Прогулки с бесом (СИ)

- До знакомства с заокеанскими куриными ляжками и жизни не было, во мраке пребывал, заокеанская куриная продукция подобна второму "сотворению мира".

Но почему заокеанская курица и ничто иное? Дерево - твоё, курица заморская, подозрения "о дружбе народов?"

-Пожалуйста, бери любой пищевой аромат отечественного продукта без элементов генной инженерии и отправляйся в мир иной.

- А не прославиться ли написанием какого-нибудь закона? Маленького, пустяшного, без надежды на исполнение по причине строгости? внутреннего пользования, но чтобы закон попал под определение "закон суров - но это закон"!

- Тема?

- "Наркоман вправе колоться до поры, пока не отбросит лапти от перебора дозы, но подлежит уничтожению по ненужности обществу.

- Жёстко...

- Нормально, наркоман есть паразит, ненужность среде обитания нормальных людей. Наркоман сажает на иглу слабых разумом и телом, ему нужны "друзья по несчастью"

Под действие закона подпадает всякий, кто портит другого не только посадкой на иглу, но знакомит с алкоголем, табаком и ранними половыми связями...

- ... а равно подлежит ликвидации всякий, кто завлекает слабых разумом в новые учения. Что ещё придумал, что мечтаешь узаконить?

- Для начала достаточно, излишества вредны, а в законах особенно.

В двадцать лет в подробностях помнил шестнадцать, в тридцать стал кое-что забывать, в пятьдесят подруга "Память" на просьбу вспомнить нужное показывает фигу. Фамилию мою помнишь?

- Понятно! Отныне будешь ходить под агентурной кличкой "Амнезинский". Вижу, не на того поставил...

- Как называется свойство памяти, когда с возрастом теряются крупные и важные детали прожитого, память не сортирует на приятные и не совсем таковы но валит всё в учу и без слов говорит:

- Любуйся!

О мелочах речь не идёт, мелочь потому и мелочь, что особых расстройств не вызывает. Хотелось бы назвать свойство "длинной памятью" по аналогии с короткой, а коли дозволяется жить короткой памяти - почему не быть и "длинной"?

- ...и глубокой... Набирай умность, что-то вроде закона.

- Нам самодельных законов не хватает, пропадаем в беззаконии.

- Как понимать "самодельные" законы? Что, есть и с заводского конвейера?

- Живёшь по конвейерным законам и не догадывался? Однако!

- Проехали, давай, выкладывай, не мнись!

Читатель, если свалится беда и обзаведёшься незваным гостем - в первом контакте бери верхушку в руки, в том залог будущего успеха.

- Поменяй "верхушку", на "инициативу", "верхушка" из уголовного мира, претит... Продолжаю: "всегда есть промежуток во времени между уже сказанным, и тем, что предстоит сказать, и длина промежутка между "уже" и "собираемся" определяет зрелость нации". Как?

- Непонятно, туманно, но здорово! Если обокрал депутатов законодательного органа - плохо, если твоё порождение - ничего, звучит. Но что наш мелкий и несерьёзный закон? Затираем важные законы, а ты мечтаешь о выполнении своего законного лепета?

- А как вот это: "движение общества в неправильном направлении равно застою".

- Нормально, но без экспертной оценки принимать нельзя.

Что ещё приготовил?

- Пустячок: катим в общественном транспорте (троллейбус).

Ты смотришь в левое окно, я - в правое, одна улица с двумя пейзажами... то есть, картинами улицы.

Видеть одновременно правую и левую стороны одной улицы не получается, вертим головой в попытке захватить стороны, но достижения половинные: любуешься зданием банка до переворотной постройки, а здание городского театра, возведённое пленными захватчиками, остаётся без внимания.

- Банк важнее. Позволь вопрос?

- Давай.

- Водитель троллейбуса видит две стороны улицы...

- Водитель контролирует проезжую часть улицы и сигналы светофоров, правой-левой сторонам не уделяет внимание.

