Древо жизни. Том 1

– Вот это да-а-а. Но как отец разговаривал с природой через дитя?

– Очень просто. Он задает вопросы природе и рассказывает ей произошедшую ситуацию или случившееся, что произошло в их хозяйстве, а природа через дитя отвечает Батюшке.

– Это как? Дитя ведь еще не говорит. Да и вообще, как дитя напрямую с природой общаться может?

– А что оно делает, когда изучает мир?

– Блин! Точно ведь общается: букашки, растения, птицы – это же тоже природа.

– Да, сынок. Вот так.

– Подожди, бабуля. Дитя, общаясь с природой, исследуя ее, получает ответы на свои вопросы, может быть, и на вопросы отца, но как оно может передать ответ отцу? Ведь оно же не может выразить это словами.

– А как ты мыслишь, Матушка с Батюшкой слышат дитя в этом возрасте?

– У меня откуда-то изнутри идет ответ «да», но голова говорит «нет».

– Тогда давай посмотрим: твое «нет» – это что сейчас?

– Боль, что моя мама меня никогда не понимала, всегда только на своем настаивала.

– А отчего Матушка тебя не видит и слышит да стоит на своем? – уточняет бабуля.

– Потому что в мамином видении дитя – беспомощное, его необходимо оберегать; что дитя еще ничего не знает, оно еще маленькое и бестолковое.

– Так. Вот этим Матушка и закрывается от тебя да тебя не слышит. Давай тогда возьмем другой пример. Предположим, Матушка для тебя – спутница жизни, а не та, которая возомнила себя богом. Тогда она тебя услышит?

– Да, тогда мы станем говорить на одном языке, и у нее не будет задачи меня оберечь, а будет другая – помочь мне выполнить мою задачу.

– Та к мы нашли ответ на твой вопрос? – спрашивает меня баба Гуля.

– Да, но мне все-таки не совсем понятно, как они общались, как передавали друг другу информацию, разговаривая друг с другом? Ну, мама и папа понятно – говорили словами, а дитя?

– Сердцем разговаривали, сынок, сердцем. Вот смотри: Батюшка ушел на охоту, и с ним случилась беда, дитя как видит, что Батюшке необходима помощь?

– Сердцем… – непроизвольно отвечаю я, и вспоминаю, как однажды, когда отец ездил по деревням, чтобы продавать готовую продукцию своего комбината и собирать заказы на индивидуальный пошив одежды, он выпил с водителем, и их машина застряла в дороге, а до деревни было далеко. Да к тому же по этой дороге машины вообще очень редко ездили. Я как увидел это, так рассказал маме, а она посчитала меня сумасшедшим. Только ночью она сама поняла, что отец попал в беду, и отправила навстречу им другую машину. А на улице тогда был мороз, вот-вот пурга начиналась. А отец в тот день на работе сказал, что поедет в такие-то, в такие-то деревни, а сам поехал дальше. Ладно, отец тогда сообразил – не стал ждать помощи, а пошел пешком до ближайшей деревни, нашел там лошадей и вытащил машину…

– Все это прекрасно, но как ты все-таки узнал, что отец попал в беду?

– Не знаю.

– Да точно так же, как в былые времена Батюшка общался с природой через дитя.

Мне становится спокойно, но вопрос, как я в детстве узнал о том, что отец попал в беду, и даже увидел, как и где это случилось, остался для меня открытым…

Мы продолжаем есть молча, а затем я иду умыться к роднику. И вдруг вспоминаю, что со мной происходило, когда я узнал, что отец попал в беду. У меня тогда заломило сердце, и я через боль увидел отца: вот он, выпивший, болтая с водителем, рассмешил его, и тот от радости машинально нажал на газ. Машину занесло, и он не справился с управлением – их занесло в кювет…

Вернувшись к бабе Гуле, я делюсь с ней своим открытием. А она, чтобы поддеть меня, спрашивает:

– Чудеса, разве такое бывает?!!

Я, рассмеявшись, с ехидством отвечаю:

– Бывает!

– Вот так, сынок, и происходит общение с природой.

Мы немного валяемся после вкусного обеда, потом баба Гуля встает и говорит:

– Ой, старость – не радость! Скрипят мои бедные косточки…

А сама берет литовку, брусок и идет косить дальше.

