Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Но это слишком нерационально с энергетической точки зрения, когда мы уже живем в телах людей. Поэтому, пускать вопросы секса на самотек, по меньшей мере, не дальновидно. Так вот, потом уже параллельно, вместе с занятием йоги необходимо исследовать и другие вопросы занятия сексом, чтобы был (так называемый) секс без потерь. И вот тогда наступает еще один виток практик аскетизма, как бы, увязанных с накоплением праны и осуществлением всех ваших желаний.

Как ни странно, если вы научитесь делать определенные упражнения по взаимодействию мужского и женского, то получится как раз другая ситуация – через занятие сексом вы на порядок больше накопите этой внутренней праны, чем просто бы воздерживались от секса вообще.

Но, опять же, это достаточно серьезный раздел йоги, он у нас в школе йоги попадает под раздел Триады, куда входит йога Сексуального Союза, Тантра йога, йога Влюбленности. Это, еще раз хочу сказать, не такая наука, что за 3 дня познается, достаточно много чего там нужно сделать.

Но факт остается фактом, что даже занимаясь сексом в рамках секса без потерь, это будет целиком и полностью, друзья (обратите внимание) попадать под критерий аскетизма и под критерий целомудрия. Почему? Потому что вы не тратите ту часть, которая идет на продолжение жизни.

С формальной точки зрения все честно. Даже занятия сексуальными практиками, друзья, попало под раздел аскетизма в йоге. Вообще, йога очень уникальная система, очень интересная.

Так вот, за счет сексуальных практик можно привлечь больше праны и, как следствие, сделать рывок в Сознании, в Энергии. А, как следствие этого следствия, преуспеть в своем бизнесе.

Вот по этой причине мы читаем в древних трактатах, что время от времени, когда (скажем) ситуация в стране была на грани развала. Там Раджа со своей женой или своими женами, там разные были матримониальные отношения. Было и в одну, и в другую сторону, что у одной женщины могло быть несколько мужей в древности (мы читаем), и обратный вариант гарема.

Но факт остается фактом, что иногда, когда, знаете, когда праны нет, а если праны нет, то в стране все разваливается. Это как в организме: когда праны нет, все начинает разваливаться. То были очень странные, сакральные ритуалы, которые предписывали именно верховного правителя страны найти себе подходящую партнершу (понятно, у кого гарем был, у того проблем не было - я так понимаю) именно для сексуальных практик, которые потом мы читаем в воспоминаниях, что, мол, вот у них были культы плодородия, еще что-то. Да ничего подобного, не работает потеря, работает только сохранение.

Но, другое дело, что ядро этих систем всегда хранилось в тайне, а до нас через какие-то обычные источники доходила лишь молва людей. Скажем, таким образом, удавалось правителю со своей супругой, они (как бы) вырабатывали огромное количество праны в момент, когда решалась судьба страны, и хватало на то, чтобы пережить этот катаклизм.

Мы находим это, еще раз, во многих даже отголосках. Мы видим это в Китае, который серьезнейшее влияние через даосизм, тот в свою очередь, через тантрический буддизм и Индию получил взаимоотношения китайского императора в вопросах секса.

В Камбодже было государство кхмеров. Мы тоже читаем эти отголоски ритуалов в Индии, и т.д., и т.п. Но, еще раз, друзья, чтобы вы правильно стразу поняли, это не были практики разгула или оргии (в нашем представлении, где там в разнос все пошло). Это было прямо противоположное, это был аскетизм, где одна часть наслаждения тратилась, а другая часть (вот такая сакральная, идущая на продолжение жизни, и которая поддерживает жизнь) свято оберегалась, друзья. Даже если это иногда, как и в случае китайских императоров могло быть.

Вот такая вот тема, поэтому, конечно же, я понимаю, чтобы воспользоваться этими практиками, их нужно изучать очень долго. А жизнь наша каждодневная требует решения сейчас. И если у вас уже все попробовали и ничего не работает, то попробуйте тогда аскетизм, в том числе и с таким прямым, тупым аскетизмом сексуальности. Воздержитесь какое-то время от секса вообще. В особенности, если вы молоды и полны сил. Как это не странно, это бывает иногда даже полезнее потому, что у вас в правильную сторону разум будет работать.

Не беспокойтесь, потом вы по полной программе наверстаете все, что недополучили. Но вы будете уже, как истинные ценители наслаждения, которое заложено в нас самих, а не как просто человек-животное. Знаете, инстинкт: почесалось – удовлетворил, почесалось – удовлетворил.

Вот такая тема. На сегодня все.

Дополнительный материал 2

Йога и Свобода. Как найти работу.

Часть 1

Название лекции: Йога и Свобода. Как найти работу.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.02.15.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Есть ли какие-то рекомендации из древности, как жить остальную часть жизни, помимо нашей практики йоги? Если мы с вами занимаемся йогой, как нам выстроить отношение с социумом, чтобы наша свобода росла? как определить, что это учебное заведение стоящее, а это не стоящее? Если вы уже отучились, и идете работать, как вам увеличить свою личную свободу? как выстроить взаимоотношения с социумом, чтобы получить максимум возможной свободы? как налаживать контакты? как искать работу? Что такое работа? как найти свое место в социуме? Как о себе заявить? как устраиваться на работу? как себя подать? как составлять резюме? Как написать о себе? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в этой лекции. 

Читать Текст:

Итак, друзья. У нас сегодня с вами 15 февраля 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это лекции Международного Открытого Йога Университета. Вся информация на сайтах www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru www.happyoga.narod.ru. Находимся мы с вами в культурном центре «Просветление» в г. Москве, возле м. «Новослободская». Все наши архивы, обучающие фильмы купить можно в нашем магазине www.shop.openyoga.ru

Продолжим сегодня с вами изучение йоги и поговорим об очень интересном аспекте, связке йоги и свободы. О нашей личной свободе. Несколько слов, которые лишний раз нам дают объемно представить состояние йоги.

Итак, йога приводит к свободе. По сути дела все упражнения йоги – это упражнения, которые, так или иначе, расширяют нашу свободу. Уменьшают нашу зависимость, обусловленность. На Запад, в первую очередь, почему-то пришли те разделы йоги, которые связаны с физическими аспектами тела или те разделы йоги, которые в первую очередь увеличивают нашу некую физическую свободу. Это хатха йога, пранаяма йога, может быть крийя йога. Т.е. занимаясь этими йогами, мы лучше себя чувствуем и в физическом плане можем проявиться в большей степени.

Но, строго говоря, как бы конечная цель йоги – это обусловленная ни чем не ограниченная свобода или еще называется это состояние Мукхти, а человек, достигший состояния – мукхта. Т.е рано или поздно мы с вами должны осознать Высшую свободу своего Высшего Я и проявить ее. И вот даже если такие положения о свободе доходят до западных слушателей, то почему-то создается некое такое не правильное представление о йогах и йогинях древности, которые, собственно говоря, выработали это учение.

Зачастую нам кажется, со слов тех или иных книжек или каких-то мифов, что йоги – это какие-то такие люди, оторванные от жизни, витающие в облаках, т.е., в минимальной степени, соприкасающиеся с социумом. И вообще, какие-то, даже может быть, немного странные и немного, что называется, не человечные даже. При этом же другие мифы вокруг этого строятся, что якобы такой йог, который живет уединенной жизнью, изолированной от социума достигает освобождения и находится в состоянии свободы. И что вот мол, только лишь таким путем и можно достичь свободы - это всячески порвать все отношения с социумом и вести, скажем, странствующий образ жизни.