Возникновение(СИ)

Но что объединяет всех до единого популяризаторов - нежелание, и во что бы то ни стало, иметь дело с нынешней человеческой катастрофой! Популяризатор готов принести в жертву во имя этого святого нежелания даже планету, отводя ей некоторое тысячелетие. Ну, конечно! Есть же ведь ещё целый космос, который возможно ещё оБританить! Но не стоит спешить: научное сообщество имеет тысячелетие - чтобы популяризировать. Это величайший на самом деле момент. Эта есть та "долгожданная" ласточка безумия, которой всё-таки стало тесно на этой пока ещё сказочной планете. Она уже тоскует - о космосе.

83 Не открывая ничего нового

Подавляющее большинство ещё тщетно силится осознать тот факт, что любовь откровенно несёт в себе эгоистические фундаментальные основы, т.е. есть нечто, отрицающее кое-какое бескорыстие и прочую великосветскую моральную труху... Данность не-осознания такого факта подавляет просто потому, что владеет данностью городское большинство, а городов много.

Потому ещё раз, чтобы быть не вконец раздавленным. Что есть любовь? Кого любит разгорячившийся, поющий мужчина, полюбив женщину? Кого любит восхищенная женщина, полюбив мужчину? - Это не вопросы сумасшедшего. В этих таинственных случаях притяжения оба любят не некоторые избранные ими "объекты", отвергая при этом, как то мечтается известным гуманистам, своё "Я"! - но как раз решительно наоборот: здесь любят сам мир, саму природу, жизнь! т.е. самого себя! Ибо каждый из нас и есть сама природа, уже себя осмысляющая природа.

Откуда-то отсюда приходят, как кажется, к затруднительному вопросу - о дружбе между мужчиной и женщиной. Некоторые особо одаренные идиоты (мужского пола особенно) ставят затем вопрос "возможен ли секс с другом?" и множество иных удивительно "остроумнейших" вопросов, поистине достойных лакея.

Ну, так ты и попробуй стать другом! И всё остальное тоже затем попробуй! - И вот только тогда в твои щедрые объятия ещё могут прийти куда более затруднительные, а то и "сумасшедшие", вопросы, на которые будет действительно достойно самому себе ответить... языком природы!

84 И кое-что открывая

Время уже расплодило множество безумных (но они о себе иного, более возвышенного и патриотичного мнения) могильщиков-варваров, т.е. могильщиков как бы наоборот (в ряды их охотно принимаются режиссеры, актеры (крайне важно быть в таких черных делах именно актером), подготовленные физически, да и умственно, спортсмены, а также все политические пауки (довольно испитые и испытанные), которые без тени сомнения и не разбирая рушат надгробные плиты - откапывая генералов, мыслителей, обыкновенных солдат... в конце концов Богов! для того, чтобы всё это полутленное возвести в некоторый символ некоторой полузадохшей, безнадежной, и это очевидно, империи. Я, конечно, не ведаю сказочных алхимических ходов, но налицо какая-то мистическая попытка при помощи извлекаемой из-под земли смерти отодвинуть едва ли быть может на ничтожную толику "времени" смерть той самой цивилизации, породившей бесчисленное множество надгробных плит!

Более или менее осознающие сегодняшнее безумство, мы наблюдаем поистине нечто, а именно: беспрецедентное самоистязание престарелого. По этому поводу ещё стоит когда-нибудь написать зачетное полотно.

85 О всё возрастающей духовности

Здесь речь заходит, конечно, вовсе не о вере, но - о подсчете голов. Сегодня - это совершенное и грубо совершённое безверие. Ни о какой вере отныне речь не заходит, и даже нынешние фанатики вызывают некоторые подпольные, как и они сами, вопросы. Здесь ничего нового, если допустить, что вера есть некоторый совершенно внутренний как бы энергетик, подтрунивающий, подпевающий, призывающий. Но сегодня, говоря образно, веру распивают, закусывают и после "радуются" жизни... с последующим недовольным вытрезвлением. Иным вера прислуживает и вовсе в качестве снотворного, откуда, естественно, всего один шажок до психического расстройства со всеми вытекающими.

