Да не будет плода вовек (СИ)
Да не будет плода вовек (СИ) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Annotation
В основе повести лежит реальный факт убийства голландского режиссера, снявшего фильм о насилии в семьях мусульман, переселившихся из стран Переднего Востока и Северной Африки, совершенного мусульманином в отместку за фильм.
Прилуцкий Евгений Александрович
Прилуцкий Евгений Александрович
Да не будет плода вовек
Криминальная повесть
Глава I
- Когда вы вернетесь?
- Э-э-э!.. Не знаю.
- Прошлый раз вы пришли поздно...
- Э-э-э!
- Не приходите за полночь, прошу вас.
- Не указывай мне, женщина.
Он пошел к двери. Там - посмотрелся в зеркало, и довольный, что-то напевая, вышел из квартиры.
Мухаммед шел по улице небольшого голландского города. Навстречу ему попадались мужчины, девушки, молодые женщины в брюках, которые вели себя свободно, никого не боясь, и ни на кого не оглядываясь. Внутри у Мухаммеда закипала злоба: "У, неверные, дети сатаны...У вас и женщины распутные..."
Стояла пасмурная, но теплая погода. Над городом нависло светло-серое небо.
В кафе и маленьких магазинчиках горел свет, стеклянные витрины сверкали чистотой. В душу проникал какой-то особый жизненный уют. При виде европейских женщин в обтянутых джинсах Мухаммед всегда возбуждался. Вот и сейчас, его быстро охватило желание, несмотря на то, что ночью он был с женой. Он никогда не был близок с европейской женщиной и давно мечтал об этом, надеясь получить какие-то необыкновенные ощущения, которых ему не хватало. Жена его была женщиной доброй, но некрасивой.
Мухаммед подошел к воротам мечети. Немного успокоившись, он с виноватым видом вошел во двор. Он понимал, что с таким настроением заходить в мечеть грешно, и, поэтому, чтобы очиститься, читал про себя молитву. В молельном зале уже было полно народа - мужчин всех возрастов. Стоял небольшой гул, - каждый искал свое место для молитвы.
Мухаммед аль-Хайр (последняя часть означает "добрый"), таково его полное имя, крупный и сильный мужчина лет сорока, был родом из Египта. Восемь лет назад он вместе с женой эмигрировал в Голландию. Он успел поработать в течение нескольких лет водителем, - каждый день рано утром он развозил молочные продукты по адресам. Теперь он "сидел" на пособии по безработице. Его жена, Лейла, была моложе мужа на несколько лет. Они оставили в Египте двух сыновей на попечение престарелых родителей Мухаммеда. Одному из них было тогда четыре года, другому - восемь лет, им еще нужно было закончить школу. Мухаммед очень любил своего старшего сына Абдуллу. Он проводил с ним много времени, беседовал с ним, знакомил с разными историями. Особенно ему была дорога одна легенда, которую он рассказывал сыну несколько раз, стараясь взрастить и укрепить в нем дух истинного мусульманина.
А начинал он так: Я слышал эту легенду от своего учителя, когда был еще мальчишкой. Умный был человек, мой учитель. Вот она, эта легенда. Слепил Бог человека из глины и положил в печь для обжига. Но передержал, и фигурка почернела. Так появились негры. Еще одного человека вылепил Бог и положил в печь, но не додержал, фигурка была белой и сырой. Так появились белые люди, европейцы. Сделал Бог третьего человека и снова положил в печь. Теперь он держал его в печи столько, сколько надо. Фигурка вышла желтой и прочной. Так появились арабы и другие мусульманские народы.
Замечательный английский писатель, поэт и филосов Редьярд Киплинг запомнился большинству сказкой "Маугли" и емким выражением, прозвучавшим как приговор сурового рока: "Запад есть Запад, Восток есть Восток, и им не сойтись вовек". Неужели он прав? Пока, скорее да, чем нет.
