Сканда Пурана (СИ)

Велика - разница между слонами, конями, металлами, брёвнами, камнями и украшениями, мужчинами, женщинами и водами.

Если необразованные люди совершают множество грехов, должны ли за ними последовать важные особы и поступать также?

Писания были составлены для блага всех, ум и разум был дан Творцом всем. Если есть пока грешники, это - не ошибка Создателя. Должен ли быть брахман подобным обычным людям? Все люди делают то, что делает великий человек. До тех пор, пока все люди следуют основанному на нём авторитету, Дхарма праведников не должна оставляться великим человеком никогда, даже ради себя и других. Твоя учёность - неподобающа и неоправданна.

Поскольку я был оскорблён тобой, ужасными словами, я прокляну тебя. Ты являешься достойным моего проклятия. Ты сказал мне: "Ты - накула", поэтому ты родишься в семье как незаконнорожденный и станешь накулой".

Услышав эти слова, Яжнавалкья определил свою будущую участь. Он родился как сын брахмана, в области Мару.

Он стал сыном брахмана плохого поведения, который был грешником, безжалостным, болтливым и принадлежал к порочной семье. Сын его мог помнить предыдущее рождение.

Его имя было Бхатрияджна. Обозревая оком Знания, этот брахман пришёл к тайне места Махисагара-сангама.

Там он стал пашупатой, предавшимся почитанию Шивы. Он и теперь почитает Махакалу, Саморожденного Господа.

Человек, который постоянно почитает Махакалу с Верой и Преданностью освобождается от проклятия рождения в неблагородной семье.

Когда он лицезреет Лингу с Искренностью и Верой, он освобождается от скверны сотен рождений.

Бхатрияджна совершал почитание Лингама и стал свободен от пороков в зародыше. Таково - величие Лингама.

Обретя свободу от неблагородного рождения, он называл накулу (мангуста) словом бахру (коричневый), поэтому эта тиртха стала известна как бабхру тиртха.

Поэтому ступайте туда, к месту впадения Махи в океан. Посетив там пять тиртх, вы обретёте Освобождение".

Брахман Самварта ушёл, куда ему хотелось. Они же, достигнув мудреца Бхатрияджны, остались там.

Используя силу своего Знания, он понял, что они были ганами Шамбху, и сказал им: "Велика - ваша заслуга и свобода от нечистоты, раз вы пришли под убежище того места, где река Махи впадает в океан. Омовение, раздача даров, повторение святых Имён, хома, и в особенности поднесение пинды предкам, всё это увеличивается в своих результатах, если совершается в Махи-сагара-сангаме. Омовение, дары и другие ритуалы совершённые здесь, наделяют нескончаемыми благословениями. Когда в прошлом, мудрец Нарада основал это святое место, благословения были признаны планетами. Это благословение было признано Шани, когда день новолуния приходится на среду, человек должен здесь совершать шраддху с омовением, раздачей даров и прочим.

Если среда в месяце шравана выпадает на новолуние и солнце имеет свой ежемесячный транзит и если йога именуемая вьятипата приходится на те же тиртхи. Это сочетание именуется пушкара. Оно превышает сотню парван.

Такое сочетание всех йог - труднодостижимо. В этот день человек должен ежедневно почитать железный образ Шани и золотое мурти солнца в месте впадения Махи в океан. Следует созерцать Шани с мантрами, предназначенными для Шани, и Солнце с Сурья мантрами. Следует поднести Солнцу аргхью для разрушения всех грехов. Омовение здесь - выше, чем в праяге, раздача даров - более благословенна, чем на Курукшетре, поднесение пинды предкам - выше, чем в святом месте, именуемом Гая. Эта парва достижима через огромное количество заслуг. Предки обретают вечное удовлетворение в своих обителях. Как гаяширас - благоприятен и хорош для умилостивления питри, также, и даже более, благоприятна - Махи-сагара-сангама.

