Курс Йоги 510. Йога Обучения
Курс Йоги 510. Йога Обучения читать книгу онлайн
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Дело для нас еще осложняется одним фактором - надо готовить преподавателей. К преподавателям предъявляются большие требования. Но стругай стороны, мы очень чтим принцип СВОБОДЫ: мы не лезем в личную жизнь человека, мы не интересуемся, ну скажем его предыдущей жизнью в том плане, чтобы как-то ее контролировать. С другой же стороны, мы должны быть уверены, что человек психически и физически здоров. Конечно же когда человек приносит в институт разного рода справки, когда человек приносит, что он психически здоров, это до определенного смысла успокаивает. Потому что справка, которую вы получаете при сдаче на водительские права до известного смысла в некоторой степени гарантирует, что вы в здравом уме и твердой памяти пока не выпьете. Но в том плане, что управлять машиной на большой скорости - это гораздо опаснее в этом смысле. Ну вы понимаете? Скажем, риск езды на автомобиле на три порядка более опасен, чем от всех занятий йогой, вместе взятые, и, поэтому, если человеку доверяют управлять автомобилем или хранить дома оружие, или еще что-то, то это с избытком для того, чтобы убедиться, что он физически и психически адекватен. Но, вы понимаете, что, во-первых, справку можно всегда купить, во-вторых, есть такие формы заболевания, которые не диагностируются.
Вообще говоря, этот большой спектр заболеваний, который называется одним емким словом «шизофрения», он до сих пор в медицинской среде не определен. Никто толком не знает, что это за заболевание. По сути дела врачи всего мира договорились, что ряд симптомов, наблюдаемых у больных, будет говорить о наличии у человека шизофрении. Хотя и симптомы, и характер протекания заболевания могут быть самые разные. Поэтому, осталась серая зона, где человек с формальной, медицинской точки зрения больной шизофренией может плавно перейти в группу здоровых, и, наоборот, здоровый может плавно перейти в группу больных. Это очень осложняет дело. В особенности, если мы вспоминаем, что, когда идет реакция чисток от всего ненужного, от каких-то страхов, фобий, когда вы новым взглядом смотрите на мир, то бог его знает, вдруг этот человек попал в эту пограничную зону и прокрался в преподаватели. То есть, друзья, если когда-нибудь, сидя на лекции, я начну чудить, вы должны точно так же проявлять здравый смысл и поинтересоваться, все ли у меня дома. Если же вы наблюдаете, что у вашего товарища или у другого человека это происходит, то вы должны моментально это обнародовать. Во всяком случае, чтобы помочь человеку.
Реальный опыт.
Теперь несколько эпизодов, из опыта. Мы достаточно долго в йоге, учим людей, и даже у тех, кто учится на преподавателей, иногда анекдотичные ситуации наблюдаются. Мы уважаем свободу каждого, даже преподавателя будущего, и нам, в общем, дела нет, как он живет оставшуюся часть времени. Мы не имеем права ему что-то навязывать. То есть, все его поведение не должно противоречить условиям обучения, а все остальное – это его личная жизнь. И если его личная жизнь не мешает основному делу, йоге, мы очень счастливы и не суем свой нос туда, куда не надо. Проблемы начинаются, когда что-то из его личной жизни начинает проникать в йогу, вот тогда это проблемы большие. Один случай. Один претендент на преподавание йоги учился тихо, мирно, а потом исчез. Друзья, это люди не с улицы. Потом выясняется, что у него запой. Самый настоящий запой, на пару недель. Как вы думаете, мы можем выпускать в преподаватели человека, у которого запой? Другие случаи, очень большой перечень на фоне личных драм. Вопросы мужского и женского – самые опасные в этом случае.
Скажем, от девушки ушел муж, она осталась одна с ребенком. Понимаете, это внешний стресс, депрессия. Она учится на преподавателя йоги. Я так понимаю, что, пока был муж, было все нормально, потом муж ушел, и вот эта внутренняя неудовлетворенность собой, вообще все происходящее начинает резко компенсироваться, идут очень серьезные процессы внутри. Начинает проявляться какая-то гиперактивность. И за то он берется, и за другое, работает 24 часа в сутки, а потом наступает, естественно, срыв, когда человек начинает чудить. Иногда очень любопытные выходки, вдруг врывается в раздевалку и начинает допрашивать людей, пришедших на йогу, почему они опоздали. Явная неадекватность. Да, действительно, когда идет занятие, и кто-то заходит, это сбивает с общего ритма, но это еще не повод врываться и выяснять. Эта внутренняя, сжатая, как пружина, эмоция начинает распрямляться в йоге и начинает разбрасывать ни в чем не повинных людей, как вы думаете, мы можем с этим мириться? Нет. Понятно, что не преподает этот человек. Я этих случаев могу вам нарассказывать огромное количество.
