Второе Пришествие (СИ)

События 2014 года сломали эту тенденцию и наконец позволили пропаганде апеллировать к новой России. Исторические события здесь в большинстве случаев опять же крайне выгодно интерпретируются. Самый яркий пример - победа в Великой Отечественной. Память о ней используется где бы то ни было, заменяя тем самым реальную историческую дискуссию и реальную память. Особенно жутким видится использование георгиевских ленточек в рекламе, да и вообще, тотальная истерия с их ношением. Пока ветераны ютятся в крохотных квартирах в разваливающихся хрущевках на мизерные пенсии, имеющие власть и деньги организуют мероприятия, сходы, обклеивают всех ленточками и прочая, и прочая. Таким образом, реальная память о Великой Победе заменяется полным мифотворчеством. Конкретные факты закрываются более общими, заставляющих людей гордиться в том числе и вымышленными подвигами соотечественников-героев, но в первую очередь страной, которая сделала их такими. Здесь-то мы и перейдем к главному вопросу. А почему патриотизм связывается именно с любовью к стране? Да, по названию. Но по идее? Она не распространяется на любовь ко всем людям на Земле или к жителям своей улицы. Нет, именно государство. Значит, патриотизм существует как явление лишь для того или иного вида борьбы государств между собой. Когда патриотизм проявляется наиболее ярко? Верно - во время войн и конфликтов. Более того, именно он и является часто определяющей силой, позволяющей эти самые войны разжигать. Также он помогает при внутренней борьбе за власть, когда партия или 'национальный лидер' позиционируют себя как самые большие патриоты. Меряние патриотизмом в итоге и ведет к желанию - пусть на словах - но 'показать всем Кузькину мать' или 'превратить в радиоактивный пепел'. То есть, патриотизм крайне популистичен и служит лишь для некой мотивации, а также при прикрывании ошибок. Патриотизм стал мощнейшим инструментом, применяемым для манипулирования людьми. Большая их часть с трудом разбирается в политических системах, а ориентируется на то, 'чтобы мне жилось хорошо'. Люди быстро приспосабливаются к оккупационным режимам и так далее - и здесь не идет речи о явном и намеренном предательстве. Воспитание патриотизма с детства и есть закладка подобного фундамента. Но какова она? Любить Родину ты должен не просто так, как это бывает при настоящей любви, а за то, что мы такая замечательная, особенная и богоизбранная нация. Безусловно, русские - народ весьма интересный и с рядом выдающихся качеств, но в заверениях в его избранности есть прямой шовинизм. Попытки выделить свою нацию, противопоставить себя кому-то высказываниями не есть путь к успеху. Можно сколько угодно говорить про 'загнивающий запад', но насколько мы высокодуховнее? Стоя у пивной палатки или наблюдая кучи мусора в лесу, наличие пресловутых 'скреп' заметить ой как не просто. Русские люди способны равно и убивать, и грабить, русская 'элита' же вообще от народа оторвана и плевать на него хотела. Те же немногие, кто сохранил способность к трезвому рассуждению, объявляются если и не социально-опасными элементами, то близко к этому. 'Хватит раскачивать лодку!' - кричат нам сверху. 'Ваша лодка и так идет ко дну!' - возражаем мы в ответ. В Российской империи 'русский мир' был и вправду связан христианскими идеями и ценностями, при этом антисемитизм был основой государственной политики - евреям разрешено было селиться лишь в определенных областях (черта оседлости), но сейчас православная церковь, пройдя сквозь гонения и притеснения, получила все что только можно и купается в этой роскоши, словно бедняк, вдруг получивший наследство и проедающий его. Отдельные ее апологеты возомнили себя судьями, имеющими право рассуждать о духовности тех или иных произведений искусства, и более того - открыто мешать приобщению к ним далеким от клерикализма