Прогулки с Бесом (СИ)

Но, оказывается, танк не только "быстр и грозен" и сделан из хороших, надёжных сортов стали, но и уязвим. Если танк всячески не оберегать живой силой с названием "пехота" - будет всего лишь большая куча металлического лома с мощным мотором... Влепить в "гусеницы" грозного оружия кумулятивным снарядом - грозная техника "разувается", ни шагу с места и нет "грозного оружия подавления живой силы и техники противника", но есть на поле боя большая куча металолома качествееной стали.

Чего там кумулятивный снаряд в борт: танку рвали гранатой всего одну гусеницу - результат одинаков: танк прекрашает движение и преврашается в мишень врагам. Как железо на памятник "о славных победах" пригоден, но как боевая машина - нет его...

- Вывод?

- Простой: хватит народ дурачить танками.

И авиация ни на много лучше танка: падает с неба. Особенно авиация, любовь к которой сошла на "нет" к концу войны. Такое бывает среди людей: увидел что-то новое, доселе невиданное, открыл рот и влюбился! После выяснения, что предмет любви, кроме "бомбёжек" на житейские темы ничего иного не представляет - тотчас и любовь большими порциями начинает вытекать из сознания и души. Особенно заметно такое происходит после каждой незаслуженной и бессмысленной "бомбёжки".

Никак не могу понять родных менял: почему отец пёрся в прифронтовую

полосу? Что, иных деревень в округе не было? Почему бы не прогуляться с товаром, хотя бы на юго-запад? И почему матушку "со товарками" понесло на восток? Какова была ширина прифронтовой полосы в зиму сорок второго года в наших местах? Можно задать вопрос и так: "до какой деревни, расположенной в прифронтовой полосе, можно было подходить без риска быть задержанным полевой жандармерией оккупантов и без последующих "расспросов с пристрастием? - данных нет, а бес, как всегда - "завис" и отказывается что-либо говорить.

Пользуюсь собственными данными: мать для зимы была одета плохо. Всё шло в обмен на харчи, а о своём одеянии никто тогда не думал. Морозы стояли не шуточные, к морозам плюсовались снега... К "набору" прибавлялась жизнь впроголодь.

Автором "продразвёрстки" была тётушка, что толкнула отца "на путь служения врагам". Она прекрасно гадала и в искусстве предсказания будущего с помощью колоды карт не менее талантливо могла задвинуть любую цыганку "глубоко и далеко".

Надумала она искусством гадалки что-то заработать в сельской местности и предложила матери:

- Пойдём, может что и поменяем, нагадаю Время военное, женское томление сердечное о мужчинах на фронте выше любой жратвы... в смятении бабы - что-то иное в обмен на продукты было совсем незначительное и выглядело жалким... С этим мать и отправилась.

"Экспедиция" обещала быть удачной: слава о тётушкиных способностях предсказывать будущее полетела впереди неё. Дорого стоили в войну такие способности. Ну, как же: супруг какой-нибудь измученной крестьянки воюет на востоке, а жена с выводком в оккупированной деревне проживает? Чем утешить, что сказать?

- Жив твой мужик! Это - точно! - и на этом спасибо, не напрасно карты раскладывала! День ходят, другой...на третий мать говорит:

- Домой пора, трое ждут! - и отправилась в город, а сестра осталась на "заработки". Нашлись у матери две попутчицы, такие же "менялы": втроём вроде бы не так страшно.

Вот она, польза разъяснений и борьбы оккупантов с местным населением за чистые от снега дороги! Не по прихоти "проклятые" заставляли аборигенов чистить дороги: оказывается, при движении по чистым дорогам сил меньше тратится!

И всё же на одном из переходов между деревнями мороз с ветром крепко "достали" родительницу и её спутниц. Холод всегда знает, с какой части тела следует начинать "доставание": с рук, первыми всегда замерзают руки. Руки, руки, женские руки! До сего времени не написан гимн прославляющий руки матери. Мы, мужчины, дураки, но почему женские руки страдают от нашей дури!? Чем держать мешки с жалким провиантом? Пусть за плечами у тебя мешок из холстины и на верёвке, но руки всё едино отмерзают.

