Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление

Для того чтобы доказать правоту своего убеждения в том, что в мире правит нехватка, мы в подавляющем большинстве так и живем: приобретаем необходимое или имеем его ровно столько, чтобы «свести концы с концами» (довольно относительный термин), и «сводим эти концы» из недели в неделю, из месяца в месяц, из года в год и даже немного дольше.

Пусть это звучит шокирующе, однако это правда. Само понятие «сводить концы с концами» и то, сколько для этого нужно, каждый из нас понимает весьма по-разному, однако факт остается фактом: мы великие мастера по части уверять себя и окружающих, что имеем ровно столько, чтобы удовлетворять свои насущные нужды. Если же у нас остается излишек, мы избавляемся от него со всей возможной быстротой.

Несмотря на тот факт, что каждый божий день по всему земному шару ежесекундно обращаются огромные суммы денег, которые все время растут и увеличиваются, большинство людей умудряются привлечь к себе ровно столько, чтобы не быть бездомными, банкротами или не получить серьезные финансовые проблемы. И при этом только очень мизерный процент всех этих людей — те, кто действительно становятся бездомными. Почему это происходит?

Рис. 10. Буферная зона

Если мы, как и большинство людей, считаем, что количество имеющихся у нас денег зависит от целого ряда обстоятельств, над которыми мы по большей части не властны, то как получается, что эти самые обстоятельства не вынуждают все большее количество людей становиться бездомными, коль скоро граница между «сводить концы с концами» и «быть бездомным» очень и очень тонка? А когда видишь, сколь велик диапазон возможностей или «буферов», то она оказывается вообще неимоверно тонкой.

Если бы было справедливым то, что за рамками экономических обстоятельств существуют некие факторы, определяющие, на каком уровне социальной лестницы мы должны действовать, — с учетом того, что в нашем распоряжении целая арена для подобного рода действий, начиная с уровня, где мы просто «сводим концы с концами», до того, где мы предстаем как миллиардеры, — то не кажется ли странным, что мы можем провести всю свою жизнь в крошечном пространстве между границей «сведения концов с концами» и границей полной нужды //////////////////////////////, не опускаясь ниже?

Не кажется ли вам, что — учитывая ту малую степень ошибки, которая требуется, чтобы толкнуть нас ниже этой границы или, как в данном случае, выше ее, — мы должны были бы постоянно то скатываться в бездомность, то выходить из нее, если уж все действительно зависит от случая и капризов макроэкономики? По самой своей природе рыночная система столь динамична и постоянно пребывает в столь текучем состоянии, что мы как «основная единица экономической деятельности» должны были бы скакать то вниз, в бездомность, то обратно, подобно игрушке йо-йо, если ничего иного нам не остается.

Не кажется ли вам, что в данном случае задействованы какие-то другие факторы, которые осуществляют тонкую настройку нашей индивидуальной финансовой ситуации гораздо точней и искусней, чем грубые макроэкономические факторы экономики? Конечно, такие факторы есть, и вы знаете их очень даже хорошо: это мы сами, то есть вы, я и все другие, кто купился на миф о деньгах. Именно мы с помощью своего сознания и осуществляем тонкую настройку этой системы.

Мы и в самом деле превратили процесс ограниченной добычи денег в некий вид искусства, так что их хватает ровно настолько, чтобы удерживать нас в узких границах «зоны комфорта» — в режиме простого выживания. Мы эксперты по этой части. Мы можем скатиться к самому краю, а затем, в самый последний момент, добыть сумму денег, вполне достаточную для того, чтобы спасти свою задницу. Если же вдруг оказывается, что мы получаем гораздо больше положенного, то находим способы растратить добытое, и очень быстро. Даже если мы выиграем в лотерею, мы найдем способ тут же вернуться туда, где нам комфортно.

Идея о том, что подавляющее большинство людей питает подсознательное отвращение к деньгам, не должна была вызвать удивления у читателей, особенно если они уже прочли предыдущие главы этой книги. Мы знаем, причем без тени сомнения, что творим свой мир в соответствии со своими убеждениями, позициями, ценностями и критериями, так почему, когда речь заходит о деньгах, все должно быть иначе? Куда стремятся наши мысли, туда стремится и энергия.

Наш ум напичкан всякого рода ограничивающими убеждениями, касающимися денег и нашего отношения к ним. Эти убеждения наравне с эмоциями, их подпитывающими, и определяют, где именно и насколько успешно каждый из нас будет играть в эту денежную игру. Таков закон.

Наши убеждения и позиции обладают определенным уровнем вибраций, поэтому мы, в соответствии с Законом Привлечения, привлекаем к себе только те вещи, вибрации которых соответствуют нашим. Все мы знаем, что доминирующим убеждением в сфере денег является то, что их всегда недостаточно. (Мой отец любил говаривать: «Деньги, знаешь ли, на деревьях не растут!») И. знаем также, что подобное привлекает подобное, из чего неизбежно следует, что убеждение в нехватке привлечет саму нехватку. Все это просто.

Вернитесь назад и посмотрите те записи, которые вы сделали на странице, следующей за упражнением на внимательность. Даже если вы и не вошли в соприкосновение со своими негативными убеждениями, касающимися денег, весьма вероятно, что вы, тем не менее, отметили в своем голосе нечто, свидетельствующее о том, что у вас все же есть убеждения, не приводящие к финансовому процветанию. А вдобавок к ним еще и чувство, которое вы испытали внутри, когда произнесли слово «деньги»! Что, по-вашему, оно могло бы означать?

Этот закон гласит: если вы боитесь А, а это А есть то же самое, что В, то, по ассоциации, вы автоматически будете бояться и В. Если принять во внимание, что вы боитесь акул, а люди, обладающие большими деньгами или умеющие их добывать, ассоциируются у вас с акулами, то догадайтесь, что будет?

Какие другие ассоциации связаны у вас с деньгами? Может быть, страх перед успехом? Или, возможно, страх сделаться подобным тому, кого вы знаете? Склонность к коррупции? Необходимость бороться?

Данный момент — наиболее подходящий для того, чтобы «составить опись» возможных негативных ассоциаций, связанных с деньгами. Чему учили вас родители и члены семьи относительно денег? Как они относились к деньгам и какие мысли высказывали по их поводу, — мысли, которые, возможно, проникли в ваше сознание и отложились в нем?

Будет безусловно полезно посвятить какое-то время этому упражнению, ибо благодаря ему вы сможете выявить свою внутреннюю программу отношения к деньгам. Не жалейте на это времени. Результаты могут быть обескураживающими.

Когда закончите «опись» негативных ассоциаций, составьте список людей, несущих ответственность за то, что они заложили в вас убеждения, не позволяющие вам стать «обильным деньгами мудрецом».

1. ________________________________________

2. ________________________________________

3. ________________________________________

4. ________________________________________