-->

Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов, Бегунова Виктория-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
Название: Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 316
Читать онлайн

Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов читать книгу онлайн

Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - читать бесплатно онлайн , автор Бегунова Виктория
Курс Йоги 116. Столько сколько существует проявлений человека в жизни, столько же существует разных видов йоги. У нас есть способность дышать. Вид йоги, который использует это, называется Пранаяма Йога. Дыхательные движения коррелируют с нашим внутренним состоянием, если мы спокойны, дыхание одно, если нет – другое, если спим – третье, то есть дыхание – это некий индикатор нашего внутреннего состояния. Способность дыхания используется йогой, но, на самом деле, пранаяма йога намного грандиознее, чем просто работа с дыханием.  

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 61 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Первое упражнение, которое надо делать, следующее:

- Делаем колебательные движения стенкой живота напротив пупка. Вдох-выдох, вдох-выдох.

Как бы массаж пупочного отдела. Быстро-быстро, туда-сюда. Теперь полный вдох… Подышал, отдохнул, подышал – снова отдохнул.

Почему надо начинать с пупочного центра? Дело в том, что это такой очаг, который гаснет в последнюю очередь. В каком бы плохом состоянии, какими бы больными мы ни были - начинать перестраивать свой организм надо с него. Здесь переплетены основные каналы, которые дают нам жизненность. Начинать с других упражнений не оптимально. Надо раздувать тот огонь жизни, который хоть как-то тлеет, а не тот, которого нет. Этими ритмичными движениями мы заставляем энергию встрепенуться, пробудиться. Потом все это пойдет больше и больше. Этот огонь раздувается, выжигает грязь в каналах, и в дальнейшем мы можем практиковать более сложные упражнения.

Это упражнение делается в разных вариациях, но самое ключевое, о чем вы должны помнить всегда - это гармония, гармония и еще раз гармония. Это когда вы делаете, и хочется продолжать делать. Делаете, и как бы на волну, на ритм некий настраиваетесь. Если закололо, неприятно - значит, надо ослабить, меньше сделать, как-то поменять, видоизменить. К сожалению, мышцы эти очень тяжело описать - как там что сделать. Вроде как понятно - стенкой живота двигать, да? А вот как у каждого внутри – сложно. Иногда бывают абсолютно не развиты эти мышцы у некоторых. Один сделал десять раз, и уже закололо, больно, а другой может двести раз сделать эти движения, и все равно. Поэтому это индивидуально, и принцип гармонии.

Так вот, мы делаем некое количество вдохов-выдохов. Затем, по прошествии энного количества вдохов-выдохов, у каждого индивидуально, делаем полный вдох. И дальше очень интересная вещь. Мы делаем живот в форме кувшина - надуваем его. И задержку на этой стадии. «Задержка» на санскрите звучит как «кумбхака», а еще одно значение этого слова - это «кувшин». Живот-кувшин. Это приводит к тому, что устраняются загрязнения в тонких каналах, и легче делать более сложные упражнения. Запоминаем это упражнение.

Следующий практический момент – Крия-йога. Если вы помните, в Крия-йоге есть упражнение примерно с таким текстом: «…согнись, как под бременем забот, затем стряхни с себя…» Мы делаем такие движения, это движения отнюдь не дыхательные. Напоминаю вам, что процесс дыхания, гармоничное изменение мышц, ребер приводит к тому, что импульс идет в глубинные структуры, а глубинные структуры заставляют выделиться или прийти немного Праны. А есть принудительные движения. Они не дыхательные, но они еще сильнее заставляют подключить эти дыхательные импульсы, за счет которых порция за порцией приходит Прана. Напомню вам, что в Крия-йоге сказано, что все, что не сказано, как, делай, как хочешь. Очень серьезная система.

То есть, это же самое упражнение можно делать и с наклоном головы, можно делать и без наклона – в достаточно широком спектре. И заключается мысль в следующем: второе упражнение, она же - переходная крия.

Итак, мы делаем это упражнение. А начиная с какого-то момента, начинаем потихоньку делать эту крию, это так называемая переходная крия. И за счет этих движений мы раскачиваем систему. У нас это упражнение называется «раскачка». Иногда она называется «бхастрика» – кузнечные меха. Если честно, есть некая путаница с названиями.

Второе упражнение, или третье, если считать от работы с голосом - это когда мы начинаем усиливать это движение очень мощными движениями за счет мышц уже спины. Сгибаемся-разгибаемся. Это движение, как огонь, как разжигаем мы костер. Аналогия - вы в пупочном центре разжигаете костер: сперва еле-еле дуете, чтобы не сдуть, но как только разгорелось, тут же начинаете усиливать приток воздуха. Здесь то же самое – усиливаем. Поэтому здесь оно выделено в отдельное упражнение, потому что для людей слабых, которые только начали изучать Пранаяму, конечно, рано добавлять. А для людей, которые уже прошли первую стадию, очень даже хорошо.