гражданам. Ни о каком нравственном подъеме речи и не идет, современная церковь, являясь в первую очередь бизнес-проектом (она как религиозная организация зарегистрирована как некоммерческая, а значит, освобождена от уплаты налогов!), ничем подобным заниматься не будет. В итоге она сама порождает новые конфликты, например, пытаясь проталкивать свои идеи о массовом строительстве храмов, хотя, казалось бы, их и так всем хватает, но нет - ведь верующие хотят, чтобы храм был около дома, но кто эти верующие? Те, кто носил еще тридцать лет назад с гордостью комсомольский значок, выступал с докладами на лекциях по научному атеизму, слушал рассказы дедушки о публикациях в журнале 'Безбожник' и его наблюдениях за сносом Храма Христа Спасителя. Мысль эта не нова, но и вправду: в девяностые быть верующим стало модно. Это уже наводит на странные мысли, ведь изначально христиане были притесняемыми борцами за некую справедливость, против богатства, но что теперь? Священник благословляет олигарха и уезжает в своей иномарке, ведь бывало так? А все ведь просто! После исчезновения коммунистических символов в головах людей образовалась идеологическая пустота, которую и заполнили всевозможные секты (а может кто и помнит про часовые программы террористической секты 'Аум Синрике' на радио 'Маяк'), сеансы с заговорами воды, ставшие легендами Лашпировский и Чувак. В кавказских республиках активизировались ваххабитские вербовщики. Но наибольший наплыв получила себе, конечно же, Православная церковь. И зачем она будет отказываться от подобных верующих, если от них получает такие прибыли? Довольно популярным в определенных кругах сейчас является суждение о том, что, дескать, весь этот показной патриотизм забивается в головы масс как прикрытие бездарной политики политической верхушки, экономических просчетов и так далее, однако это не совсем так. Ведь можно повернуть и обратно: осознавая, что ситуация и впрямь непростая, необходимо задействовать иные ресурсы, в частности морально-волевые. Раз нечего кушать, будем радоваться уничтоженным террористам и новым территориям, возмущаться вероломством альянса, негодовать над преступлениями хунты. Но есть ли тут связь, насколько она прямая? Разные стороны с противоположными позициями всякий раз начинают свое рассуждение, со слов, 'а что если бы это было так/не так'. Но такой подход в историческом контексте не работает, не работает и анализ текущих, продолжающихся событий. Пока Германия не пересекала границы СССР, пакт Молотова-Риббентропа казался очень верным и правильным решением. Потом он помогал лишь пропагандистам, позволяя смело говорить о 'вероломном' нападении. Подобная формулировка всегда вызывала улыбку, потому что любое нападение на кого бы то ни было уже шаг сам по себе вероломный, равно же как нападение на развитую страну с такими территориями, населением и разведывательным аппаратом вероломным может считаться с трудом. Любое, да не любое, возразят откуда-то, и вспомнят Финляндию, и всех восточноевропейцев, и подведут к 14 году. Да большая часть людей даже и не задумывалась - а как так вдруг образовалось, что у нас с Германией общая граница, а? Да, очевиден тот факт, что решение, принятое Гитлером, абсолютно глупое: размер территорий СССР, климат, возможность подтянуть ресурсы из Сибири и довольно долго отступать - достаточные причины малой вероятности осуществимости плана Барбаросса. И то, что он был осуществлен так, как был осуществлен, скорее ошибки советского верховного командования. Да, то во что они верили - разгром врага на его же территории малыми силами - также далеко от истины, но тем не менее, думается, Победа могла быть достигнута и раньше, и со значительно меньшими потерями. Анализ событий провести все же пока трудно, поскольку стали известными лишь немногие факты, да и они трактуются разными сторонами по-разному.

