Красная книга вещей

Заимствован у этрусков, где первоначально был исключительно царским сиденьем, что и окружило его на много веков вперед ореолом высокой державной престижности.

В Древнем Риме курульный табурет служил отличием консулов, преторов и курульных эдилов (должностных лиц, ведавших общественными играми, надзором за строительством и содержанием храмов, водопроводов, раздачей хлеба гражданам). Украшался скульптурной резьбой по слоновой кости и золотыми накладками.

ТАБУРЕТ ПОХОДНЫЙ, ИЛИ ЛАГЕРНЫЙ (лат. sella castrensis) — складной табурет древнеримских военачальников, который они возили с собой. Он был скромно отделан, не имел украшений, ножки были гладкими, без резьбы.

На таком табурете античный скульптор изобразил римского императора Траяна (53–117) на барельефе, украшавшем некогда триумфальную арку Траяна: император, сидя на походном табурете, держит речь перед солдатами.

ТРАПЕЗА (греческое слово) — небольшой столик на трех ногах; им пользовались древние греки во времена архаики и классики. Приставлялся к ложу во время пиршества, по окончании которого задвигался под ложе. Этот древнегреческий столик дал имя «трапеза» застолью (сначала — только монастырскому, церковному).

ТРОН (от греч. тронос — седалище, кресло, трон, престол) — сиденье монарха или высшего духовного лица (римского папы, например). Историк И. Е. Забелин полагал, что прототипом тронов московских великих князей и царей служил трон царя Соломона, известный по библейскому описанию: «И сотвори царь престол от костей слоновых велий, и позлати его златом искушеным. Шесть степеней престолу, и образы тельцов престолу созади и верх престола кругл бе созади его, и руце сюду и сюду на престол седалища, и два льва стояща при руках. И дванадесять львы стояще ту на шести степенех сюду и сюду: — не бяше тако во всяком царстве» (Книга III царств. Гл. 10. Стб 18–20).

По образу и подобию соломонова трона было устроено царское место константинопольских правителей. По сторонам трона рыкали золотые механические львы, а лежащие у ног «хищные звери» поднимались на ноги — стоило только кому-то во время приема приблизиться к трону. Такой трон должен был восхищать и приводить в трепет.

Византийские троны утопали в украшениях, были окружены деревьями, на ветвях которых пели золотые птицы. Все эти механические и ювелирные чудеса устраивались заботами императора Феофила (ум. 842).

Во дворцах русских царей трону отводили передний, или красный, угол. На отделку не жалели серебра, золота, драгоценных камней и редких тканей.

При Иване Грозном (1530–1584) или его сыне Федоре в Золотой палате был построен трон, поразивший воображение Георга Паэрле, когда он присутствовал во время приема Лжедмитрием (ум. 1606) воеводы Сандомирского.

Самозванец восседал «на высоких креслах из чистого серебра с позолотою, под балдахином; двуглавый орел с распущенными крыльями, вылитый нз чистого золота, украшал сей балдахин; под оным внутри было распятие, также золотое, с огромным восточным топазом, а над креслами находилась икона Богоматери, осыпанная драгоценными каменьями. Все украшения трона были из литого золота; к нему вели три ступени; вокруг его лежали четыре льва серебряные, до половины вызолоченные, а по обеим сторонам, на высоких серебряных ножках, стояли два грифона, из коих один держал государственное яблоко, а другой обнаженный меч».

Затраты на обустройство царских мест были фантастическими. На царское место в Грановитой палате в 1630-е годы издержали 800 фунтов серебра и 1100 червонцев на позолоту.

Олеарий свидетельствовал, что все оно стоило 25000 талеров.