Короче, я сейчас пою, подобно некоторым награжденным и уважаемым лжецам, о том, чего нет. И ежели некий начинающий "отец святой" вдруг воскликнет сгоряча однажды: "О, какое позорное безрыбье! Это измельчавшее "счастье" и есть моя паства?! Да я наверное её вскоре и не разгляжу!.." - он окажется недалек от такой же маленькой истины, ибо рыба - ищет. Но с этим-то и есть проблемы, потому как многое, кажется, найдено... и даже "счастье".

И не то чтобы я испытываю тревогу - о русском, таком оболгавшемся, православии, но вся эта современная братия служителей "вести Павла" (как в том искренне признавался, но рисовался, самый верховный жрец) рискует скатиться в самый что ни на есть беспощадный цинизм (если под цинизмом понимать достижение некоторой личной цели любой ценой) или же в "альтруизм" шиворот навыворот, т.е. без какого-либо самопожертвования. Иной раз, уясняя раскатистую речь одного из братиев в Павле, мечтаешь себе: да не хотя бы искренний идиот ли он?!

Мне кажется, что символом этой святой, напутанной белиберды православной Руси не зря стала та очень странная, туманная легенда о преподобном Сергии, об этом несчастном, которому категорически не давалась "наука"; но здесь "воля божья" отчего-то разрешается как раз в пользу "науки", а, увы, не бедного Сергия... разве это ещё не ясно! И это при наличии символичного и знаменитого предостережения-легенды, что размещено на передовых страницах Библии!..

Уже кажется, что православие, когда-то забежавшее в эти сырые северные широты, обращалось по некоторым местам... в преследуемого зайца! оттого путало следы. Я не могу знать "внутренней кухни" этого темно-золотого братства, но если вся эта противоречивая канитель (вся эта игра в "науку" ("науку" отнюдь не просто о слове), в патриотизм, в законы) совершалась во имя собственного страдания, "креста", то это единственное, что как бы оправдывало эту "веру".

И далее - если предположить, что собственно распятие уже свершилось столетием назад, то, право, друзья, нынешнее "воскресение" этого неизъяснимого и драгоценного чудовища есть не что иное, как ничтожная галлюцинация некоторых особо впечатлительных душ каких-нибудь омбудсменов. И потому, вера ваша тщетна, свидетели Павла!

86

Всяческие эти "повторения" человека, то есть как бы ничегоновогонеговорения, являются только как пустые порождения безумного водоворота - воспитания. Неужели не бывало счастливцев, невероятным каким-то усилием освободившихся... признавших наконец действительное небо, познавших настоящие, свежие и роскошные удивления, а не удивления этих гнусных, всячески вскружившихся доброжелателей-воспитателей, из которых то и дело вытекает эта отвратительная, зловонная субстанция, эта лишенная всякого ума тяга к познанию? Бывали.

"И, кажется, говорят они об одном и том же?" - язвительно и издалека, звонко переспросит, поблескивая очками, прилежный бюджетник... Конечно да, профессор, об одном, совсем об одном! А вы вновь лишь достаточно н..ли! Спускайтесь и спускайте воду! Но мы остаемся.

Я как-то странно здесь хочу сказать, что вопрос о "боге" снят... но откуда снят и куда перевешен! Не в научные ли кабинеты этот "терзающий" вопрос несколько скромно устроился и поджидает своих дерзающих, ибо, наверное, есть куда скромно дерзать. И отныне данный всевышний вопрос только и касается этого серьезного, беспокойного сообщества, собой представляющего несколько пожилой вид, вне зависимости от возраста... Мне отнюдь не кажется, что эти столь пытливые до ужаса умы чудом каким-то ученым седеют уже в этих спертых помещениях замечательных наших школ. Нет ни одного такого наукою блаженного, который впорхнул бы - и не обонял с отвращением пост-лекционного, такого ядовитого, как оказывается, помещения! Уж лучше, наверное бы, заночевать в химическом спальном мешке где-нибудь на вредной, химической китайщине, в каком-нибудь туманном Пекине!