- Смысл закона?

- "Всякая прямая, а равно и ломаная линия, рождает две стороны: правую и левую".

- А в Космосе как?

- Пока не проведёшь линию, хотя бы мысленную, правой-левой сторон не существует.

- Разве не руки авторы правой и левой сторон?

- Нет, только линия.

- Учёный мир не засмеёт наш закон?

- Засмеёт, если законникам дадим на экспертизу.

Читатель! Без страха и сомнений позови в друзья свободного, не занятого беса и сравни с друзьями во плоти.

Думаю, одного экземпляра будет достаточно.

Со временем бес перешёл в разряд лучших друзей, и как такое произошло - простым языком с помощью сущности изложу ниже.

Почему, когда не получается обзавестись друзьями из людей в друзья записываем бесов? Хотя, в предложении допущена неточность: беса не приглашал, сам вселился.

Ошибка признавать беса другом - не знаю, но что за двенадцать лет общения ничего худого от квартиранта не видел - ручаюсь.

Поначалу пугался страхом "чёрт заберёт", ждал каверз от врага рода людского. Время шло, повесть распухала страницами, каверз от квартиранта не было, а если и были - не понимал. Неприятности таковые когда понятны.

Если поначалу пришелец не причинил вред - какой смысл вредить через десять лет общения? - и классика "врагов не следует делать друзьями" отошла в глубины памяти, но место пребывания не очистила насовсем. Вторая классика, не слабее первой "умный враг лучше глупого друга" нашла место рядом.

- Добавь третью: "талантливый дурак сделает из друга врага"

Историй, как враги становились друзьям не знаю, и если повесть хотя бы что-то скажет по этой теме - уже хорошо.

Много написано о борьбе "с нечистой силой и о кознях диавольских", есть упоминания, как мы, живые и во плоти , торгуемся с невидимыми, но литературы о дружбе и совместном творчестве с потусторонними сущностями в руках не держал.

Если верить произведениям великого Гоголя - случаи

общения с нечистой силой и врагами рода человеческого" контактёрам выходили боком, гибли люди ранее срока без пояснений:

- На какое количество годов задержался в мире, не ввяжись в общение с бесом? - срок не определялся.

Окончание срока пребывания в мире в девяносто лет считается "нормальным", "хорошим", "приличным", но "семьдесят семь" оцениваются как:

- Мог бы ещё пожить... - поменять обычную обувь на белые тапочки в пятьдесят девять при невыясненных отношениях с бесом выглядело не совсем хорошо и совсем нехорошо.

Бесы на то и вселяются в людей, чтобы погубить тело и завладеть душой. Это в теории, а на практике, сроком в двенадцать лет, квартирант не принял ни единой попытки избавить домовладельца (меня) от жизни. Утешительный вывод в творениях Николая Васильевича, да будет его великой душе вечная слава, выглядел так: "бесы изводили из жизни низкосортных героев, презренных, жадных и глупых".

Безответные мысли посещали и тревожили: "зачем бесам души низшего сорта, что в них"? - но с другой стороны польза в такой работе явная:

"Если бесы охотятся за низменными душами, высокую душу бесам не уловить, бесовскую работу следует признать полезной, сущности очищают мир живых людей. В мире животных чисткой заняты, "санитары леса", отчего не быть санитарам в мире людей? Ни один из персонажей Гоголя душу за мелочь не продавал, но требовал взамен золото в немалом количестве. Ни единый из продающихся не сказал покупателю с "того света":

- Не надо золота, что-нибудь взамен интересное расскажи, порадуй душу, взволнуй и восхити, порази и удиви сногсшибательной новостью из жизни больших людей.

Артистов помяни, частыми рассказами о жизни лицедеев телевиденье развратило смотрящих "дурацкий ящик", привыкли, без рассказов, чем живут "светила сцен и подмостков" современная жизнь немыслима. Не забудь "спорт-менов".