Легенды и сказы лесной стороны
Легенды и сказы лесной стороны читать книгу онлайн
Творчество самобытного горьковского писателя С.В. Афоньшина знакомо читателю по таким его книгам, как «Солнечное дерево», «У голубого Светлояра», «Сказы и сказки нижегородской земли», «Городецкий пряник». Страстно влюбленный в родной край, его природу, историю, героических людей, С.В. Афоньшин во всем, что его окружает, умеет увидеть поэтическую легенду, сказку, сказ из жизни пращуров нижегородцев, полные красоты, мужества, доброты.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Пошли, да недалеко ушли. Опять стали подковы на
части разлетаться, разваливаться, кони захромали,
обезножели, и повернула вспять вся великая рать
Бурундая.
Загоревал, запечалился старый Дятел, когда уз-
нал о гибели Юрия Всеволодовича, но воспрянул ду-
хом при вести о том, что ордынцы не пошли к Вели-
кому Новгороду из-за хромоты, напавшей на басур-
манских коней. А хан Бурундай с Чалымбеком дога-
дались да дознались, отчего на их конницу беда на-
валилась. Созвали на совет самых старых да бывалых
воинов-соратников Чингисхановых, копыта коней ощу-
пывали, подковы да подковные гвозди разглядыва-
ли, ругались, гадали да спорили. И рассудили, раз-
гадали дело трудное:
— Эти кузнецы из града на диких горах — кол-
дуны русские. Видно, ковали они в час полуночный,
призывая всех духов злых на погибель нашей конни-
цы!
И послали к Новгороду низовскому отряд самых
свирепых воинов с лихими кузнецами расправиться.
Вот прискакали басурманы, от славянской крови
озверевшие, в осиротевший град ворвались, все пле-
мя Скоромыслово похватали, по рукам и ногам свя-
зали. И рано поутру, когда из-за Волги только что
солнышко выглянуло, пленников на взлобок холма
вывели.
Сначала старого Дятла головорезы наособо по-
ставили и дознаваться начали, почто и каким кол-
довством они, кузнецы зловредные, подковы для хан-
ской рати ковали, много ли еще таких подков пона-
делано и куда отправлено. На то старый кузнец за
всех отвечал:
— Слыхано от дедов-прадедов, что с Олегом в
походы хаживали: «Подкова — коню не обнова, да
в бою страшнее палицы. Как подковать, так и вое-
вать!» Вот и мы вас, кровожадных псов, подковали на
все четыре ноги, да так, как душа подсказывала! И
с каждым часом и днем все тошнее и труднее будет
вам по Руси скакать, нашу землю топтать!
Тут главный злодей саблей взмахнул. И покати-
лась голова старого Дятла с горы в овраг, к порогу
кузницы. Поотрубали вороги всем кузнецам головы,
а хоронить заказали, чтобы нижегородский народ
устрашить. Но в первую же ночь смелые люди всех
погибших тайно похоронили, дерном прикрыли, толь-
ко холмы не насыпали да кресты не поставили, что-
бы басурманы о том не ведали. Так и теперь никто
не знает, где те кузнецы-молодцы со старым Дятлом
похоронены.
На долгие годы притихли Дятловы горы и кузни-
цы. Сменялись князья и поколения нижегородцев, не
один раз перестраивались и подновлялись стены и
башни кремля. Но и сегодня этот каменный старец по
форме своей напоминает огромную подкову, олицетво-
ряя смекалку, силу и мужество народа русского.
В то лето, как ве-
ликий князь московский задумал Нижний Новгород
кругом каменной стеной обнести, томились в ниже-
городских темницах молодцы-удальцы из новгород-
ских ушкуйников, а с ними их земляк Данило Вол-
ховец. Совсем молодым пареньком он в Новгороде
Великом на возведении детинца трудился — камни
тесал, кирпичи подносил, известь месил да и масте-
ром стал. А когда детинец построили, другие ремесла
от заморских мастеров перенял и стал искусником на
всякую руку — и меч выковать, и колокол отлить,
палаты каменные выстроить и судно морское почи-
нить заново. И такой тот Данило Волховец был тол-
ковый да памятливый, что перенял говор заморских
гостей, что в Новгород по торговым делам наезжали.