Мантра для омовения: "Агни есть семя в теле, вместе с красотой. Вишну - Высвобождатель семени. Он - пуп Бессмертия (амрита)". Произнеся эти слова с Верой, следует окунуться в месте впадения Махи в океан.

Мантра для поднесения аргхьи: "Священный океан - уста всех рек. Прекрасная Махи - Мать в форме всех тиртх. Им обоим подношу аргхью. Поклонение им, приветствия им!"

Во время омовения следует произнести следующие восемнадцать имён Махи. Следует произносить их всюду во время шраддхи: 1) Тамра, 2) Расья, 3) Пайоваха, 4) Питрипритипрада, 5) Шубха 6) Сасьямала, 7) Махасиндху, 8) Датурдатри, 9) Притхустута, 10) Канья, 11) Кшитиджанма, 12) Иравати, 13) Махапарна, 14) Махишринга, 15) Ганга, 16) Пашчимавахини, 17) Нади, 18) Раджанади. Эти имена были провозглашены Притху. Кто произносит эти имена, отправится в мир Вишну.

Мантра для аргхьи: " Царица рек, ты рождена во время доения Земли, доставившего радость и умиление Вселенной. Помилуй меня, поток Махи!"

Кто подносит здесь даже серебряный браслет, родится на Земле в семье полной богатства и зерна.

Следует поднести, бросив браслет, произнося мантру: "Я почитаю Махи и Сагару, поднося серебряный браслет. Да не будет у меня нужды или потери богатства."

Совершив омовение и поднеся дары у Махи-сагара-сангамы, человек обретёт такое же благо, как от посещения всех тиртх и совершения всех жертвоприношений.

Когда возникает тяжба или совершено преступление, подозреваемый должен попросить принести сосуд воды из Махи-сагара-сангамы в своих сложенных руках. Он должен омыться и произнести агхора мантру. Он должен встать в воду до уровня пупа в Махи-сагара-сангаме, затем он должен повторить следующую клятву, подняв правую руку: "Если есть здесь Дхарма, если есть здесь Истина, если эта сангама - истинна, если свидетели Крату истины, моё благо или моя беда да будут истинны!" Сказав так, он должен опустить правую руку и быть удалён. Если он - грешник, у него начнётся жар, иначе он считается не имеющим вины. Даже если у него жар начнётся через семь дней.

Совершая омовение, произнося святые Имена, совершая аскезы здесь, множество людей достигли Рудра-локи через выполнение священных ритуалов. Кто совершает здесь омовение, особенно в понедельник, с Преданностью и посещает пять тиртх, освобождается от всех грехов. Таково - величие этой тиртхи.

Наставив их в пуджа йоге, согласно указаниям шайвагам, Бхатрияджна объяснил им правило почитания Шивы.

Мудрец, наполненный океаном преданности Шиве, сказал им: "Нет Господа, более великого, чем Шива. Эта Истина также относится к преданным Шивы и обрядам.

Кто оставляет Шиву и почитает что-либо ещё, несуществующее и нереальное, оставляет нектар и гоняется за миражом.

Эта Вселенная, которая непосредственно воспринимается, - единосущна Шиве и Шакти, будучи отмечена Лингой и Бхагой. Нигде она не отмечена другим божеством.

Кто оставляет Рудру, своего Отца и Амбику, свою Мать, ведёт себя подобно тому, кто оставляет своего отца, и подносит возлияния и пинды предкам. Если вы желаете смыть все грехи, слушайте о величии Рудры в следующей "Шатарудрие".

Брахма почитал хатака Лингу Господа со спутанными волосами. Он повторяет Имя Джагатпрадхана и сияет.

Есть кришна Лингам у кришна мулы, его Имя - Арджита. Почитая этот Лингам, Санака и другие достигли блага Вселенной.