Мы с тетей Наилей переглядываемся, и тетя Наиля продолжает наш начатый разговор:

– Сынок, мы разобрали, как дитя изучает окружающий мир и познает свою плоть в период от рождения до семи лет. Ты проговорил, что этот период делится еще на два периода: от рождения до трех лет, и от трех лет до семи. А что это за периоды развития у дитя?

– Ну-у, вы мне очень часто говорите, что дитя с зачатья до трех лет – боженька. А с трех лет дитя становится хозяином, – говорю я то, что из меня идет, опираясь на слова стариков.

– Та-а-ак. Дитя с зачатия до трех лет – единое целое с Создателями. Оно – гостьюшка для Матушки и Батюшки. И находится он в этот промежуток времени на силе Создателей. Поэтому в народе и назвали его боженькой. Боженька в обличии человека. Боженька во плоти. Это так. А с трех лет до семи дитя – весник. Оно несет в себе весь от Создателей до Батюшки с Матушкой. Оно показывает Матушке с Батюшкой свой жизненный путь, чтобы они помогли дитя по нему идти и выполнить свою задачу да свое предназначение этого воплощения вольным, – объясняет мне тетя Наиля.

И немного поразмышляв, говорит:

– Сынок, давай сейчас поможем бабуле скосить траву, а затем вместе с ней продолжим разбирать начатое.

Я соглашаюсь, и мы идем помогать косить траву бабе Гуле.

Глава 8

ДИТЯ – БОЖЕНЬКА

Мы возвращаемся к начатому разговору, уже когда темнеет.

У платка, где на песке нарисовано дерево, уже горит костер, и вокруг костра сидят деда Коля, баба Соня и баба Аня. Они дожидаются нас и готовят ужин. Подойдя к ним, мы обнимаемся и рассаживаемся вокруг костра. Поужинав, бабки идут на родник, а деда Коля подсаживается ко мне поближе и спрашивает меня:

– Сынок, отчего дитя от зачатья до трех лет в народе зовут боженькой?

Я аж теряюсь от такого поворота и говорю то, что мне рассказала до этого тетя Наиля:

– Наверно, оттого, что дитя еще находится на силе Создателей.

– Это так. А еще?

– Не знаю… ничего не идет больше… – проговариваю я.

– Ладно. Зайдем с другой стороны. Кто такие «боженьки»?

– Это жители Небесного Царства.

– Да. Именно так. Это жители Небесного Царства во Свету и во Тьме. Те и эти «боженьки». Это то, кого сотворили Ум и Разум в Необъятном. Но заметь то, что дитя – это сотворение Небесного Огня и Небесной Любви в Небесном Царстве во Свету, теми, кого и зовут «боженьками». И вдруг дитя тоже стало «боженькой»! Отчего это произошло, что дитя от зачатья до трех лет стали в народе звать «боженькой»?

– Ну-у… Наверное… то… что дитя… это и есть Небесная Любовь и Небесный Огонь, – заикаясь, отвечаю я, как ученик невыучивший уроки.

– Молодец, сынок. Именно так. Дитя от зачатия до трех лет, пока оно не прошло определение – кем ему быть, есть само воплощение Любви и Огня Небесных. В этом периоде дитя неразделимо со своими Создателями, – дополняет мою мысль деда Коля и развивает свою мысль дальше:

– А для чего так устроен наш мир?

– Для того чтобы тьма с самого зачатья не смогла сбить дитя с жизненного пути.

– В чем-то это так, но не совсем так. Тьма – изощренное создание, и таким образом от нее не защититься. Да посмотри сам: тьма в твою жизнь с самого зачатья вторглась. Так?

– Да. Да так вторглась, что она даже смогла подменить мне мою задачу, с которой я сюда пришел, на задачу тьмы. На задачу помочь маме и папе устроить совместную жизнь. Показать им, как необходимо строить свою жизнь и взаимодействовать друг между другом, – проговариваю я то, что идет из меня. – И самое страшное, что они меня не слушали, да и по сей день не слушают, и мне за это очень сильно больно и обидно. Ведь они могут и им необходимо жить по-другому. Ведь я вижу, как им необходимо. А они стоят на своем. Меня не слушают и губят себя.