-->

Прогулки с Бесом (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Прогулки с Бесом (СИ), Сокольников Лев Валентинович-- . Жанр: Прочая старинная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Прогулки с Бесом (СИ)
Название: Прогулки с Бесом (СИ)
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 432
Читать онлайн

Прогулки с Бесом (СИ) читать книгу онлайн

Прогулки с Бесом (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Сокольников Лев Валентинович

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Зима 41/42 без слов дала понять обитателям монастыря:

- Ребята, я шутить не намерена! Готовьтесь к следующей зиме, мимо вас она не проходила прежде и не пройдёт впредь, так что думайте о топливе для своих берлог летом! Собирайте всё, что может гореть в печах! - на что "ребята" отвечали чисто русской, излюбленной поговоркой:

- "Даст бог день - даст и пищу"! - бог ничем и никак не принимал участия в прокорме и обогреве обитателей монастыря, а насельникам хватало голой уверенности "бог нас не оставит..."

Монастырь после зимы сорок один дробь сорок два напрашивался на сравнение с оголённым человеком, попеременно натягивающим остатки одежды на голые части тела. Призыв был понят и принят: на улицах, в качестве сора, невозможно было найти ни единой щепочки, или веточки, обойдённых вниманием.

Ничего не могу сказать, как решали проблему отопления жители других оккупированных городов, но в нашем городе есть площадь "Лучинная". Название настолько древнее, что сегодня никто не может определить дату её "крещения". В "Лучинной" кроется суть: с древнейших времён на её поверхности велась торговля мелкими отходами любой древесины, нужной для "малого огня" в повседневном быту. "Большой огонь" - это топящаяся печь в зимнюю стужу, да и то не до пота, а малый огонь нужен для готовки каши в малом чугунке: топить печь в летнее время солидными поленьями - простаков не было.

Вот и пользовались люди щепой и всякой растительной мелочью, коя могла появиться в городе. Нужно ли говорить, что города прежде были чистыми?

Надо верить, что "весна жизни нашей" мимо не пройдёт. Чем она хороша? Событиями, но не их пониманием, понимание событий может придти и позже... или совсем никогда.

Сделал удивительное открытие: детей необходимо зимними неделями и месяцами, без малейшей надежды на "выход в свет", держать в четырёх стенах ненавистного дома. Не позволять общаться с внешним миром.

Но когда естественным образом исчезнут причины удержания в заключении (приход тёплых дней), то какими прекрасными, милыми, родными, любимыми видятся исхоженные, исследованные вдоль и поперёк невзрачные улочки монастыря!

Чему равна длина "дороги любви к малой родине", если эта дорога начинается с первыми затяжными осенними дождями и кончается приходом тёплых апрельских дней?

Только изоляция в четырёх стенах способна выработать любовь ко всему, что есть неприглядное вне стен! Проверено на себе. Изоляции в детстве не ведёт к изоляции во взрослом состоянии. Об этом сказано ранее и другими.

- Договоришься, что для "обострения чувств" и от людей изолировать нужно?

- Не думал, но в этом что-то есть.

Глава 104.

Прогулка с оглядкой.

Если зимой оккупанты устраивали облавы на базаре с целью выявления "борцов с нашествием", то с приходом тёплых дней "мероприятия" по отлову проводились с целями: "пополнить иностранной рабочей силой народное хозяйство Рейха". Во все времена и любая империя нуждалась в дармовых рабочих руках со стороны. Третий Рейх не был исключением.

- Бесяра, попутно родилась мысль: "враги шли в "страну советов" с целью захватить территорию, уничтожить, как нам говорили "верха", аборигенов и "воцариться на тысячу лет" на захваченной земле. А как быть с теми, кого они "угнали в рабство"? Их-то в перспективе тоже уничтожили бы, как "низшую расу"? И как скоро? Сразу после завоевания России, или спустя годы? Когда "раб с востока" культурой страны пребывания перестанет отличаться от "истинного арийца"? Задача!

