Карманный словарь атеиста
Карманный словарь атеиста читать книгу онлайн
«Карманный словарь атеиста» рассчитан на пропагандистов, лекторов, беседчиков, организаторов атеистической работы. Он включает в себя наиболее употребительные термины и понятия, с которыми могут сталкиваться атеисты в практике воспитательной работы. Под редакцией доктора философских наук, профессора М. П. НОВИКОВА Авторы словаря: Ю. А. Бахныкин, М. С. Беленький, А. В. Белов, И. Ф. Белова, Ю. Ф. Борунков, С. А. Бохорова, И. И. Бражник, А. И. Голодко, Г. Р. Гольст, Т. Д. Гулякевич, Р. Н. Данильченко, В. И. Дмитриев, В. И. Добренькое, Л. И. Емельянова, В. Ф. Зыбковец, А. Н. Кочетов, О. А. Ладоренко, Р. Р. Мавлютов, В. А. Мазохип, С. Т. Мащенко, А. П. Моисеева, Л. 3. Немировская, М. П. Новиков, Ф. Г. Овсиенко, С. М. Орлов, Н. А. Пашков, Н. Д. Куфакова, Л. Т. Пинчук, Л. П. Полякова, Л. А. Попов, М. А. Попова, И. А. Прохоров, А. А. Радугин, Н. С. Семенкин, А. А. Слесарев, С. С. Соболев, В. П. Сложеникина, 3. А. Тажуризина, А. А. Ткаченко, Н. Н. Уманец, В. А. Урожаева, И. С. Ухалова, В. Н. Фарафонтов, А. П. Шушкова, Г. И. Эзрин, И. Н. Яблоков. Москва © ПОЛИТИЗДАТ 1986 г.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Кумранские рукописи
Кумранские рукописи — условное наименование (по месту нахождения) древ. рукописей, обнаруженных на сев.-зап. побережье Мертвого моря в пещерах Вади-Кумран, Вади-Мураббаат, Айн-Фашхи и Масады. Первые свитки были найдены в 1947 г. в одной из пещер Кумрана. Впоследствии археологи обследовали в районе Кумрана 200 пещер, в 11 из них нашли около 40 тыс. различной величины фрагментов рукописей, преимущественно написанных на древн,-евр. и арамейском языках. Они являются остатками древн. рукописной библиотеки, насчитывавшей примерно 600 книг, из к-рых только 11 сохранились почти полностью. До последнего времени издана лишь часть К. р. Наукой установлено, что начиная со 2 в. до н. э. по первую треть 2 в. н. э. в Кумранах проживала иудейская секта, вероятнее всего эссенов, к-рой принадлежала вышеупомянутая библиотека. По своему содержанию К. р. подразделяются на библейские книги (две версии книги Исайи, книги Иова, Псалмов, Иезекииля, Левит), сочинения самой секты (Устав, Война сынов света против сынов тьмы, Гимны, Комментарии на книги Аввакума, Наума, Осии и др.) и деловые документы (письма руководителей восстания против Рима в 132 – 135 гг. Бар-Кохбы, его записки и др.). Изучение К. р. дает возможность исследовать эволюцию текстов и идей Ветхого завета и историю его канонизации, орг-цию и быт секты, являющейся промежуточным звеном между иудаизмом и ранним христианством. К. р. содержат богатый материал о социальной и религ. истории Иудеи 2 в. до н. э. – 1 в. н. э. Они пронизаны мессианскими и эсхатологическими идеями, выразившими отчаяние народных масс Иудеи в борьбе за переустройство мира на началах справедливости, их веру в приход посланца бога для наказания нечестивцев и спасения праведных. Много внимания в сочинениях кумранитов уделено «учителю праведности», избраннику божьему, к-рый якобы преследовался неким нечестивым жрецом. Несомненно, что евангельский Иисус имеет родственные черты с кумранитским «учителем праведности» и что верования кумранитов оказались одним из многих источников мифа об Иисусе Христе. Несомненно и то, что идеи кумранитов оказали влияние на формирование социальных, этических и религиозных воззрений авторов Нового завета.
Курия римская
Курия римская — совокупность административных, судебных органов, а также лиц в Ватикане, посредством которых осуществляется управление католической церковью.