Семь риши почитают Лингам в форме побегов травы дарбха и Имя Вишвайоника. Почитая стойко Его, Нарада превозносит Его как Джагадбиджу (Семя Вселенной). Индра почитает непреклонный Лингам и Имя - Вишватман. Мурья почитает медный Лингам. Имя для его джапы - Вишвасридж. Сома почитает перламутровый Лингам, повторяя Имя Джагатпати. Агни почитает Лингам из сапфира. Имя он произносит Вишвешвара. Шукра почитает рубиновый Лингам. Имя он произносит Вишвакарман, Кубера почитает золотой Лингам и произносит Имя Ишвара. Вишведевы почитают серебряный Лингам и Имя произносят Джагатампати. Ваю почитает латунный Лингам и Имя Шамбху. Васу почитают Лингам из колокольного металла и Имя Сваямбха. Матери почитают Лингам, сделанный из трёх металлов и Имя Бхутеша. Лингам Ракшасов сделан из железа. Имя они произносят Бхутабхавьябхаводбхава (Порождающий прошлое, настоящее и будущее). Гухьяки почитают Лингам сделанный и свинца. Они произносят Имя Йога. Мудрец Джагишавья почитает Лингам в своей брахмарандре. Имя он произносит Йогешвара. Ними почитает Лингамы в своих двух глазах и произносит имя Шарва. Дханвантари почитает Лингам, сделанный из коровьего навоза. Имя он произносит Сарвалокешварешвара. Гандхарвы почитают Лингам в форме леса и Имя Сарвашрештха. Рагхава почитает Лингам из ляпис-лазури и Имя Джагаджьештха. Бана почитает изумрудный Лингам и Имя Васиштха. Варуна почитает Лингам из горного хрусталя и произносит Имя Парамешвара. Наги почитают коралловый Лингам и Имя Локатраямкара. Бхарати почитает тара Лингу, сделанный из жемчужины и Имя Локатраяшрита. Сатурн почитает Лингам в Сангамаварте (месте впадения рек в океан) и Имя Джаганнатха. В области Шани у Махи-сагара-сангамы Равана почитал Лингам, сделанный из жасмина, произнося в полночь Имя Судурджая. Сиддхи почитают манаса Лингу. Имя они произносят Камамртьюджаратига (Превосходящий вожделение, старость и смерть). Бали почитает Лингам из слепленных зёрен, Имя произносит Джнанатман. Маричипы почитают Лингам из цветов, Имя они произносят Джнанагамья. Существа рождённые из навоза почитают Лингам, сделанный из навоза, Имя они произносят Джнанаджнея. Пхенапы (пьющие пену) почитают Лингам из пены. Имя они произносят Судурвида. Капила почитает Лингам, сделанный из песка, произнося Имя Варада. Сарасвата почитает Лингам в Речи и Имя Вагишвара. Ганы почитают Лингам в форме мурти. Имя они произносят Рудра. Девы (боги) почитают Лингам, сделанный из Джамбунады (определённый сорт золота), и Имя Шитикантха. Меркурий почитает Лингам, сделанный из раковины. Имя он произносит Каништха. Ашвины почитают Лингам, сделанный из глины, Имя они произносят Суведхаса. Винаяка почитает Лингам, сделанный из муки, и Имя Капардин. Куджа почитает Лингам, сделанный из масла, Имя он произносит Каралика. Таркшья почитает Лингам, сделанный из варёного риса, и произносит Имя Харьякша. Кама почитает Лингам, сделанный из пальмового сахара, Имя он произносит Ратида. Шачи почитает Лингам, сделанный из соли, и Имя Бабхрукеша. Вишвакарман почитает прасада Лингам и Имя Ямья. Вибхишана почитает Лингам, сделанный из частиц, и Имя Сухриттама. Сагара (океан) почитает Лингам, сделанный из раматхи (асафетиды). Он произносит Имя Гамья. Лакшми