок. Я вот, помню, не так давно прочитал о Державной иконе Пресвятой Богородицы. Ночь длинная, торопиться нам некуда, так что, не желаешь ли послушать историю?

– Валяй, велеречивый.

– Короче, ложись дружок на правый бочок, закрывай глазки и слушай сказку. – Денисов начал повествование, прерывая его паузами, – вспоминал подробности статьи.

Икона эта была явлена точно в тот самый день, то есть, первого марта 1917-го года, когда Николай Второй отрёкся от престола. Пресвятая Богородица на ней с Иисусом. В правой руке – скипетр, в левой – держава. Она изображена как земная царица. То есть, как бы этот образ символизировал, что власть монарха в России перешла в Дом Богородицы.

Обнаружилась икона при весьма необычных обстоятельствах.

Где-то в районе Бронниц жила-была крестьянка, простая русская женщина. Фамилию Денисов запамятовал. И вот как-то во сне она услышала голос, который сказал, что в селе Коломенском есть почерневшая от времени икона. Ее нужно найти и сделать светлой. Женщина была набожной, и ей хотелось непременно исполнить волю Божью, наказ, просьбу, или как это назвать. Стала усиленно молиться. Через несколько дней ей приснилась белая церковь. В этой церкви величественно восседала на троне женщина, в которой интуитивно, через сердце крестьянка признала Царицу Небесную. Но лика Пресвятой Богородицы увидеть так и не смогла. Постоянно перебирая мысли об этих сновидениях, она решила пойти в Коломенское. Белая Вознесенская церковь которую женщина увидела там, была как две капли похожа на ту, что видела во сне.

– Вот как это объяснить? – спросил Денисов больше для того, чтобы проверить, не заснул ли Игорь.

– Понятное дело, – ясновидение существует. Это пока не чудо.

– Слушай дальше, богохульник.

Далее, по мнению Денисова, начиналось самое интересное. Поговорив с настоятелем, женщина рассказала о сновидениях и спросила совета. Батюшка повел ее в церковь, где собирался служить вечерню и показал все старинные иконы Богоматери, находящиеся в храме и на иконостасе. Но ни одна не была похожа на образ из сновидения. Но тут случайно поблизости оказался сторож церкви и ещё один прихожанин. Они посоветовали настоятелю поискать икону в других местах. Так и сделали. Осмотрели колокольню, лестницу, чуланы и, наконец, церковный подвал. И вот среди старых досок, разных тряпок и рухляди, в пыли, в подвале была найдена большая узкая старая черная икона.

– Ну, ну, – ухмыльнулся Николишин не открывая глаз.

– Это еще не всё.

После того как икону очистили от многолетней пыли, все присутствующие в храме увидели изображение Божией Матери как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне в красной царской порфире на зеленой подкладке, с короной на голове и скипетром и державой в руках. На коленях у Пресвятой Богородицы находился благословляющий младенец Иисус. Богородица смотрела строгим, суровым и властным взглядом. Но глаза ее были наполнены слезами. Крестьянка уверяла, что именно в этом образе она увидела Пресвятую Богородицу в своем сне. Так как явление этой иконы совпало с днём отречения Николая II от престола, весть о ней быстро разнеслась по окрестностям, дошла до Москвы а потом узнала всея Россия.

– Потом начались массовые паломничества в Коломенское, к иконе. Многие больные, прикладываясь к ней, исцелялись. – Закончив рассказ, Денисов выжидательно посмотрел на Игоря, лежавшего с закрытыми глазами. Наконец, голос Полковника прорезался:

– А у тебя нет статистики, сколько других икон было найдено в этот день, то есть первого марта 1917-го года в других церквях по всей Руси Великой? Почему повезло именно этой? Может быть, попы, а они все монархисты, придумали красивую легенду, чтобы потом сказать: явление "Державной" иконы Божией Матери в день отречения Государя свидетельствовало о том, что в духовном смысле самодержавие не покинуло Россию.

Николишин придал интонации ироничную пафосность:

– Изображенный на иконе образ весьма символичен. Несмотря на то, что для русского народа он предвещает неисчислимые страдания, всё же вселяет надежду на то, что сквозь кровь и слёзы, после покаяния русский народ будет прощён. А вседержавная власть в конце концов будет возвращена России, ведь не случайно Сама Царица Небесная сохранила её для русского народа. Аминь.