-->

Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента, Бегунова Виктория-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента
Название: Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 303
Читать онлайн

Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента читать книгу онлайн

Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента - читать бесплатно онлайн , автор Бегунова Виктория
Курс Йоги 119. Раджа йога. Есть такое понятие – власть, над собой, над людьми, над обстоятельствами. Ваша личная власть это другим языком ваша личная свобода. Свобода и власть неразрывны. Закон свободы – абсолютен. Если вы будете делать свободными других, то они будут тянуться к вам и с радостью исполнять ваши приказания. То есть, увеличивая свободу других, вы увеличиваете их власть. Как следствие они увеличивают вашу свободу и вашу власть.  

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 42 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Реплика: Вот хатха йога – это основа. Раджа там. Я вот, например, попробовала и то, и то. Я могу сказать, что Раджа йога гораздо сложнее. То есть то, что ты хочешь достигнуть посредством своей воли, как бы оно гораздо тяжелее дается, нежели ты приходишь в зал или сам занимаешься хатха йогой и посредством достижения прогресса в асанах получаешь тот же эффект в сознании, по сути. Хотя там он менее осознанный. Намного проще.

Вадим Запорожцев: Да, абсолютно правильно. Именно по этой причине у нас здесь еженедельные занятия именно по хатха йоге, по крия йоге, по пранаяма йоге, по мантра йоге. А вот такие темы как Раджа йога мы выносим на семинар. Почему? Потому что это уже для людей, стремящихся и к чему-то другому.

Вопрос: Понятно. Ты мне ответь, пожалуйста, на конкретный вопрос. Почему важнее заниматься раджей? Потому что это более осознанно, чем хатхой йогой? То есть хатха йога проще?

Вадим Запорожцев: Нет, я не верю в людей, которые садятся медитировать, которые садятся заниматься тонким самоанализом своего разума, и при этом не занимаются хатха йогой. Я не верю им. Почему не верю? Ну, вот у меня такой негативный кармический отпечаток. Потому что все люди, которые мне говорили, что вот они медитируют, что они развивают волю, что они управляют мыслями на расстоянии, в общем, всякая чушь. Я спрашиваю: «А физически как?» «А физически никак. Зачем?» Я этим людям не верю. Это тонкая игра эгоизма. Поэтому хатха йога, крия йога, мантра йога, пранаяма йога – это тот фундамент, на котором уже можно строить Раджа йогу. Но, с другой стороны, есть люди, которым тяжело заниматься хатха йогой. Возраст не позволяет, много всяких факторов. И, конечно же, для них вот это выход. Но если есть возможность подкрепить это физически, ваш успех пойдет во много-много тысяч раз быстрее. Именно по этой причине Раджа йогу называют высшей йогой. Желательно, чтобы была надстройка из физических упражнений, потому что с их помощью действительно легче, фиксируя тело в положении неподвижном, мы имеем тенденцию к фиксации мыслей в голове.

Управляя положением тела, мы как бы завораживаем мысли. Но это то, о чем я говорю на каждом занятии по хатха йоге. То есть выдавливаем мысли за счет ощущений и сохраняем неподвижность, хоть долю секунды. И этим самым, вот то, что мы сегодня сделали упражнение, волеизъявил – выполнил, волеизъявил – выполнил. Опять же, в других нюансах, опять же, вопросы власти, вопросы управления. Там иногда непонятна сама природа. Ведь, согласитесь, относиться к какой-нибудь организации, фирме как к живому существу, это надо иметь определенную степень абстракции мышления. Но если мы хотя бы один раз проанализируем ее с позиции живого существа, мы на очень многие вопросы тут же получим ответы, которые ни одной аналитикой не выводятся. Здесь все должно дополнять, разные йоги, да.

Вопрос: Вадим Валерьевич, а вот можно проанализировать семью с позиций живого организма? Все-таки что ж там с властью?

Вадим Запорожцев: Семья. Опять же, старая ситуация, что муж и жена – одна сатана. То есть две половинки единого существа.

Вопрос: То есть «Я» это семьи больше, чем один мужчина, одна женщина? А что там с иерархией?

Вадим Запорожцев: Нет, дело в том, что вот как раз здесь несколько другая ситуация.

Вопрос: Вот семью рассмотрите как живой организм. Завод рассмотрели, отдельного человека рассмотрели, страну рассмотрели.

