Владыка Серафим. Роман. Часть третья (СИ)

- Надо думать, нашёлся кто-то умеющий предвидеть будущее и кто знает эту глубокую истину, что слабое живёт долго, а сильное вскоре делается слабым...

"Так, так, так... Думай дальше - приказал себе Сатана. - Уже что-то становиться понятным...

- Ведь не просто так появился этот Христос, там, в рядовой римской провинции, в которой живут иудеи. Он не мог появиться в Греции или в самом Риме. Его бы убили, и о нем бы никто уже на следующий день не вспомнил.

А тут богоизбранный народ - Сатана изобразил подобие улыбки - который давно ждёт Посланца - Мессию, и который даже римлян считает варварами...

И вместе - это провинция Великого Рима, столицы империи, которая узнает всё, что происходит на окраинах, рано или поздно...

А оттуда, из Рима новая религия уже распространяется по всему миру... И тот кто это задумал чрезвычайно умён и проницателен..."

Сатана снова надолго задумался...

"И этот Кто-то, устами Назарянина говорит , что сила в немощи. Люди привыкли видеть силу в победе. Но тут, Кто-то очень умный понимает, что в поражении всегда есть корни победы...

Он отвлёкся, устало потер виски и собравшись, продолжил размышлять:

"Говорят, когда Иисус родился в Вифлееме, то царя Ирода обуял ужас. Уж на что был свиреп и безрассудно жесток, но и он испугался. И судя по всему ужас может распространиться на всех властителей!

И теперь, я понимаю, чего боялся Ирод?..

Ведь Назарянин - посланец Того, кто говорит, что только Любовь может разрушить силы Зла...

-И ведь как умно! Пожертвовать собой, вместо того, чтобы убивать врагов! Подставь левую щеку!

Ведь это действительно делает Зло бессильным. Ведь сила всегда подпитывалась ненавистью и страхом...

А тут- подставь другую и молись за врагов своих!

Всегда сумма зла превосходила сумму добра. Но ведь так дойдёт до того, что силой и злом будут детей пугать...

И ещё Назарянин говорит, что не бойся гибели тела, но бойся душу погубить. И обещает после суда над всеми умершими, новую, уже вечную жизнь, тем, кто в него уверует...

Сатана сжал кулаки: "Здесь самая опасность для моих дел и замыслов на Земле. Только я понадеялся, что вот-вот зло восторжествует окончательно, что Бог - Промыслитель отвернётся от людей, и вдруг является этот Назарянин и говорит, что Бог послал его чтобы спасти мир через самопожертвование!"

И ещё о многом думал в этот день Сатана. Но в сумерках решился, встал, расправил крылья и полетел туда, в Иудею. Да так быстро, что загудело в воздухе...

- Ещё посмотрим - бормотал он на лету...

Ещё увидим, как Назарянин исполнит завет Того...

Мир-гармония? Ха-Ха-Ха... Какая же гармония, если зло станет бессильно...

Делай больше добра и в мире станет меньше зла!? Ну это мы ещё посмотрим станет ли меньше!

"Почему я так поздно узнал , что в Назарете живёт никем не узнанный и не признанный Посланец?..

Сатана вглядывался в приближающуюся внизу землю, додумывая свои предположения...

"А ведь может получиться так , что люди и в этот раз спасутся!"

В просветы облаков мелькнула голубовато- зелёная поверхность Средиземного моря...

- Кажется прилетел? - прошептал-подытожил Сатана и стал осторожно снижаться, лавируя между облаков...

Израиль полнился слухами: Иоанн, сын священника Захарии, крестит людей водой в Иордане, отпуская им грехи, заставляя каяться и ругает книжников и фарисеев, обличая их лживость, любострастия и лицемерие. И еще говорит, что он пришел в мир, чтобы подготовить пути, какими придет в страну евреев Сын Божий, Мессия - который и спасет мир от козней Дьявола, заповедует людям путь в жизнь вечную...

...Услышал эти речи и Иисус и собрался посмотреть этого пророка. Вскоре, он пустился в путь, к Иордану.

И когда подходил к реке, увидел Иисуса Иоанн, одетый в овечьи шкуры, строгий, страстный проповедник, с огнём веры в глазах.

