Страницы истории станицы<br />Манычской

крестьяне и... беглые...».

Итак, как уже было сказано, долгое время на территории Придонья

и Приазовья жили скифы. Они разводили скот, занимались рыболовс-

твом и земледелием.

«Не будь самым быстрым - найдется быстрее, не будь самым хитрым

-найдется хитрее, но будь самым добрым - найдется добрее и поможет

тебе». - любимая поговорка современных скифов. Да, и сегодня скифы

живут среди нас. Более того, существует «Национальный скифский

конгресс», головная организация которого действует в Ростове.

Заместитель председателя общественной организации «Наци-

ональный скифский конгресс» Федор Микушин пишет: «Ошибочно

считать, что этот великий народ вымер. Скифы никуда не исчезали,

но они столько раз мигрировали, что все мы так или иначе являемся

их потомками».

Впрочем, на данный момент в Ростове насчитывается всего около

тридцати скифов. Во время Всероссийской переписи населения они

ставили в тупик переписчиков тем, что на вопрос о национальности

уверенно отвечали: «Скифы». За пределами Ростовской области ски-

фов гораздо больше. К этой национальности относят себя московс-

кий музыкант Умка, известный правозащитник Совета Европы Андрей

Юров. Есть скифы в Германии, Голландии, Китае, и даже в ЮАР живут

два африканца-скифа, которые регулярно переписываются со своими

российскими собратьями.

Современные скифы свято чтят традиции предков. В день весен-

него солнцестояния, 21 марта, они празднуют скифский Новый год.

Одна из особенностей праздника - символическое добывание «солнца»

- апельсина из «скифского кургана» - горки мороженого. Затем по

кругу пускается чаша с «национальным» напитком - пидром (смеси

пива и сидра).

Весной и летом в Танаисе проходят игрища. Скифы и скифянки в

национальных одеждах, с имитированными древними кувшинами и

музыкальными инструментами поют скифские песни, устраивают те-

атральные представления со сценками из жизни древних предков.

Современные скифы не скачут на лошадях по бескрайним просто-

рам степей, не стреляют из лука. Они стремятся к тому, чтобы вообще

всякая вражда исчезла из рода людского. И с этой целью проводят

тренинги и театры толерантности в ростовских школах.

Итак, прекрасные пастбища, многоводные реки, табуны диких

лошадей, стада быков, сайгаков привлекали кочевников - сарматов,

аланов, готов, а позднее гуннов, хазар, печенегов. Затем здесь появ-

ляются половцы, турки, монголы, татары. Половцы, в знак завоеван-

ных ими земель, ставили на границе этих земель «Каменных баб» и

«Воинов».

Одно из них было обнаружено в устье реки Западный Маныч. В

отличии от «баб» это изваяние -воин, о чем свидетельствует меч и

отсутствие намека на грудь (по данным сотрудников Старочеркасского

и Новочеркасского музеев - век его установки - 12-й н.э.)

РОЖДЕНИЕ СТАНИЦЫ

Краем Тихого Дона называют в народе нашу древнюю казачью

землю. На карте страны он занимает небольшое место, но на его

просторах вполне могли бы разместиться такие государства, как,

например, Дания, Голландия и Бельгия. Это о наших местах писал

Михаил Александрович Шолохов:

«Родимая степь под низким донским небом! Вилюжины балок,

суходолов, красноглинистых яров, ковыльный простор с затравев-

шим гнездоватым следом донского копыта, курганы в мудром мол-

чании, берегущие зарытую казачью славу...

Низко кланяюсь и по-сыновьи целую твою пресную землю,

донская, казачьей, нержавеющей кровью политая степь!».

По всему этому краю, по обоим берегам Тихого Дона и в глу-

бокой степи раскинулись хутора и станицы. Из года в год кипит в

них жизнь. Одни родятся, другие умирают. Отцы говорят, что дети

не похожи на них, живут не по-старому, а послушаешь дедов - так

тогда жизнь и совсем была иная. И хочется приобщиться к истории,

узнать эту старую жизнь, хочется узнать, что было десять лет тому

назад, сто лет, двести...

Станица Манычская протянулась на 4 км от устья р. Западный

Маныч,вниз по течению, вдоль левого берега Дона.

Географическое расположение станицы знаменательно тем, что

она находится на границе 2-х частей света - Европы и Азии.

Название «Манычская» станица получила от реки, а название

реки появилось со времен татаро-монгольского ига (13 в.н.э.),

что на языке племен, которые входили в состав орды означало

«горько-соленый», поскольку воды реки в то время были сильно

минерализованы, так как протекали по дну бывшего морского

пролива - Кумо-Манычской впадине (по которому в давние-давние

времена соединялись Азовское и Каспийское моря).

Западный Маныч - река небольшая. Ее длина всего 219 ки-

лометров. Начинается с Большого Егорлыка, который впадает в

Маныч у лимана Рыбосол (за г. Пролетарском). Струйки роднич-

ков и опресненная Кубанью вода Большого Егорлыка и рождают

Западный Маныч.

Место впадения Западного Маныча в Дон известно многим.

Оно находится близ ст. Манычскои. А прапрадеды рассказывали,

будто место впадения Маныча было где-то у х.Арпачина. Верить

этому есть основания. Вдоль северной окраины станицы Маныч-

скои и до сих пор прослеживается протока - залив, может быть,

это и есть след старого русла.

Теперь немного истории. Кумо-Манычгкдя впадина, по ко-

торой протекает Западный Маныч, до недавнего времени была

морским проливом, соединяющим Азово-Черноморский и Ара-

ло-Каспийский бассейны. Об этом свидетельствуют окаменев-