Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами читать книгу онлайн
Псалтирь (хвала, хваление, хвалебная песнь, у Евр.— книга хвалений) — одна из книг Ветхого Завета, причисляемая к разряду учительных. Называется так потому что большая часть содержащихся в ней псалмов содержат в себе хваление, благодарение Богу. Свое название получила от Греческого слова ????? — ???, ?ак как псалмы в Иудейской Церкви были петы и разыгрывались на музыкальных инструментах. Книга Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного CLI, которого нет на Евр. языке и который переведен с Греческого. Кроме Давидовых псалмов, содержащихся в Псалтири, которых ни как не менее 78-ми, есть еще один (LXXXIX), принадлежащий Моисею, одиннадцать псалмов (41—48, 83, 84, 86) левитов, сынов Кореевых, двенадцать (49, 72—82) Асафа пророка, также из колена Левина, один (LXXXVII) Емана и один (LХХХVIII) Ефама, современников Давида. Все означенные псалмы, по мнению толкователей Свящ. Писания, собраны в одну книгу первосвященником Ездрою. О Псалтири особенно должно примечать следующее: она, вместе с учением благочестия, содержит также и многие пророчества о Христе Спасителе, как например в пс. XXI Давид изобразил крестные страдания Спасителя с такой точностью, как-бы оный псалом былъ писан у самого креста. Означенная священная книга есть превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога, и потому непрестанно употребляется в церковном Богослужении. Ап.Павел увещавал верующих заниматься псалмопением (Еф. V,19, Кол. III, 16). И действительно, верующие в первые времена постоянно занимались пением псалмов, и тем воодушевляли себя в подвигах благочестия; псалмами услаждали тяжелые дни гонений и возбуждали себя к мужественному перенесению страданий; псалмы служили им приятным отдохновением во время различных трудов и занятий, и назидательным развлечением во время отдыха. "3емледелец, пишет бл. Иероним к Марцелле (пис. 44), идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножем виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида". Так для всех и во всякое время жизни и во всех обстоятельствах Псалтирь служила в древности приятнейшим и полезнейшим занятием. Она, по самому содержанию своему, никогда не теряет своего значения и для всякого благомыслящего человека. "Я думаю, пишет св. Афанасий Вел., что в словах этой книги измерена и обнята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно-ли совершать покаяние и исповедь? Угнетает ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя, или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобою? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе в Божественных псалмах наставление. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний, и каждый будет возносить их Господу, как бы о нем они были написаны" (письмо к Марк. о Псал.). “Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид, пишет св. Григорий Нисский. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божьими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, — всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбе палестрою, для победителей венцом, на пиршествах весельем, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний. Есть ли какая-либо молитва, которой бы не подкреплял Давид? Есть ли какое праздненство, которого бы не сделал светлым сей пророк”? (Слово на д. Вознесения). По своему великому значению, Псалтирь и в нашем Православном отечестве издревле пользовалась особенным уважением, и не только при Богослужении, но и в быту житейском. Библейская энциклопедия., 1891г.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Слух преклони Свой к моему моленью.
Коль все карать Ты будешь прегрешенья,
Кто сможет устоять перед Тобой?
Но у Тебя, о Боже, власть прощенья,
И мы стоим с повинною главой.
Я жив надеждою, что Ты мне тоже
За упованье милостью воздашь,
Тебя нетерпеливей жду я, Боже,
Чем ждет рассвета полуночный страж.
Израиль верует, что Ты простишь
Его, когда колена он преклонит,
И от врагов несметных оградишь,
А паче от его же беззаконий.
130-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ)
Н. Басовский. 130-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ)
Н. Басовский
Взываю к Богу, молю я Господа
с волненьем в сердце, со всем стараньем:
— Услышь мой голос! — прошу я Господа, —
да будут уши Твои внимательны
к моим моленьям и упованьям.
Кто устоит перед гневом Господа,
если Он грехи перечислит?
Но верю я в милосердье Господа,
благоговею и жду прощения,
в трепете сердце моё и мысли.
Душа моя уповает на Господа:
спрошу — и Он мне ответит мудро.
Душа моя ожидает Господа,
словно ночные стражи — утра,
более, нежели стражи — утра.
Да уповает Израиль на Господа:
милость Божья — в Его ладони;
молитесь Богу, просите Господа,
и Он избавит народ Израиля
от всех грехов и всех беззаконий.
ПСАЛОМ 130
Канонический русский перевод
Песнь восхождения. Давида.
1 Господи! не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое. 2 Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди. 3 Да уповает Израиль на Господа отныне и вовек.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 130
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 130
О Господи, Ты милостив и строг.
И потому Ты мне даруешь милость,
Что ни пред кем душа не возносилась
И что к тому, чего достичь не мог,
Мое в гордыне сердце не стремилось.
Меня, о Господи, не осуди,
Хоть грех велик и долг мой неоплатен,
Но сам себя смирял я, как дитятю,
Что отрывают силой от груди.
Во мне душа моя, Ты погляди,
И впрямь с младенцем схожа, с тем, что матерь
Насильно отлучает от груди.