Упал Пророк на колени и приветствовал Иисуса поклонами. И сказал он своим ученикам, пришедшим на крещение:

- Вот Тот, ради которого я послан в мир! Не достоин я ремни Его сандалий завязать!

А, когда Иисус крестился в Иордане, разверзлось небо и в сиянии небесном явился голубь - воплощенный Дух Святой и громом раздались слова:

- Се сын мой! На нем мое благоволение!

И увидел это, Иоанн, возликовал и стал всем говорить:

- Пришел в страну Израильскую долгожданный Мессия. Слушайте его, молитесь ему, ибо это Спаситель - Христос!!!

И стала полниться слухами земля, и стали искать Иисуса люди, чтобы слушать и учиться у него...

--------------------------------------------------""-------------------------------------------

...А человек он был необычный, даже внешне.

Роста он был высокого, с сильными, привычными к работе мышцами рук и ног. Его лицо с возрастом приобретало выражение величавого спокойствия. Длинные, волнистые волосы обрамляли чуть вытянутый книзу, овал лица. Усы и раздваивающаяся к концу длинная борода окружала яркие сомкнутые губы. Прямые, густые брови и, глаза крупные, тёмного, почти чёрного цвета, смотрели на мир внимательно и грустно. Прямой, длинный нос, две глубокие морщины - впадины, спускающиеся к уголкам губ.

Фигура, как и лицо нравилось соразмерностью, готовностью к движению, к жизни. Голос был низким и звучным и потому, привыкнув к тому, что его внимательно и напряженно слушают, он говорил негромко и не торопясь, делая паузы, вглядывался в лица учеников и людей теснившихся вокруг.

Однако, за годы взросления, он также научился сосредоточенному молчанию и умел слушать так, как могут это делать только великие молчальники. Каждое сказанное им слово, звучало как откровение, и каждая мысль была сложна и неоднозначна. Разговаривая, он невольно заставлял думать даже тех, кто к этому совсем не привык.

Спокойствие и серьёзность, часто переходящая в грусть, заставляли людей, независимо от сословия и положения, относиться к нему с вниманием и почтением. Даже враги, познакомившись с ним, слушая его умные, неторопливые речи понимали его необычность и драматический, глубокий ум. Иисус, заставлял себя уважать своей любовью к людям, независимо от положения их в обществе.

Людей мелких, не по заслугам вознесённых на высокие места это раздражало, заставляло завидовать, а потом и ненавидеть его.

Он, простой человек, на первый взгляд вёл себя как богоизбранная личность и людям знатным казалась странным, даже подозрительным, уверенность и снисходительность Иисуса.

Особенно задевали и раздражали его противников, его всепрощение.

"Мы для него никто, эпизод в его избранничестве - обиженно думали они".

Однако, Иисус не был гордецом и своей простотой нравился многим, но особенно женщинам, всегда тонко чувствующих внутреннее величие, масштаб личности. И конечно Иисус не был робким.

Он всегда знал когда, что и кому надо сказать, так как хорошо разбирался в людях и не был бесплодным мечтателем. Он не любил лицемеров, не любил стяжателей, понимая мелкое очарование золота и богатства для большинства людей. Но он не позволял себе проявлять свою нелюбовь и только однажды вышел из себя...

Это было в Иерусалимском Храме, где он разогнал торговцев и повалил меняльные столы. В этот миг он был неузнаваем и ученики увидели в этот момент в нем того Царя, которого ждал народ израильский, что бы биться с завоевателями - римлянами...

Но это продолжалось всего несколько минут!

В остальное же время он был осторожен не только в поступках, но и в словах, сообразуясь с уровнем слушателей. Но ученикам он говорил открыто, что богатство - это стена, которая отделяет неправедную жизнь от праведной, что нельзя одновременно служить двум господам-Богу и Мамоне, и потому богатые выбирают в конце концов Золотого Тельца. "Для Сатаны, богатство -это сеть в которую он улавливает души нестойкие, умы незрелые. Против фарисеев и саддукеев Он почти не выступал публично, но ученикам говорил , что тот кто служит не Богу , а власти рано или позно преступает Закон любви...