почитает вылепленный Лингам и Имя Харинетра. Йоги почитают Лингам, пребывающий во всех живых существах, и Имя Стхану. Люди почитают разные виды Лингамов и Имя Пурушаннаман. Созвездия почитают Лингам, как Сущность Света, и Имя Бхагабхасвара. Киннары почитают Лингам, сделанный из минералов, и Имя Судипта. Брахмаракшасы почитают Лигам и Имя Деводева. Слоны почитают Лингам, сделанный из слоновой кости, и Имя Рамхаса. Садхьи почитают Лингам, как Сущность семи миров, и Имя Бахурупа. Сезоны почитают Лингам, как Сущность побегов дурвы, и Имя Шарва. Апсары почитают Лингам, сделанный из шафрана, и Имя Шамбхохприйя. Урваши почитает Лингам, сделанный из красного свинца (киновари), и Имя Приявасана. Учитель почитает брахмачари Лингам и Имя Ушнишин. Йогини почитают Лингам из красного лака и Имя Субабхрука. Сиддха йогини почитают Лингам, сделаный из сандала, и Имя Сахасракша. Дакии почитают Лингам, сделанный из плоти, и Имя Мидхуша. Ману почитают Лингам из пищи и Имя Гириша. Агастья почитает Лингам из зёрен риса и Имя Сушанта. Девала почитает Лингам, сделанный из ячменя, и Имя Пати. Вальмики почитает Лингам в муравейнике и Имя Чираваси. Пратардана почитает Лингам из реки Нармада и Имя Хираньябхуджа. Даитьи почитают Лингам, сделанный из чёрной горчицы и прославляют Имя Угра. Данавы почитают Лингам в порывах ветра и имя Дикпати. Облака почитают Лингам, как сущность воды, и Имя Парджаньяпати. Якши почитают Лингам в бьющемся пульсе и Имя они произносят Бхутапати. Питри почитают Лингам, сделанный из варёных семян тмина, и Имя Вришапати. Гаутама почитает Лингам, как сущность навоза или продуктов коровы и Имя Гопати. Ванапрастхи почитают Лингам, сделанный из плодов, и Имя Врикшаврита. Сканда почитает Пшаналингам, сделанный из камня, и Имя Сенанья. Змей Ашватара почитает Лингам, сделанный из зёрен, и Имя Мадхьяма. Яджван почитает пуродаша Лингам, сделанный из жертвенного риса, и Имя Срувахаста. Яма почитает Лингам, сделанный из чёрного железа, Имя он произносит Дханвин. Джамадагни почитает Лингам, сделанный из стебля ячменя, и Имя Бхаргодаитья. Джамадагнья почитает Лингам, сделанный также из стебля ячменя, и Имя Бахурупа. Мандхата почитает Лингам, сделаный из сахара, и имя Бахуюга. Коровы почитают Лингам в форме молока и Имя Нетрасахасрака. Садхьи почитают Лингам в форме Владык, Имя произносимое ими Вишвапати. Нара и Нараяна почитают Лингам, сделанный из травы мунджа, и Имя Сахасрашира. Притху почитает Кингам в форме Таркшьи (Гаруды, змеи, птицы, лошади) и Имя Сахасрачарана. Птицы почитают Лингам Небо и Имя Сарватмака. Земля почитает Мерулингам и Имя Двитану. Пашупати почитает Лингам, сделанный из пепла, и Имя Махешвара. Риши почитают Лингам в форме Знания и Имя Чирастхана. Брахманы почитают Брахмалингам, Имя известное им Джьештха. Шеша почитает Лингам, сделанный из горочаны (жёлтый пигмент из навоза и мочи), Имя произносимое им - Пашупати. Васуки почитает Лингам в форме яда и Имя Шанкара. Такшака почитает Лингам из яда калакута и Имя Бахурупа. Каркота почитает Лингам, сделанный из яда халахала, и Имя Экакша. Падма почитает Лингам, сделанный из яда шринги, и Имя Дхурджати. Путра (сын) почитает Лингам в форме Питри (отца) и Имя Вишварупа.