Да уповает всякий человек
На Господа отныне и вовек!
131-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ ДАВИДА)
Н. Басовский. 131-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ ДАВИДА)
Н. Басовский
Господь Всевышний! Знаешь Ты,
что не был я среди надменных
и даже в мыслях сокровенных
не смел касаться высоты.
К величию при свете дня
я не тянул свои ладони
и не устраивал погони
за недоступным для меня.
Но, говоря себе: — Не жди
хвалы людской и не надейся, —
смирил я душу, как младенца,
который отнят от груди.
Гордыне власти не давай,
Израиль мой — дитя большое,
а будь, как я, смирен душою
и лишь на Бога уповай.
В. Горт. ПСАЛОМ 131
В. Горт
ПСАЛОМ 131
Давид
Песнь храмовых ступеней
(12-ая)
Ягве!
Въявь ли
было сердце моё надменно?
Я ли
зрил свысока?
Нощно, денно
гнал ли
грёзу славы за сказочной мощью?,
коей править — невмочь мне...
Глянь лишь!:
уподобил я душу — ребёнку,
от соска
отлучаемому спросонку,
и, шепча, утешал...
Не дитя ли — душа..?
Племя душ, опекаемых Свыше, —
мир не рушь!: Ягве слышит... и слышен..!
ПСАЛОМ 131
Канонический русский перевод
Песнь восхождения.
1 Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его: 2 как он клялся Господу, давал обет Сильному Иакова: 3 "не войду в шатер дома моего, не взойду на ложе мое; 4 не дам сна очам моим и веждам моим — дремания, 5 доколе не найду места Господу, жилища — Сильному Иакова". 6 Вот, мы слышали о нем в Ефрафе, нашли его на полях Иарима. 7 Пойдем к жилищу Его, поклонимся подножию ног Его. 8 Стань, Господи, на место покоя Твоего, — Ты и ковчег могущества Твоего. 9 Священники Твои облекутся правдою, и святые Твои возрадуются. 10 Ради Давида, раба Твоего, не отврати лица помазанника Твоего. 11 Клялся Господь Давиду в истине, и не отречется ее: "от плода чрева твоего посажу на престоле твоем. 12 Если сыновья твои будут сохранять завет Мой и откровения Мои, которым Я научу их, то и их сыновья во веки будут сидеть на престоле твоем". 13 Ибо избрал Господь Сион, возжелал [его] в жилище Себе. 14 "Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его. 15 Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом; 16 священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются. 17 Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему. 18 Врагов его облеку стыдом, а на нем будет сиять венец его".
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 131
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 131
Царя Давида осуди нестрого,
Воспомни заклинания его,
Воспомни обещания его,
Что дал Тебе — Иаковлеву Богу.
Он говорил: «Не лягу я на ложе,
Я не взойду ни в дом свой, ни в шатер,
Вежд не сомкну своих я до тех пор,
Покуда не найду Тебя я, Боже!»
И он искал, искал Тебя незримо
В Ефрафе и на поле Иарима,
Он рек: «К подножью Божьих ног пойдем,
И пусть святые в правду облачатся».
Ты, Боже, об избраннике Своем
Помысли, чтоб ему не претыкаться.
И Ты, Господь, к Давиду снизошел
И так сказал: «Твое, Давида, семя
Навек на царский посажу престол,
Если твои потомки Мой глагол
Исполнят и воспомнят откровенья.
Сион — покой Мой и Мое жилище,
Я с высоты его тебе реку,
Твою, Давид, благословлю я пищу,
Твоих я хлебом напитаю нищих,
Священников спасеньем облеку,
Твоих святых веселием насыщу.
И устыжу бесчисленные тыщи
Врагов, что встретишь на своем веку!»
132-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ)
Н. Басовский. 132-Й ПСАЛОМ (ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ)
Н. Басовский
Вспомни клятву Давидову, Господи Боже:
«Не войду я в свой дом и не лягу на ложе,
и глаза не сомкну я и в сон не впаду,
если прежде для Бога жилья не найду».
Будь же, Господи, в Храме для нашего счастья —
Ты и вечный ковчег, символ мощи и власти, —
где священники молятся, правду любя,
где святые Твои воспевают Тебя.
Но и Бог дал Давиду-царю обещанье:
«Не узнает вовеки твой род обнищанья;
если будут верны Мне твои сыновья,
твой престол сохраню в поколениях Я.
Пусть же племя Давидово правит в законе,
ибо Я возжелал поселиться в Сионе.
На жилище Своё ниспошлю благодать,
даже нищим в Сионе не дам голодать.
Возвеличу Давида — весь род его разом,
потому что он Мною на царство помазан.
Пусть узнают народы — он Мною храним,
и высокий венец воссияет над ним».
В. Горт. ПСАЛОМ 132
В. Горт
ПСАЛОМ 132
Песнь храмовых ступеней
(13-ая)
Бог!, вспомни всё, что претерпел Давид
из-за предательств, сплетен и обид!,
и то, как он поклялся: "В свой шатёр
до наступленья тех блаженных пор