Вдруг в жизни Волховцу перемена вышла. Решил-
ся он с новгородскими ушкуйниками на Волгу по-
даться, на вольный свет поглядеть, другую жизнь по-
видать. Ушкуйники люди верные, но отчаянные го-
ловушки, с ними подружиться — все одно что в
«орлянку» сыграть: либо орел, либо плата-расплата!
Так и у Волховца получилось. Попались они в цеп-
кие лапы стражи княжеской и очутились в темницах
Нижня Новгорода. Чуть не год сидели в застенках
молодцы-удальцы, солнышка не видели, жаждой, го-
лодом мучились. Ладно, что добрые люди сквозь ре-
шетки бросали им подаяние. Но одним днем распах-
нулись двери тяжелые и всех узников из темниц на
волю кликнули:
— Эй, вылезай на свет, кровь разбойная!
Высыпали из башни каменной изнуренные новго-
родцы и пошли за стражей на горы высокие копать
рвы глубокие, камни тесать, кирпичи таскать, стены
крепостные выкладывать и башни под самые небеса
поднимать. Скоро смекнул воевода Волынец, слуга
князя великого, что напрасно новгородских молодцов
в застенках держали, давно бы их к делу крепостно-
му приставить — такие они сноровистые да ловкие в
работе были! А первым среди них — Данило Волхо-
вец. И посулил воевода всех новгородцев за отменную
работу на волю отпустить, а Волховца поставил глав-
ным мастером над всей ватагой каменщиков.
Не одно лето трудились новгородцы рука об руку
с коренными нижегородцами. Крепко-накрепко строи-
ли, не простою кладкой, а крестовою, а известь так
хитро да умело гасили, что схватывала камень и кир-
пич намертво. Знали и умели люди русские, как
кремль против ворогов строить: неспешно да надеж-
но, на веки веков! Вот и показалось князю великому
Василию, что нижегородская крепость строится меш-
котно. И послал он в Нижний Новгород искусника и
мастера по крепостям итальянца Петруху Франческо
с помощником Джовани Татти. Оба прибыли разря-
жены по-заморскому, в шапочках диковинных, в пла-
щах-накидушках и при шпагах, как настоящие вои-
ны. Мастер Петро Франческо всем русским по нраву
пришелся, сразу угадали в нем человека великого ду-
ха и мастерства. А помощник его, Джовани Татти,
был настоящий головорез, заморский хвастун и за-
дира. Чуть что — и за шпажонку свою хватался, на
ссору, на драку напрашивался. В крепостном деле
только понаслышке смекал, а своими руками и од-
ного кирпича не вкладывал. И за все его проделки и
выверты переделали русские люди имя Джовани Тат-
ти на свой русский лад — Жеваный Тать.
Начал было распоряжаться этот разбойник Же-
ваный Тать над артелью новгородцев, приказывал
класть крепость не крестовой кладкой, а простой,
чтобы скорее дело шло. Вот и стали рассуждать меж-
ду собой русские мастера-каменщики, что кремль ни-
жегородский строили: «Доколе будем терпеть ругань
да понукание в убыток Руси и Нижню Новгороду?
Некрепко крепость класть — в беду попасть! У ино-
земных мастеров одна заботушка — поскорее мошну
набить и за море уплыть. А нам перед всей Русью
ответ держать!»
Знал Данило Волховец, что правду говорят мас-
тера-нижегородцы. Не раз слышал он, как Джовани
Татти уговаривал Франческо крепостные дела торо-
пить и восвояси домой спешить. Вот выбрал Данило
время, когда воевода Волынец с Петром Франческо
вместе мимо проходили, и рассказал им о недоволь-
стве мастеров-нижегородцев. А Петруха Франческо и
сам давно приметил, что нижегородцы да новгородцы
и без подсказки и указки надежно и умело крепость
кладут. Особо отличал он Данилу Волховца и часто
маэстром называл-величал, это по-иноземному, а по-
русски сказать — искусник и умелец большой. Вот
после того и приказал он своему помощнику Татти:
«Не неволь русских по нашему способу стену класть.
Их кладка крестовая чуть помешкотней, зато долго-
вечнее! »
Воевода Волынец в тот раз с Данилой тоже лас-
ково обошелся и опять посулил всех новгородцев