Л
Лавра
Лавра — крупный православ. мужской монастырь. Русская православ. церковь имела до революции четыре Л.: Киево-Печерская (с 1688 г.), Троице-Сергаева (с 1744 г.), Александро-Невская (с 1797 г.) и Почаевско-Успенская (с 1833 г.). В наст. вр. функционируют две Л.: Троице-Сергиева (в г. Загорске) и Почаевская (на Волыни). На территории Троице-Сергиевой Л. находятся резиденция патриарха, Московская духовная академия и семинария.
Лама
Лама (тибет. — высший, небесный) — буддийский монах в Монголии, Бурятии, Туве, Тибете. У калмыков титул Л. присваивается лишь главе духовенства. В ламаизме Л. считается представителем Будды на земле. В классовом об-ве Л. всегда стояли на защите интересов эксплуататорских классов, препятствовали социальному и культурному прогрессу народов. В наст. вр. число Л. значительно сократилось.
Ламаизм
Ламаизм — одно из основных направлений буддизма, сложившееся в средневековом Тибете в результате проникновения махаяны и тантризма и смешения их с религией тибетцев бонпо (видом шаманизма). В конце 16 в. Л. распространяется среди монголов, а с 17 в. проникает на территорию России, где находит последователей среди бурятов, тувинцев и калмыков. Не отличаясь в основных догматах от др. направлений буддизма, Л. придает особое значение в «спасении» ламам, без помощи к-рых рядовой верующий якобы не может получить сносного перерождения, попасть в рай, достичь нирваны. Для Л. характерно пышное богослужение в дацанах, бесконечное множество бытовых обрядов, магических приемов и заклинаний, направленных против злых духов, и наличие огромного количества духовенства, паразитирующего за счет населения и тесно с ним связанного (старший сын в семье, как правило, становится ламой). Гл. добродетелью Л. считает беспрекословное повиновение ламе и властям (бурятские ламы объявили в свое время Екатерину II, а за ней и всех русских царей земным воплощением богини Цаган-Дара-эхэ). Разработано учение о «10 черных грехах» и «10 белых добродетелях» как основе морали. Л. «механизировал» молитву — вращение наполненных молитвенными текстами и свящ. литературой барабанов самой различной величины заменяет многократное произнесение молитв и заклинаний. Л. всегда был верным помощником эксплуататорских классов в поддержании их господства, отвлекая верующих от борьбы обещаниями загробного воздаяния. Л. и в совр. условиях сохраняет реакционность, мешая утверждению в сознании людей научного мировоззрения, прививая верующим отсталые представления.
Левит
Левит — служитель храма, жрец в древнеиудейской религии.
Легат
Легат (лат. legatus — посланник) — посланец папы римского с особым поручением в к.-л. страну.
Литургика
Литургика — одна из богословских дисциплин. Входит в состав практического богословия и преподается в духовных учебных заведениях. Л. изучает порядок проведения христ. богослужений, а также богослужение вообще: его «теоретические» основы, историю возникновения и развития, составные части (таинства, молитвы, песнопения и т. п.).
Литургия
Литургия (греч. lietourgia — богослужение) — главное христианское богослужение, во время к-рого совершается таинство причащения. В состав Л. входят молитвы, пение духовных песен, чтение свящ. писания, церковно-религ. поучения (проповеди) и др. обрядовые действа. Религ. идеологи утверждают, что Л. установлена якобы самим Иисусом Христом на тайной вечере, а первые Л. составлены апостолами Иаковом и Марком, что Л. способствует духовному возрождению человека, соединяет его с богом, доносит до каждого молящегося «живой и влекущий за собой образ святости». На самом же деле Л. имеет вполне естественную, земную основу, ее возникновение обусловлено потребностями религии и церкви. Она является одним из эффективных средств религ. влияния на верующих. В процессе Л. прихожанам внушаются различные религ. идеи, на них оказывается религ. воздействие.
Логос
Логос (греч. logos — слово, мысль, разум, закон) — термин античной философии, употреблявшийся для обозначения всеобщего закона, основы мира. В таком смысле Л. рассматривался, напр., в философии Гераклита. У Аристотеля под Л. подразумевается «понятие», «разум», у стоиков Л. принимает религ. характер, ему придается значение божественного закона. В идеалистической философии Филона Александрийского Л. выступает как совокупность идей, созидающая сила, посредствующая между богом и сотворенным миром, богом и людьми. Такое представление о Л. вошло и в христианство.
Лурд