Царь Алексей Михайлович (1629–1676) повелел устроить царское место по библейскому образцу, или, скорее, по византийскому. Поэтому у его трона в Коломенском «поставлены были львы, которые, яко живые, рыкали, двигали глазами и зияли устами. Туловища их были медные, оклеенные барановыми кожами под львиную стать. Механика, приводившая в движение их пасти и глаза и издававшая львово рыкание, помещалась в особом чулане, в котором устроен был стан с мехами и пружинами. Эти львы построены были в 1673 году часовым мастером Оружейной палаты Петром Высотцким. При царе Федоре они были исправлены, в 1681 году, в одно время со всеми возобновлениями и перестройками, какие сделал царь в Коломенском дворце, В начале XVIII столетия львы, уже поломанные, хранились в подклетной кладовой дворца».

Несколько тронов уцелели и хранятся сегодня в Оружейной палате Московского Кремля.

От Ивана III (1440–1505) остался «костяной стул» — трон незаурядный итальянской работы, он сплошь оклеен костяными пластинами с замечательно исполненной рельефной резьбой на библейские и античные темы. По преданию его привезла из Византии Софья Палеолог (ум. 1503). когда выходила замуж за Ивана III, деда Ивана Грозного.

Иван Грозный получил в подарок «золотые кресла» от персидского шаха. В них привелось короноваться царю Михаилу Федоровичу Романову в 1613 году, 11 июля по ст. ст.

Бориса Годунова (1552–1605) персидский шах Аббас I одарил троном, осыпанным бирюзой на тисненом золоте.

От скромного армянского «купчины» Захария Сардарова получил свои «алмазные кресла» царь Алексей Михайлович. По ажурному золоту и серебру его украшают 800 алмазов и рубины (по-старинному — яхонты). Тишайший царь был так растроган, что велел выдать армянам 4 тысячи рублей серебром и 19 тысяч рублей медью.

В 1825 году этот трон был установлен в Успенском соборе в Москве при коронации Николая I (1796–1855). Для императрицы приготовили «золотые кресла» Михаила Федоровича.

Тот же трон стал коронациоииым для Александра III (1845–1894), а алмазные кресла Алексея Михайловича послужили троном императрицы Марии Федоровны.

Уникальный двойной трон с отделкой из серебра (по смете 13 пудов 20 фунтов) был изготовлен для мальчиков-соправителей — Ивана и Петра. С правой стороны, где сидел Петр, прорезали окно, закрывавшееся занавеской. Через него придворные и царевна Софья, «третье зазорное лицо», как величал ее Петр, наставляли десятилетнего царя, будущего великого реформатора.

Древние троны были символом преемственности самодержавной власти, ее незыблемости, что они и демонстрировали во время коронационных торжеств в Москве, в Успенском соборе.

ФАЛЬДИСТОРИУМ — тип средневекового кресла на скрещенных ногах с поручнями, сделанный по образцу древнеримского курульного табурета sella curulis (см.). Иногда делался из железа и бронзы. Сиденье обтягивалось кожей или тканью, оконечности ног имели форму звериных лап, а поручни украшались звериными головами. Был типом репрезентативного кресла в храмах и во дворцах знати.

ШЕЗЛОНГ (франц. chaise longue — длинный стул) — предмет мебели, на котором можно сидеть и лежать. С начала XVIII века шезлонг стал дневным ложем аристократов.

Есть предположение, что появлению шезлонгов способствовал обычай, известный со времен французского короля Людовика XIII (1610–1643). Некая мадам Жанлис (по-видимому, придворная дама) писала в своих мемуарах, относящихся к первой четверти XVIII века, что когда король посещал по случаю болезни кого-либо из дворян, то рядом с постелью для него ставилась кушетка, подобие удлиненного кресла. Таково было требование придворного этикета: подданному не разрешалось принимать лежачее положение в присутствии стоящего короля.

Такая церемония имела место, когда Людовик XIII навещал больного кардинала Ришелье. Или когда Людовик XIV приехал к раненому маршалу Вилару. Мадам Жанлис полагает, что именно с тех пор дворяне обзавелись шезлонгами, чтобы достойно принимать короля.

Во Франции, на родине шезлонгов, их семейство разрослось: появились дюшес эн бато (duchesse en bateau) — в виде лодки и дюшес брисе (duchesse brisse), что означает «разбитая герцогиня».