-->

Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши, Ринпоче Шамар-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши
Название: Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 133
Читать онлайн

Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши читать книгу онлайн

Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши - читать бесплатно онлайн , автор Ринпоче Шамар

Эти объяснения по «Лоджонг» были даны Е.С. Шамаром Ринпоче во Французском центре Дагпо Кагью Линг.

 

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 2 3 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

5. Нейтрализуйте влияние эго иразвивайте Бодхичитту.

5. Размах тренировки Ума

В вашей повседневной активности будьте внимательны к помехам со стороны эго цепляния. Поймите, что эта внимательность необходима для практики сочувствия по отношению ко всем живым существам. Когда Вы медитируете, то проверяйте, в каком эмоциональном направлении возникают и текут в Вашем Уме мыслительные образы(паттерны).

Смотрите в суть и пусть они растворяться в пустоте их истинной сущности. Используйте эти два метода попеременно; они являются искусным методом и мудростью. Вы будете знать сами от себя об объёме собственной практики. Во время проверки вы будете говорить «Да, есть немного гордости». Показателем того как Вы делаете это, будет ситуация, когда кто-нибудь скажет кому-нибудь некую неприятность о Вас и после этого Вы не почувствуете никакой негативной эмоции в том числе и агрессию. Если Вы совершаете молитву, у Вас не должно быть гордыни.

Таким образом, Е.С. Шамарпа, пытался рассказать своим слушателям о правилах хорошего тона и хорошей тренировке с пожеланием продолжать её в том же духе.

Какие преимущества и выгоды от правильной тренировки? Эмоции постоянно возникают, и Вы будете постоянно их преодолевать. Как результат этих преодолений в дальнейшем Вы не впадёте в столь глубокое переживание циклического существования и как следствие, Вы будете освобождены. Вы больше не станете жертвой несовершенства и изъянов самсары или негативных эмоций. Препятствия больше не смогут блокировать Ваше прогрессивное продвижение к просветлению. Когда змея сворачивается кольцом, то она может сама же и развязаться. В этом же смысле, так только появляются эмоции, Вы будете способны абсолютно спонтанно(Пояснение — Спонтанно — естественно и без натуги, как в жизни происходит распознавание цветов — это красный, а это синий, так же как Вы дышите — спокойно и спонтанно — вдох-выдох, Вы не занимаетесь планировкой и координацией дыхательных движений. ) освободиться этот момент от их влияния. В то же время Ум действительно счастлив, потому что и негативные беспокоящие эмоции и страдание их причины навсегда будет повреждено. Когда в конце практики наш Ум становиться естественно нетронутым и счастливым, то это будет являться знаком успешной тренировки нашего Ума. Такой Ум постоянно остаётся в состоянии мирного настроя, тишины, выдержанности, спокойствия и счастья. Это не является состоянием произведённым чем-то, это естественное и спонтанное счастье, которое не знает никаких форм страданий. И так, это есть непосредственное измерение успешной тренировки Ума.

6. Занятия тренировкой Ума

Занятие тренировкой означает постоянное приложение собственных сил в повседневной жизни до тех пор пока Ваш характер полностью не измениться, пропитавшись вдохновлением правильного отношения. В основном это значит преобразование Ваших страстных желаний и стремлений превосходства. В момент, когда Вы желаете совершить что-то по сути своей негативное, Вы должны убедительно предлагать и рекомендовать себе: «Я должен развиваться». Когда такая трансформация случается, то тогда Вы можете принимать страдания других. Однажды Ум решительно, непоколебимо и стойко трансформируется и тогда уже не надо будет, что либо, доказывать, утверждать и демонстрировать Вам в качестве примеров. Действия Вашего тела и речи неизбежно станут полезными для других, постепенно — шаг за шагом. Вы не акцентируете внимание на Вашем действии, Вы больше не стремитесь это показать, а так же не желаете, что бы это распознали и другие.