- Задачи нет: бывшие "рабы с востока" стали бы полноправными гражданами Рейха. Для немца глупо уничтожать того, кто работает на Рейх. От паразитов избавлялись, да, было за ними такое, и впредь будут избавляться, переделке природа немца-труженика не поддаётся.

Паразит вызывает у немца аллергию, но труженика он делает равным себе.

- Было, было... Повторы прежнего с вариациями: если белые когда-то везли чёрных рабов на плантации - в этот раз другие белые не смотрели на цвет кожи у "рабов".

- Обрати внимание: перевозят только "чёрных", а белые разъезжают самостоятельно. Всяким "рейхам" и всегда нужны дешёвые рабочие руки, но не руки своих граждан. Всё рейхи горели "синим огнём" по причине плохой памяти: "подневольный труд губит"! - каким-то бесцветным, "пророческим", фальшивым тоном заметил бес.

- Пожалуй. Дорого обходятся работники со стороны. Может, не следует ныне широко и бездумно открывать границы отечества для иноземцев? - "вторым голосом" и в "унисон" пропел я.

Работа по отлову молодых и здоровых аборигенов была простой и приравнивалась к ловле рыбы сетью: какое-то количество вооруженных солдат Вермахта окружало базар кольцом - и начали, сужаем!

Всякие там "коробейники", рождённые в до переворотные времена, то есть до "революции", человеческое старьё, не представлявшие интерес для империи как работники - выпускались из окружения, а всё стоящее увозилось для производства регистрации (учёта).

О, Регистрация! Её Величество Регистрация, и её супруг Учёт! Сила и опора всякого государства! Пусть всё провалится к чёртовой матери, но если неукоснительно соблюдаются две основные опоры - государство не рухнет!

Облавы устраивались и для тех, кто ранее был учтён, но не являлся в "органы" по повесткам. С "уклонистами" поступали жестоко, вплоть до "постановке к стене". "Шлёпнуть", но могли обойтись и без классики: убить без стены. Сколько "уклонистов" от работы на Рейх враги ликвидировали - об этом на сегодня надёжно забыто.

Уклонисты от работы на чуждую империю от нынешних призывников на службу по "выполнению священного долга защиты..." существенно отличались: прежние не хотели работать на врагов, нынешние... - чего не хотят делать нынешние "отказники" - непонятно.

- Уклоняться всеми способами от предписаний властей - одно из любимых ваших занятий. Разница с прошлым и нынешним в одном: нынешние уклоны ни адреналину, ни чести уклонистам не приносят. Нет в нынешних уклонах былого смертельного риска, нет "элемента страха". Интриги нет, одна хитрость, нет "игры ума"! Избежать отправки в Германию - да, это стоящее дело, похвальное, местами и героическое! Осуществить уклонение от работ в Рейхе - трудный, почти героический поступок: не всякий шёл на риск обмануть её величество Регистрацию! За уклон от работы в Рейхе могли "взять" и родичей! Думай! Решай!

И всё же прятались. Уклонялись. Избегали. Получалось. Иногда. Родители угоняемых чад страдали и переживали: "как не страдать!? Поди, война на дворе, а проклятая немчура угоняет детей в неизвестность! Что там в этой Германии? Как там? - волнение родителей было естественным и понятным.

- Знать бы мысли угоняемых: боялись будущей неволи? И если "да", то, что пугало в жизни на чужбине? Как сильно и долго тревожил страх перед неизвестностью? Сколько их сгорали от любопытства: "а какая эта Германия?" Или таких отступников не было, а все угоняемые "советские юноши и девушки" поголовно были "заряжены ненавистью на проклятых оккупантов"? Как полно были "наполнены тоской от разлуки с родиной"? Ах, какой болван! Почему подробно не расспросил соседку по родному Кривоколенному переулку!? Она угонялась в Германию, всё прошла и пройденное хорошо помнила:

- Милостивая сударыня, дадим волю фантазии: представьте, что сегодня, как в далёком прошлом, вам предстоит угон в рабство. В Германию. Стали напрягаться чтобы избежать отправки? Вы готовы пройти прежний "путь рабства и унижения" в чужой стране и с "чуждой вам культурой"?

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название