Патриотический посыл ведет к обществу мобилизационного типа, борьбе против всех, а в реальности лишь популистской имитации. И вот мы видим явный, неоспоримый факт, Россия не хочет признавать решения международных судов. Конечно, трудно поверить, что судьи там более продажные, чем наши, насчет ангажированности - доказать почти нереально, учитывая, что информационные войны идут с разных сторон. Но мы - особенные и гордимся этим. Было бы прекрасно, чтобы эта гордость научила бы нас что-то делать, но пока этого не происходит. Нам не желательно говорить о проблемах и слабостях - мы сильны (еще один любимейший аргумент - ядерное оружие, но к чему он применяется - Вы будете гордиться страной, первой сделавшей запуск?), нам не нужны друзья, но нужны враги, и оно понятно - на коварных врагов всегда можно свалить все беды. Ломать не строить, но даже сверхтоталитарный Советский Союз скорее строил, чем ломал (но мы забываем, говоря о сталинской индустриализации, чьими руками он все это строил - где сейчас найти сотни тысяч дармовых рабочих рук?). Конечно, сейчас 'зато' появилась 'свобода'. А если говорить откровенно - иллюзия свободы. Можешь говорить и даже писать что угодно, и в психбольницу (а разве здоровый человек может критиковать самый передовой строй?) не отправят, толку от этого будет очень мало. Но сразу можно получить ярлык. Кто не с нами тот против нас, даже хуже - тот с ними. А они, это некое обобщенное понятие. Забавно: если человек не поддерживает выбранный страной курс - он западный агент. Иных вариантов нет. Почему? Дело в том, что официальная пропаганда гораздо хитрее, чем кажется на первый взгляд. Ее задача поделить все политизированное общество на две части: наши и 'национал-предатели'. Для поддерживающих 'наших' сразу появляется общая идея, общий враг, дескать, и были во власти в девяностые, и все разрушили. И вон, соседи попробовали - получили гражданскую войну. Мир сложился, как паззл, пустых мест и нету. А если Вам не нравится - вот, есть и другой лагерь. Вы же умные, интеллектуалы-интеллигенты, понимаете, раз на тех льются ушаты грязи, значит они и правы. И картина тоже складывается: власть - кровавая, нелегитимная; лаем, лаем, а поводов-то, как известно, очень и очень много. И что, такая ситуация никоим образом власть не коробит. Во-первых, она сама себя позиционирует, как демократическую, и в главах сторонников этого понятия из наших, она такая и есть - инакомыслие-то присутствует! А для сторонников авторитаризма и преследование есть - мы боремся с врагом день ото дня. Но что есть эта оппозиция? Она ведь по сути своей плюшевая, никого свергать не собирается, да и не сможет, если соберется. Малый уровень поддержки и именно отвержение от ее (сознательная работа 'оппозиционных деятелей') переводит еще больше людей в категорию 'наших'. Что в итоге? Да такая 'оппозиция' просто сказочна для власти! Имитируя борьбу с ней, она и выявляет борцов из простолюдинов, немного координирует их (надо же знать, кто не вписался в пресловутые 86%), но и бороться не может. Так что вся 'либеральная оппозиция' лишь льет воду на мельницу Кремля, да и существует на зарубежные вливания, в общем, весьма выгодный проект получается. А преследования... Да, они есть, не забываем, кстати, и о людях, кому нравится быть преследуемыми (я, один, борюсь с системой, моя самооценка в разы повышается). Не забываем о работниках органов, которые имеют и свои задачи. Плюс, опять же, сторонники жестких мер (а при Сталине такой ерунды не было!). Да и в конце концов, как заставить обывателя поверить в то, что человек опасен для власти? Посадить его в тюрьму! И несогласные за ним потянутся, он ведь жертва режима! Реальных сил, борющихся против действующей власти и отражающих народные интересы, в сегодняшней России, к сожалению, нет, хотя здравомыслящих людей, не подпавших под каток пропагандистской истерии достаточно. Пока они философствуют, они никому не интересны, но когда начинают прорисовываться слишком ярко, тут же получают в подарок уголовные дела.