Главное – ухватить внутри себя гармонию. Вы уловили, как качели раскачиваются, и тут уже время усиливать, на все сто. Делаем-делаем. Дальнейшая вещь – делаем, опять же, полный вдох и задержку, а на задержке – тоже очень серьезное правило – наклоняемся вперед. Какое-то время сидим – если приятно. А если чувствуем, что напряжены мышцы - наклоняемся вперед. Нужно, чтобы была привычка наклоняться вперед. А также на задержке иногда очень приятно зажимать пальцами рук ноздри.

Почему? Потому что тогда все остальные мышцы могут быть расслаблены. Когда мы зажимаем, все расслабляется, кроме, естественно, пальцев рук. Я наклоняюсь вперед, я полностью расслаблен. И этим самым у меня принудительно происходит перераспределение Праны. И потом мне уже меньше надо будет лежать, отдыхать. Кроме того, есть достаточно серьезное основание выработать привычку наклоняться вперед. Дело в том, что, уж я не знаю, кто-то говорит, что это объясняется гипервентиляцией – я в это не особо верю, хотя, вероятно, и эта есть составляющая, но если Прана направлена в центр между бровей, йогин теряет ощущение реальности. По-простому сказать – все вокруг не сказать, что поплыло – а исчезло. Ну, в той или иной форме с этим каждый из вас столкнется, даже если будет сейчас делать, поэтому, когда у вас реальность начнет исчезать, если вы откинетесь назад, вы больно стукнетесь затылком. А вперед – даже если и стукнетесь – ноги самортизируют. Это важно – чтобы все было о’кей. Это второе упражнение с большей активностью начинает очищать каналы, и как только каналы очищены – Прана течет уже с большей интенсивностью.

Если все-таки случилось так, что в одно прекрасное утро вы не смогли встать и даже с сожалением подумали – зачем вы легли спать, лучше бы не ложились, может быть, легче было бы. Так вот, с чего надо начинать? С первых упражнений. Попытайтесь пробить голосом, через «не хочу», и попытайтесь начать работать с области пупка - маленькие-маленькие дыхания. Даже если вы лежите на кровати, начинайте разгребать с того места, с которого проще.

Тайна Пранаямы заключается в том, что это система психофизиологическая. Внутреннее состояние, внутренние ощущения здесь играют гораздо большую роль, чем количество вдохов и выдохов. Поэтому крайне желательно это состояние внутренней гармонии, успокоенности. Потом вы поймете, как начинает проявляться эта гармония, ухватитесь за нее, и начнете все больше и больше ее привлекать. Но самое главное – ухватить. И вот дается следующее упражнение, мы его называем «попеременное дыхание».

Есть много других источников, школ йоги, где по-другому она называется, но смысл один и тот же: мы попеременно вдыхаем через одну ноздрю, выдыхаем через противоположную, а затем вдыхаем через нее же, и выдыхаем через противоположную. Такое попеременное дыхание. То есть мы вдыхаем, струя воздуха как если бы ударялась у нас вовнутрь, там все чистила и выходила через другую ноздрю. Такое как бы «У – образное» движение. Вопрос в том, что вдох то одной ноздрей, то другой.

Теперь все немножко поближе сели, подальше от стен. Сейчас мы будем делать это попеременное дыхание. Кто достаточно давно изучает у нас йогу, знает, что есть такая прекрасная Ньяса-йога, которая ускоряет протекание йоговских процессов в несколько раз. Вы помните, что Ньяса-йога – потрясающая, замечательная йога, но есть у нее два недостатка: Ньясе долго учиться, и Ньясу вам кто-то должен делать. Когда вы занимаетесь сами по себе, кто вам будет делать Ньясу? Вам нужны единомышленники. Чтобы единомышленников иметь, надо уже быть на другом кармическом уровне, надо быть достаточно коммуникабельным и открытым. Не все люди, которые занимаются йогой, как ни странно, готовы к коммуникабельности – это следующий этап. Так вот, я попрошу ребят во время, пока вы будете делать упражнение, делать вам соответствующую Ньясу - для того, чтобы у вас процесс быстрее пошел, чтобы вы быстрее поняли, что происходит.

Итак, берем любую руку – левую, правую, не важно. Берем указательный палец, устанавливаем в точке межбровья. Затем запоминаем: обычно ноздри никогда не зажимаются указательным и средним пальцами. Зажимаем большим, мизинцем и безымянным, а эти два не трогаем.

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 61 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название