Мать стала терять ход, и, видя такое, говорит попутчицам:

- Девки, не задерживайтесь, давайте ходу, спасайтесь, а мне - что бог даст... - и женщины оставили мать на "божью милость". Почему не сработала литературная фальшивка "сам погибай, а товарища..."

Осуждаю тех женщин? Нет. Для чего всем троим замерзать? Это сколько бы новых сирот прибавилось, останься они тогда "в степи глухой" за компанию с матерью? И что они могли сделать? Чем могли помочь матери две обессиленные и замерзающие женщины? Тащить волоком? Руки, руки отмерзали у них! Впору бросить всё, что наменяли, и спасать только руки! Нет, не бросит женщина харчи для детей, пусть эти руки отмёрзнут к чёртовой матери по самые плечи!

И мать осталась одна. День клонился к закату, осталось выбрать место, лечь в сугроб и уйти от этой "жизни" в иную... Верующие уверенно заявляют, что "иная жизнь существует и только там мы отдыхаем". Но не судьба: в город шёл обоз с продовольствием для германской армии. Русские подводы в сопровождении немецких солдат. Немецкие обозники подобрали "русскую фрау" и доставили в город. Не знали о том, что супруг русской фрау работник железной дороги. Проклятые оккупанты! Что думать о них сегодня? Сволочи: не позволили поморозить конечности и спасли матери жизнь! И не спросили: "нужна наша помощь"!?

Мать крепко застудила бёдра и оставшуюся жизнь не вылезала из ватных брюк. Роднилась с "вождём": тот, удирая из ссылки зимой, приморозил ноги и потом остатки дней проводил в шерстяных носках. "Друзья по несчастью". Что значит один раз напугаться! Мать "зудела" легко одетым для зимы девчонкам:

- Девки, запомните: застуженные задницы не восстанавливаются и никому не бывают нужными!

Теперь, когда слышу народную песенную дурь "степь да степь кругом" - живо и ярко представляю пейзажи родной губернии. И "степи глухие" отсутствую, нет таковых на Средне-Русской возвышенности, и деревни отстоят одна от другой так, что добежать за зимний световой день можно, но и замёрзнуть, пребывая "в здравом уме и твёрдой памяти" не так уж и сложно. Что, древняя песня о замерзающем ямщике не так уж и глупая? полностью правильная? И чтобы её слова исполнились на все сто процентов, то для этого нужно совсем немного: чтобы ты был ослабевшим от недоедания, и чтобы на тебе было минимум одежды, а кругом температура в минус 20 по Цельсию? и с ветром? Плюс трое детей и два года оккупации?

Психологический "этюд": сельские жители видели желание горожан получить как можно больше продуктов за свои вещи и проникались противоположной задачей: дать как можно меньше, что было, есть и будет впредь естественным желанием в занятии "купил/продал". В оккупацию - особенно. Противоположные устремления меновщиков порождали между сторонами тихую и стойкую "любовь" раз и навсегда! Сам факт, что к нему пришли с предложением менять - поднимал гонор сельского жителя до необыкновенной высоты, и тогда-то он, наш родной сельский житель оккупационных лет, кормилец и благодетель, мог диктовать.

Понимаю, что наши совместные рассуждения "наносят ущерб престижу советского народа военных лет". Но что делать? Рад забыть ненужные подробности из оккупации, но бес, скотина, требует их "опубликования"! Куда деться от прошлого? Может, хватит "выкидывать слова из песен"? Было? Было! Забыть? Примириться? Пожалуй, так и сделаю, но только с кого начинать?

- С самого себя - пропел бес в правом ухе.

Secоnd Hand, что в изобилии имеются сегодня в городах российских, родились в "военное лихолетье". Считаю заблуждением, что "хенды завезены в Россию в новейшие времена": "хенды" родились в нашем городе, доморощенные они, и процветали без участия иноземцев... хотя, нет, пожалуй, без иноземцев "хендов" у нас бы ещё лет сто не было. Это иностранцы "хенды" украли у нас, поменяли имена и подарили нам! Как всегда!