И вот, лишь некоторые примеры обязательств тренировки Ума:

— «Не критиковать ошибки других до тех пор, пока существует Ваша собственная неосознанность.»

— «Проверяйте свой собственный Ум и используйте сильные эмоции как материал для тренировки Ума.»

— «Не используйте в качестве практики тренировки Ума, которые применяли великие Бодхисаттвы, знаменитые сиддхи, или Будды, такая мотивация не будет являться чистой; и в этом случае Вы просто, не станете истинным Бодхисаттвой».

— «Когда Вы ранены, не обижайтесь».

— «Не применяйте с выгодой для себя злонамеренные методы против других.

Для примера возьмём — если некая группа людей имеет что-то хорошее и Вы тоже хотели бы иметь это. В этом случае, Вам не стоит использовать различные методы и пути, непосредственно обеспечивающие или же ускоряющие переход желаемого в Ваше собственное владение».

Рассматривая эти обязательства, не стоит думать, что это тоже самое, как изучение законов. Правильнее будет сказать, что совершая действия противоположные состоянию обучения, что идут в разрез с этой практикой тренировки Ума — будет равнозначно тому, что свести на нет ранее проделанную практику. Суть каждого обучения или обязательства, помочь развитию тренировки Ума так, что бы они не нарушала своей сути и не выходила за собственные рамки. Это легко для Вас реализовать самих себя. На пример: Вам сказали — не практикуйте этот вид тренировки Ума для Вашего же собственного роста или же с целью получения признания других. Если бы Вы следуете за этими обязательствам, то почему бы Вам в этом не найти истинный смысл практики тренировки Ума? Да, конечно. Это логично следует из обязательства об избегании.

7. Основные принципы тренировки Ума

Вы должны думать о важности приносимой пользы для других и развивать мотивацию, которая позже даст ростки спонтанности поведения в соответствие с практикуемым учением. Все живые существа во всех сферах сами себе создают те проблемы, которые они имеют. Эти проблемы являются результатом их негативных эмоциях, а так же фиксации на своём «Я». Развивайте сочувствие ко всем этим живым существам. Будьте всегда в осознавании, что всё чувственные наслаждения и материальный комфорт это всё не более чем иллюзия и по сути не более чем Ваш сон. Они полностью лишены смысла и постоянства. Осознайте что эта привязанность лишь небольшая часть этого безрассудства. Начинайте осознавание с идеи, что негативные эмоции появляются в Вашем уме сразу же как только появляется причина возрождающая их. В итоге Вы будете способны бросить эту эмоциональную привычку и в конце Вы будете действительно способны нейтрализовывать их в тот самый момент, когда они появятся вновь.

Заключение.

Получение удовольствия от тренировки непременно приведёт к появлению Добродетели. Будьте счастливы, практикуя Добродетельные действия. Будьте так же счастливы в необходимости создавать условия, которые поддерживают достижение Добродетельных действий. Сейчас Вы знаете как использовать существование драгоценного человеческого тела, поэтому пожалуйста не думайте, что эта жизнь лишена смысла.

Если кратко, суть практики тренировки Ума, это постоянно быть ликующим и торжественно радостным, что принесёт определённую пользу для других существ, и чувствуйте грусть, когда кто-нибудь отказывается от пользы предназначенной для него(но не более, не надо насильно удерживать и предлагать).

Эти объяснения представляют собой сжатую версию практики тренировки Ума. Существуют и более тщательно проработанные комментарии. Так или иначе Вы получите плод в зависимости не от детальности объяснений, а от того на сколько тщательно Вы будете это практиковать.

Я посвящаю этот перевод чувствующему существу, которое в этой жизни носит имя Анна Городецкая, в Дхарме его называют Лотос Света Истины. Пусть так же польза от перевода этого текста распространиться на все три мира Самсары и принесёт их обитателям несомненную пользу и желаемый плод в виде освобождения от страданий.

1 2 3 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название