Вадим Запорожцев: Семью, как живой организм, хорошо. Опять же, это очень тяжело навскидку, но вы помните прекрасно, что женщина – это энергия, мужчина – это сознание. Это два проявления одного и того же «Я». У нас у всех есть наше «Я». Есть проявление энергии, есть проявление сознания. Женщина – энергия, мужчина – сознание. Вместе от их союза рождаются Вселенные – куча детишек. Эти детишки, безусловно, подчиняются. Они маленькие, за ними надо ухаживать. Ну, опять же, как. Мама больше лаской, женщина имеет тенденцию больше как энергия. Метод энергии в хатха йоге. Как сказано? Приблизительно прими позу и жди, пока в тебе проснется энергия и сама тебя изогнет. Как ласковая мама, сама направит, сделает все, что надо. Это вот, кстати, к вопросу о том, что индийцы придумали йогу. Да не индийцы придумали йогу. Она заложена в нас самими энергетическими процессами. С другой стороны, ребенок вырастает, уже папа начинает свои права качать, больше к строгости. Хотя бывают разные моменты, безусловно. И мужчины бывают более женственные и женщины более мужественные. Здесь все упирается одно в другое. Две половинки одного и того же существа.

Вопрос: Но почему так остро стоит борьба за власть в семье?

Вадим Запорожцев: Нет, ну это еще Толстой сказал, что все несчастные семьи несчастные по-разному, а все счастливые как-то похожи друг на друга. В одной – одна жизненная ситуация, в другой – другая. Надо анализировать всю карму, всю предысторию и прочее.

Вопрос: Вадим Валерьевич, вопрос о йоге. Что такое йога? Вот как, вы хотите, можете прокомментировать. Сейчас наша православная церковь занятия йогой внесла в памятку кающемуся. На одном уровне, обратите внимание, с обращением к прорицателям, гадалкам. Я была, честно говоря, шокирована. Можете это как-то прокомментировать или нет?

Вадим Запорожцев: Я знаю очень многих людей, которые действительно верующие, причем ударились в христианство так, что все, как говорится, по швам. Все тело трещит, они над собой работают. Там у них тоже своя йога, как говорится. Ну, в любой системе есть глупые люди. Что я буду обсуждать этот вопрос? Ну, люди не разобрались или еще что-то, или у них какой-то был отрицательный опыт, насмотрелись они там на каких-то псевдойогов. У меня есть совершенно замечательная позиция, которую и вам советую.

Вот есть три вида деятельности, в которые вы имеет полное право не вмешиваться, никак не реагировать. Это религия. Дело исключительно личное. Это наука. Ну, нам до уровня Эйнштейна все равно, не подняться. Это медицина, которая каждый день спасает миллионы и миллионы жизней при всех недостатках, которые мы имеем в этой области. То есть снять шапку и поклониться. То есть если это кому-то помогает, ради Бога, пусть будет. Но, опять же, как комментировать? Бог его знает. Я помню времена, когда за то, что ты принадлежал там религии, из партии выгоняли со всеми последствиями. Сейчас это люди-перевертыши. Они были коммунистами и церкви взрывали, сейчас они ударились в религию, начинают здесь чуть ли не священные крестовые походы устраивать. Вера – это вещь очень интимная. Я знаю очень много верующих людей и христиан. Чем больше человек занимается чем-то своим, так и, открывается ему сполна.

Кому-то через ислам открылось, кому-то через буддизм. И я имею такую радость, как говорится, не анализировать. Я оставляю людей, говорю: «Ребят, ну, вам открылось, рад за вас». То есть это личное дело. У нас в Конституции записано, что религия – личное дело каждого. Поэтому пускай остается. А у нас сейчас другая ситуация. У нас сейчас религия становится, допустим, государственной, православие государственное. Мусульмане обижаются. Мусульмане появились, буддисты обиделись. Буддисты появились, еще кто-то обиделся. То есть это очень скользкая тема. Всегда кто-то обидится.

Вопрос: Религия в данном случае есть майя, то есть способ мифологии, а йога есть способ осознания? И в данном случае получается, что человек может видеть шире, чем та или иная религия.

Вадим Запорожцев: Ну, можно и так сказать. Но, опять же, если так будем говорить, обидятся. «Ну, какая майя? - скажут. – Мы – не майя. Это вы – майя». То есть, я говорю, это есть темы, которые лучше. Вот есть цыгане ходят, я часто вижу их в Москве, по Подмосковью, по электричкам ходят. Очень своеобразные люди. С известных позиций. При полном отсутствии интеллекта абсолютно звериная чувствительность и собачий нюх на людей, неуверенных в себе. И как только они такого видят, они его. Они и такие слова найдут, чтобы человек выложил все свои деньги. Им же деньги нужны. Так вот лучше всего, опят же, если вы хотите кого-то наказать, наградите их безразличием. Просто безразличием. Не то, что ругаться, их там выгонять. Не то, что, наоборот, подзывать. И держитесь в стороне. Вот точно также и со многими таким проявлениями. Опять же, тоже вот, вы говорите христианство. А внутри христианства вы знаете, там какие подводные камни. Баптисты сначала. Нет, баптисты плохо. Православные. Православные, вроде все хорошо. Нет, старообрядцы. Вот это здорово! И между собой они договориться не могут. Что я буду лезть?

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 42 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название