Итак, это была пятница - для мусульман день посещения мечети и молитвы, у европейцев - конец рабочей недели, за которой следовали долгожданные выходные.
После мечети в обеденное время Мухаммед вместе с друзьями шел в знакомое кафе. Там они сдвигали два столика, садились за них, заказывали любимые восточные блюда и спиртное. Обильные возлияния, жадное поедание пищи, разговоры продолжались, как правило, до двенадцати часов ночи. Затем, сытые и подвыпившие, они тихо, стараясь не попасться на глаза полицейским, расходились по домам. Мухаммед со стыдом вспоминал один случай, произошедший с ним вскоре по приезде в страну, тогда он еще плохо знал голландский: он шел вечером по улице, на тротуаре стояла одинокая блондинка. Приняв ее за уличную женщину, он подошел к ней, и, не сумев ничего сказать, показал ей деньги и жестом руки пригласил следовать за ним. Блондинка посмотрела на него, на деньги, и начала возмущенно что-то говорить и кричать. Он услышал слово "полиция", испугался и пошел быстро прочь. С тех пор он ненавидел европейских женщин и желал их. Он не понимал их, чувствовал перед ними себя неуверенно и не знал как склонить хоть какую-нибудь из них к интимной близости.
Выйдя из кафе, Мухаммед направился домой. По пятницам, после выпитого спиртного его особенно мучило желание. Он представил жену, и волна раздражения стала подниматься в нем. Он не желал ее, но, как всегда, вступал с ней в связь, чтобы облегчить свое состояние. Неудовлетворенный и злой, он с трудом засыпал под утро, чтобы, поздно проснувшись, сорвать эту неудовлетворенность на жене. Наступил ужасный субботний день. Мухаммед опять проснулся поздно. Он лежал в постели с закрытыми глазами и не спешил подниматься. Глова слегка побаливала, во рту он ощущал неприятный привкус, видимо, спиртного, его слегка подташнивало. Он чувствовал себя разбитым и обессиленным. Вставать не хотелось. Он вспомнил, что ему придется провести два дня дома с женой, и это его бесило. Он все в ней ненавидел: ее покорный вид, закутанную в платок голову, уже стареющее некрасивое лицо, длинное до пят темное платье, которое висело на ее сухой фигуре, из под ее платья не выпирали соблазнительные формы, как у других женщин.
Он повернул голову и посмотрел на часы, подходило время второго намаза. Кряхтя, он медленно встал из постели, и в этот момент услышал голос муэдзина, который с ближайшего минарета призывал мусульман к молитве. Он прошел в ванную, и совершил принятый в таких случаях обряд омовения: умыл лицо, прополоскал рот, омыл руки по локоть и ноги по щиколотку... потом вернулся в спальню, расстелил на полу коврик и начал молиться. После молитвы, аккуратно свернув коврик и положив его на место, он прошел в кухню. Там его ждала жена, стол был накрыт к завтраку. Мухаммед сел на свое место, самое просторное и удобное место на кухне, и стал быстро поедать лепешку с кислым молоком. Жена уже знала, что в субботу утром ему надо подать кислое молоко. После пятничной попойки кислое молоко с лепешкой "шло" очень хорошо.
Насытившись, Мухаммед поднял ладони вверх, потом провел ими сверху вниз вдоль лица, и, поблагодарив, тем самым, Аллаха, встал из-за стола. Жена со страхом, неуверенно подошла к нему и попросила:
- Господин мой, позвольте мне сходить с моей подругой Зейнаб по магазинам.
- Зачем?
- Сегодня распродажа недорогой одежды, и я хочу что-нибудь купить.
- У нас почти совсем не осталось денег.
- Сегодня будут большие скидки, может найду чего-нибудь.
- В прошлую субботу ты уже ходила по магазинам и ничего не купила... Зейнаб... Зейнаб... Потаскуха твоя Зейнаб, и ты с ней... Вы ходите не для того, чтобы покупать вещи, а чтобы мужчины на вас смотрели.