Кто-то пытается свои матримониальные проблемы решить, начинают глазки друг другу строить, поначалу все нормально идет, любовь-морковь, как говорится, потом что-то они не поделили, и тот студент, и та студентка. И вот, знаете, какие-то сцены, которым место дома на кухне, но когда они затрагивают людей, в общем-то, из йоги, это совершенно неуместно смотрится. Это очень узкая грань, является ли у человека это чистка или действительно он психически невменяемый, но очень долго это прятал. Нам это все равно, потому что и в том, и в другом случае идет дискредитация йоги. Поэтому для преподавателей йоги у нас очень жесткие в этом отношении правила. Мы не лезем в личную жизнь, мы не знаем, какие там у кого запои, кто там разводится, женится, бьет посуду, выясняет отношения, мы даже этим не интересуемся, так как это свободная часть вашей личной жизни. Но если хоть малейший намек доходит о неадекватности, так или иначе проявленной, то сразу же сигнал тревоги. Обязанность любого студента, занимающегося йогой, преподавателя, тут же оповестить всех и тут же эту ситуацию попытаться разрешить. Если это, действительно, какой-то тяжелый случай – один сценарий.
Если это вещь временная – жизненные события, муж ушел к любимой подружке, бросил, еще что-то, и все начинает прорываться, то надо сделать «карантин» вокруг человека. Что бы он успокоился, пришел в себя, и, в дальнейшем, опять протестировать, вменяемый он или нет. В этом отношении предельная жесткость, никакого заигрывания с безумием, с шизофренией, с неадекватным поведением мы не допускаем. Другая грань того же самого. Когда демонстрируется не явное безумие или психическое расстройство, а болезненная экзальтация от йоги. Да, действительно, когда вы занимаетесь йогой, то на самые привычные вещи вы начинаете смотреть совершенно другими глазами, как в детстве. Вы начинаете видеть солнце, птичек, траву, зелень, жизнь, воздух, гармонию, улыбку своей девушки. Вы смотрите на это совершенно по-другому и ощущаете, что вся Вселенная живая. Все вокруг живое. Это положение, что кругом Абсолют, все в гармонии любви и свободы.Это очень сильное переживание, но оно не имеет никакого отношения к этим безумным выходкам, когда кто-то кричит: «Все! Мне все открылось! Ты Абсолют! И ты Абсолют! Упали-отжались!»
Когда человек начинает неадекватно, с явно психическим надрывом, у него это за уши привязано и это сразу чувствуется. Потому что, если человеку действительно открылось, у него все гармонично. От его поведения никто не может страдать, потому что в его поведении и первый, и второй, и третий принцип йоги. Если кто-то начинает кричать: «Я вижу везде Абсолюта, всем бояться меня!» Если он неуравновешенный, то ему открылся кто-то другой, а не Абсолют. Это очень важный момент. Высшее – оно на то и высшее, что оно никогда не противоречит обыденному.Обыденное – это всего лишь ширма, за которым прячется высшее. Оно плавно вам откроется. Бывают, конечно, экзальтации. Я всегда цитирую по этому поводу стихотворение Ломоносова: «Открылась бездна, звезд полна…» Да, действительно, иногда бывают откровения. Да, действительно, бывает, что у вас качественно жизнь изменилась. Но, если после этого вы начинаете чудить, если вы начинаете всех напрягать, если все начинают от вас шарахаться, бояться за свою безопасность, за репутацию йоги, за какие-то другие моменты, то, скорее всего, вы себе что-то придумали. Этот фактор надо постоянно помнить, что обычное никогда не противоречит Высшему. Оно его не понимает. Но, когда вы в обычной жизни начинаете, знаете, демонстрировать уж слишком невменяемость, что вас никак не остановить, или буйную невменяемость, или, наоборот, вы выпали в какое-то неадекватное состояние, и все начинают бояться, шарахаться, все начинают подумывать, что с вашей психикой, то вполне может быть, что это выдавать желаемое за действительное и вы либо спровоцировали какую-то очень серьезную чистку внутри себя, или, действительно, у вас что-то не в порядке с мозгами.